蜀中廣記卷八十五

來禮和尚尊号曰汝看山峯喚作什麼 大乗和尚青神人初叅雲門回峩眉住龍池四面峯僧問如何是勝峯曰直聳煙岚際曰向上事何如曰入地三尺五曰如何是佛法大意曰興義門前冬冬鼓曰學人不會朝打三千暮打八百 東汀和尚本縣人初叅曹山依峩眉棋盤寺居僧問如何是卻去底人曰石女紡麻纑如何是卻來底人曰扇車闗■〈木隸〉良計斷 以上出峩眉本傳 昔普惠大師生于西漢姓吳氏挂錫蒙頂之上清峰中鑿井一口植茶數株此舊碑圖經所載為蒙山茶之始矣師一日拉侍者登蒙頂觀茶山忽隠沒于池中侍者解衣投水持抱乃得一石像負至本堂中安置因号甘露大師邑人歲以四月二十四為師隠化之日鹹集于寺薦香設供焉宋淳熈十三年邑進士喻大中奏師功德及民孝宗累加封普惠妙濟大師而七曲神君鸾筆記師法名理真雲按像在今縣西十五裡智炬 寺南齊高何二師不著名氏延興中自明州象山别其師遊蜀師曰遇明則住二師到卭升高逺覽夜見羣峰火雲四起赫然有光因訪父老則曰四明山也始悟遇明而止矣遂卓錫于山陰披榛薙草經始蔔築有石佛示現光相從地湧出化為泉今之護國院瑞佛及湧泉在焉院有白岩孤石聳立高踰百尺鶴巢其上故二僧所建道場号鶴林寺後世因謂之白鶴山 齊釋法琳姓樂臨卭人少出家止蜀郡裴寺專好戒品研心十誦隠公至蜀琳乃克已握錐以日兼夜諸郡毘尼洞盡心曲後止靈建寺祈心贍養毎誦無量壽及觀音經辄見一沙門形甚殊大常在琳前建武二年寝疾注念西方禮懴不息見諸賢聖皆集目前乃向弟子述其所見令死後焚身言訖合掌而卒 齊釋昙慿姓楊犍為南安人少遊京師學轉讀止白馬寺音調甚工而過且自任時人未之推也于是專精規矩更加研習晩遂出羣翕然改觀誦三本起經尤善其聲後還蜀止龍淵寺巴漢學者皆崇其聲範毎梵音一吐辄象馬悲鳴行途住足因制造銅鐘願于未來當有八音四辯庸蜀之銅鐘始于此 隋泸州等行寺釋童進姓李綿州人周時出家不拘禮度唯樂飲酒謂之曰此可以灌等身也來去酣醉遺尿臭穢衆共非之有逺識者曰此賢愚難識會周武東征雲須毒藥勅泸州營造置監吏力科獠采藥蝮頭鐵猩鬵根大蜂野葛鸩羽等數十種釀以鐵甕藥成着皮衣琉璃障眼方得近之不尒氣沖成瘡緻死藥着人畜肉穿洞見童進聞之往彼監所官人弄曰能飲一杯豈非酒士進曰得一升解酲亦要官曰任飲多少何論一升便取鐵杓于藥甕中取一杓飲之言谑自如都不為患道士等聞皆來看進又舉一杓以勸之皆逺走避或曰此乃故殺人何得無罪進曰無所苦藥進自飲有誰相勸乃噫曰今日得一醉卧方石上俄尒遺尿所著石皆碎良久睡覺精爽如常隋初得度配等行寺年九十餘終 唐釋道會姓史武陽人太宗時出家益州嚴逺寺器宇高簡雅調逸羣四方道俗旦夕叅候猶以蜀門小隘聞見非廣乃入京師詢訪十餘年經論史籍博究宗領還蜀欲弘釋教導引後鋭時屬亂離不果心術會唐運初興招撫詹俊李衮首圖巴蜀會上疏曰會資性不肖家風失墜封爵雖除诏勅猶在即日劍門雖啟巫峽負固會躬率徒隸振錫啟途折簡宣威開懷納款軍無矢石之勞主有待成之逸此一時之利也惟公圖之有嫉者表奏反又述法會觇候消息遂被拘執身雖在獄言笑如常為諸在獄講釋經論自春至冬諸僧千數衣服藍縷不勝寒酷京師有無盡藏恒施為事會緻書曰自如來潛影西國千有餘年正法東流百五許載雖複青眼赤髭大開方便之門白腳漆身廣示皈依之路猶未出乎苦海尚陸沉于險道況五衆名僧四禅家首頭陀聚落惟事一餐宴坐林中但披三衲加以施無緣之慈相升錘以代鴿履不輕之行思振錫以避蟲今有精勤法子清淨法門橫被囚拘實非其罪遂使重闗早落覩獄吏而魂飛清室曉開見刑官而思盡嚴風日灑穿襟而清露俱飄繁霜夜零寒心與死灰同殪若竟不免溝壑抑亦仁者所恥書達即送裘鞋給之及事釋還鄉三輔名生送出都門會與諸逺僧别有詩曰去住同為客分悲損道情共作無期别時能訪死生道俗聞者皆堕淚焉時益州法曹裴希仁自矜門學會與相見輕有譏诮會曰蜀川雖小賢德如林漢朝八俊同出惟張綱埋輪東雒歎曰豺狼當道安問狐狸奏誅梁冀威懾四海者犍為武陽人也漢時有問揚子雲者李仲元何如曰隠不違親貞不負俗天子不臣諸侯不友者資中人也巴西阆中百王之仰戢益州郫縣名振于華夷眀公庶可虛心待國士豈得以土地拘于人哉言訖而出希仁媿謝既返謂人曰江漢多靈其斯人也以貞觀末年卒年七十 唐成都尹南康郡王韋臯大佛記雲惟聖立教惟賢啟聖用大而利博功成而化神即于空開塵刦之迷垂其像濟天下之險嘉州淩雲寺古石像可以觀其旨也神用潛運風濤密移肸蠁幽晦孰原其故在昔岷江拔日漂山東至犍為與涼山鬥突怒哮吼雷霆百裡萦繳觸崖蕩為厱空舟随波去人亦不存惟蜀雄都控引吳楚痛茲淪溺日月繼及開元初有沙門海通者哀此習險厥惟天艱皈命能仁回彼造物以此山淙流激湍峭壁萬仞謂石可改而下江或損而平若廣開慈容廓輪相好善因可作衆力可集由是崇未來因作古佛像俾前刦後刦修之無窮乃為規廣長圖堅久頂圍百尺目廣二丈其餘相好一以稱之民惟子來财則檀施江湖淮海珎貨畢至債帥金工亦罔不臻于是人夫競力千錘齊奮大石雷墜伏螭潛駭巨谷将盈水恠亦空時積日競月将歲就不數載而聖容俨然岧岧亭亭岌嶷青冥如現大身滿虛空界驚流怒濤險自砥平蕭蕭空山寂照煙月由内及外觀心類境則八風澄而愛河靜也餘以為人之生也違道好徑故哲聖因其所欲示之以進修其行滿于此而福應在彼理甚昭矣至于奪天險以慈力易暴浪為安流何哉詳彼萬緣本生于妄知妄本空萬緣皆空空有尚無險夷安在至聖寂照非空非有随感則應誰識淺深化于無源奚不有變非天下之至神其孰能平斯險也彼海上人發誠之至救物之弘時有郡吏将求賄于禅師師曰自目或剜佛财難得吏發怒曰嘗試将來師乃自抉其目捧盤緻之吏因大驚奔走祈悔夫專誠一意至忘其身雖回山轉日可也況弘我聖道勵茲羣心安彼暴流俾于甯息其應速宜矣而功巨因廣雖費億萬金全身未畢禅師去世于戲力善歸仁為可繼也日後有連帥章仇兼瓊者持俸錢二十餘萬以充經費開元中诏賜麻鹽之稅實資修營事感夫人之克遵前志諒禅師經始之謀大慮終之智朗茍利物以便人期億刦以同濟貞元初聖天子