●凡例
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一、島外諸國,惟交址、占城、暹羅、彭亨、呂宋、蘇祿,舶人所稱,尚沿故号。
若下港之為爪哇、柬埔寨之為真臘、大泥之為渤泥、舊港之為三佛齊、馬六甲之為蒲剌加、啞齊之為蘇門答剌、思吉港之為蘇吉丹、遲悶之為吉裡地問、文萊之為婆羅、貓裡、務之為合貓裡,往往訛璞為樸、認魯成魚,是必質之方言、參之鄰壤、驗之謠俗、方物,始能得其主名,用心良苦。
今于屬掇,辄書古号;若标題某國,則仍依舶人給引之舊,使俗眼易于披閱,而裡耳可以不驚也。
一、占城之先為林邑,在唐為環王;暹羅之先為赤土、婆羅剎,後又為暹與羅斛二國;爪哇之先為阇婆,亦曰:社婆;三佛齊之先為幹陀、利滿剌加,之先為哥羅富沙,蘇門答剌之先為大食;即宿學不能綜其變,而名其源。
歐陽永叔作《五代史》,尚誤稱占城前代不入中國,況豎儒哉?自非窮搜千卷,鮮不迷亂。
餘所稱引,俱本于先正所論,次而折衷之,非敢臆見妄為牽合也。
一、諸國前代之事,史籍倍詳,而明興以來為略。
即國初之事,掌故粗備,而嘉、隆以後為尤略。
每見近代作者,叙次外夷,于近事無可縷指,辄用“此後朝貢不絕一語”搪塞譬之。
為人作家傳,叙先代門閥甚都,至後來結束殊蕭索,豈非缺陷?餘每恨之。
間采于邸報所抄,傳與故老所
若下港之為爪哇、柬埔寨之為真臘、大泥之為渤泥、舊港之為三佛齊、馬六甲之為蒲剌加、啞齊之為蘇門答剌、思吉港之為蘇吉丹、遲悶之為吉裡地問、文萊之為婆羅、貓裡、務之為合貓裡,往往訛璞為樸、認魯成魚,是必質之方言、參之鄰壤、驗之謠俗、方物,始能得其主名,用心良苦。
今于屬掇,辄書古号;若标題某國,則仍依舶人給引之舊,使俗眼易于披閱,而裡耳可以不驚也。
一、占城之先為林邑,在唐為環王;暹羅之先為赤土、婆羅剎,後又為暹與羅斛二國;爪哇之先為阇婆,亦曰:社婆;三佛齊之先為幹陀、利滿剌加,之先為哥羅富沙,蘇門答剌之先為大食;即宿學不能綜其變,而名其源。
歐陽永叔作《五代史》,尚誤稱占城前代不入中國,況豎儒哉?自非窮搜千卷,鮮不迷亂。
餘所稱引,俱本于先正所論,次而折衷之,非敢臆見妄為牽合也。
一、諸國前代之事,史籍倍詳,而明興以來為略。
即國初之事,掌故粗備,而嘉、隆以後為尤略。
每見近代作者,叙次外夷,于近事無可縷指,辄用“此後朝貢不絕一語”搪塞譬之。
為人作家傳,叙先代門閥甚都,至後來結束殊蕭索,豈非缺陷?餘每恨之。
間采于邸報所抄,傳與故老所