雍録卷五

關燈
太一者也長安志萬年縣炭谷即有太一祠焉始可命為太一而非武功之太白矣則古文謂武功之終南即為太一是殆誤認武功之終南而世人莫或正之焉耳張衡西京賦曰終南太一隆崛崔崒潘嶽西征賦曰九嶻嶭太一巃嵸靣終南而背雲陽跨平原而連嶓冡故李吉甫曰終南太一非一山而五經要義亦以為然也關中記曰終南南山之總名太一山之别号此其説是也若武功亦有太一之祠則雖别稱太一亦自無害也苐不可葢沒終南而别出一名耳 南山三【于阗 南山】 記又曰終南太一左右三十裡内名福地三秦記曰太一在骊山西去長安二百裡一名地肺山則凡指終南以為太一者當在萬年不當在武功此又可審也而予于此又有見焉福地地肺皆道家言皇甫谧高士傳則曰四皓隐地肺山以待天下之定秦敗自匿于終南山也此又因炭谷有太一祠而借四皓以信道家之語也若夫南山首末則不止近在關中而已也西域傳曰于阗南山東出金城與漢南山屬焉則自于阗南山以至長安之南山數千裡相屬未嘗間斷此其所以俱名南山也李吉甫在元和間核關中終南山所歴而着諸郡縣自鄠郿武功以至長安萬年每縣皆着終南且曰在縣之某方某方之防裡則南山之在關中者常相聨接其不謬矣而夫南山之行乎金城間者可以見其果與關中南山相接也是有迹狀不可誣也 南山四【終南】 凡壌地相去絶逺而欲得其高卑之實者必以水凖水之所背必其地礙高而不可通流者也從其不可通流之始而求之則山勢高隔從何地而始雖越數百裡以至千萬其裡而皆可定矣積石河之南其水之大能并合枝流而北向以入于河者為派凡二洮湟是也湟水出金城塞外而東北至金城允街縣乃入于河則是金城以西至允街之西北其南靣皆有大山焉礙水正派而使之自鄯蘭以北入于河也此其在南礙水之山豈非南山之在鄯蘭者欤洮源在益州墊江縣西傾山之背已而北行過垅山以至金城之枹罕縣乃始入河是自梁益西北以至正北而達于河水皆不能向南而行則凡在南礙水之山豈非南山之在隴西金城者欤故西域傳列叙南山首尾而知于阗南山東出金城者正用此為凖也若夫自金城而屬乎漢之南山則其序又有攷矣隴西于關中為西中有隴坻其在西一靣則能隔洮水使不能東既足以驗南山南峙之實矣隴山東靣則在關中關中之地有渭水焉自鳥防同穴以至長安亘五六百裡間凡其在南之水皆礙南山而北合乎渭以入于河則又足見隴山渭北之南其山岡脊不斷而與于阗之南山逺相連接者又可凖水以驗矣于是防其終始則于阗南山為南山發迹之始而關中南山為南山東出之終其終始皆可據信也秦詩作于周世固已指關中南山以為終南矣所謂終南何有有條有梅者是也詩與漢史千載相望而其言具有本末知非班固臆説也 秦得百二齊得十二 田肯曰秦得百二齊得十二其語簡隐故諸家之説紛然師古獨取蘇林其説曰百二者得百中之二是二萬人也秦地險固二萬人足以當百萬人也齊得十二言得二十萬人則可當百萬人也予恐此説未然也肯謂百二也者言地據險而人力倍茍得百矣則其力可二是得百人則其力倍之如二百人也即無二萬足當百萬之文也至謂齊得十二理亦猶是也言得十人而力可二是十人可當二十人也亦無二十萬人可當百萬之文也肯之本語可複也曰秦形勝之國也?河阻山隔越千裡持防百萬秦得百二焉齊東有琅邪即墨之饒南有泰山之固西有濁河之限北有勃海之利地方千裡持防百萬隔絶千裡之外齊得十二焉詳其意指則秦得百二者言據此險阻得一百人則可敵二百人也若定其讀則當以得百為一句而二焉自為一句也是其所從以為百二者也齊得十二者猶雲得十人則可當二十人也亦當以得十為一句而二焉自為一句則是得十而能二之其義自明也夫得百而二之以為二百與得十而二之以為十二皆言其人半而力可倍正一理矣而必更易其語如此诘屈者别有理也秦險之出國境逺矣自函谷以及潼關近八百裡其右阻河其左并山兩靣河山夾險敵來犯關也常在千裡之外故能得百而二之以為二百其力可常也若夫齊亦有險矣然而地逺力分若未能逾其所恃之險則十萬人之力亦可倍之以為二十萬矣若敵人來犯已在千裡之内則險阻已自不全故雖得十亦不能遽為二十之用也故秦中得百而二常在定險之内齊之得十而二則在敵未犯險之前此其分别險要而剖白言之不一律也此正古文之出竒者不可以易求也 雍録卷五