汴京遺迹志卷十

關燈
兵海眼井亦乆失其處國朝洪武十六年僧祖全募縁重建】 周密癸辛雜識 光教寺在汴城東北角俗呼爲上方寺有琉璃塔十三層鐵普賢獅子像甚高大座下有井以銅波斯蓋之泉味甘謂通海潮旁有五百羅漢殿又雲五百菩薩像皆是漆胎妝以金碧窮極精妙 上方寺塔前有行書碑一題曰大宋東京右街重修等覺禅院記乃鹹平戊戌尚書職方郎中賜紫金魚袋王嗣宗撰隴西彭太素書字體流暢頗類西安聖教序汴城石刻惟此爲最耳 開寳寺【舊名獨居寺在上方寺之西北齊天保十年剏建唐開元十七年?宗東封還至寺改曰封禅寺宋太祖開寳三年又改曰開寳寺重起缭廊朶殿凡二百八十區太宗端拱中建塔極其偉麗初釋迦佛舎利塔在杭州佛書所謂阿育王七寳塔也及吳越王錢俶歸宋太宗遣供奉官趙镕取寘寺内度龍地瘗之時木工喻浩有巧思超絶流輩遂令造塔八角十三層高三百六十尺其土木之宏壯金碧之炳燿自佛法入中國未之有也真宗大中祥符六年有金光出相輪車駕臨幸舎利乃見因賜名靈感塔仁宗慶厯四年塔燬于火其殿宇廊庑僧舎俱燬于金兵矣】 歐陽修歸田録 開寳寺塔在京師諸塔中最高而制度甚精都料匠預浩所造也塔初成望之不正而勢傾西北人恠而問之浩曰京師地平無山而多西北風吹之不百年當正也其用心之精如此國朝以來朩工一人而已至今朩工皆以預爲法有朩經三卷行于世世傳浩惟一女年十餘嵗毎卧則交手于胷爲結構狀如此逾年撰成朩經三卷今行于世者是也 楊文公談苑 帝初造塔于開寳寺得浙東匠人喻浩浩性絶巧乃先作塔式以獻毎建一級外設帷帟但聞椎鑿之聲凡一月而一級成其有梁柱龃龉未安者浩周旋視之持巨槌撞擊數十即皆牢整自雲此可七百年無傾動人或問其北面稍高浩曰京城多北風而此數十步乃大河潤氣津浃經一百年則北隅防墊而塔正矣浩素不茹葷求度爲僧數月死世頗疑其異【喻浩或作預浩未知孰是】僧文瑩玊壺清話 郭忠恕畫樓閤重?之狀梓人較之毫厘無差太宗聞其名诏授監丞時将造開寳寺塔浙匠喻浩料一十三層郭以浩所造小様末底一級折而計之至上層餘一尺五寸收殺不得謂浩曰宜審之浩因數夕不寐以尺較之果如其言黎明扣其門長跪以謝 道山清話 元祐癸酉九月一日夜開寳寺塔表裡通明徹旦禁中夜遣中使赍降禦香寺門已閉既開寺僧皆不知也寺中望之無所見去寺漸明後二日宣仁上僊 按宋史端拱中開寳寺塔成侍禦史田錫上疏曰衆謂金碧熒煌臣以爲塗膏釁血帝亦不怒繇是觀之太宗輕用民力以作無益固不能免千古之譏然能容受谠言不罪諌者抑亦可謂賢已 寳相寺【在大梁門外世傳古錘和尚證果之處五代唐明宗長興元年剏建晉高祖天福三年賜額内有慈尊閤與彌勒佛大像俗名大佛寺寺之内又有羅漢洞及羅漢塑像五百尊元末俱爲兵燬洪武二十年都綱善春因故址重建】 周密癸辛雜識 汴城寳相寺俗呼爲大佛寺有五百羅漢塑像甚竒古又噀水石龍镌刻甚精皆故宮物也 孝嚴寺【在城之西北隅舊金水門内即宋太尉楊業之家廟也雍熈丙辰五月業死節朔方其子請改家廟爲寺以薦其父太宗嘉其孝乃俞其請賜額曰孝嚴宋鼎南遷燬于兵火國朝洪武二十二年已已僧本福重建三十一年戊寅黃河入城淪于水正統十二年丁卯僧祖習脩葺完整】 天王寺【在安逺門外前代創建無考後殿畫壁乃張世祿筆極竒絶歲乆剝落盡矣惜哉】天清寺【在陳州門裡繁台上周世宗顯德中創建世宗初度之日曰天清節故名其寺亦曰天清寺之内磚塔曰興慈塔俗名繁塔宋太宗太平興國二年重脩元末兵燹寺塔俱廢國朝洪武十九年僧勝安重建永樂十三年僧禧道等複建殿宇塑佛像】 王铚黙記 藝祖初自陳橋推戴入城周恭帝即衣白襕乗轎子出居天清寺天清世宗節名而寺其功德院也 國相寺【在天清寺南即天清寺之前樓三間國朝洪武十七年僧勝安因樓廢址改建佛殿名曰國相二十一年僧淨慈增建觀音堂方丈廊庑三門】 白雲寺【在天清寺西北即天清寺之白雲閤廢址也國朝洪武十九年僧勝安圎眞于其址重建殿宇佛像仍其舊名曰白雲寺】 李夣陽撰國相寺記 國相寺繁台前寺也防三寺後曰白雲中曰天清塔斷而中立有鹳巢其上戛戛鳴按夣華錄繁台寺一耳亦不言其地之盛嘗問之老長曰寺一耳而三其教中教之講僧玉色褊衫後教之禅深褐褊衫前教瑜伽淺褐褊衫而寺遂三後有白雲閤于是号白雲寺中有天清殿于是号天清寺前有國相門于是号國相寺寺分勢孤時遷世殊于是崇者頽而下者蕪僧阘教污庸師惡徒于是樹石盜亡損破鳥鼠穢之徃來羊豬寺非若能主矣又國初鏟王氣塔七級去其四崩囓幽窟狐狸魑魅昏嘯隂啼僧席未暖業逃去而善彬者國相僧也乃奮然興曰寺時世廢邪僧廢之邪于是守一清修年七十餘步詣戒壇受戒持之于是寺得不土平者彬之力也汴城以水湮故諸古迹茫然蕩然獨斯台巋然存峻峙可遊遊者挈醪榼載吟筆花晨月夕雪驢風馬無不扣彬之門者斯足知彬也正徳間彬葺其寺殿暨伽藍閤山門鐘樓僧房等而睢陽衞百戸趙钺等實助之涅塑其像設按舊碑寺宋太平興國二年建今洪武初僧古峯者新之相去四百餘年迨彬又百五十年餘矣而空同山人爲之記 觀音寺【在城東南萬龍岡元至正元年僧了空建國朝宣徳五年僧德廣重脩】 萬夀寺【在城北周八