○遺逸正烈

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名祿不及曰遺,志操俱高曰逸,守節不屈曰正,見義敢為曰烈。衡茅之下,閨阃之間,讵能悉知而悉紀哉!今索之故牒,質之寡聞,所書僅此,宜阙左方以俟〔1〕。

    鄧春卿字榮伯,長汀縣人。甘貧樂道。崇甯間,诏舉隐逸,郡守陳公粹以春卿應。後诏舉八行,郡守章公清又以名聞,但辭不就,蔔築南山之阿而老焉。二公累過其廬,一日,章公清訪之,春卿謝不能肅,詩雲:“在巷愧無顔子志,過廬難稱魏公心,望塵不敢希潘嶽,雲滿南山雪滿簪。”章次韻屬和者數十章。自是高卧,年九十六,矍铄不少衰。忽感微恙,索浴更衣而逝。有詩文三卷。

    王格字伯庸,長汀縣人。素有鄉曲之譽。嘗與計偕,恬于進取,以授生徒為樂。少與陳公軒厚善,陳來守,辍已俸五十萬饋之,格不為己有,悉歸諸郡庠,且裒勸縣共買田數百畝,白郡倚稅,汀學有田自格始。年逾壯無子,夜夢三四人來訪,曰:“吾,十哲徒也。”後生四子,皆以哲名。宗哲、明哲、宣哲皆舉進士中第,濬哲貢辟雍早卒。格年六十有五,一日薄暮值雨,公子蓋自郡庠歸,忽有人相依而行,曰:“君數止是,但以君教導多陰德,得展一紀。”有頃不見,格始悟其為神。後果考終七十有七。以子貴,累進朝奉郎。

    徐唐字守中,甯化縣人。未冠,受《春秋》于鄉先生吳杲,不兩月,誦析如流。宰晏君奇之,俾受業旴江李泰伯。李曰:“胡先生講《春秋》于上庠,子盍造焉。”于是負笈京師,質疑問難,旁通群經,諸子屈服,遂見知于歐陽文忠公,亟緻其館,未幾薦之。仁宗朝,召見講《易》,嘉賞,賜銀絹百。歐陽公勉就科舉,不聽。嘉祐三年,奔母王夫人喪以歸,迄廬墓側不複出。時王荊公為峨眉令,志其母之墓。

    李元白名齊,以字行,甯化縣人。博覽強識,不能俯就舉子業,乃大肆其力于詩。出入少陵集中,幾逼真。既纂杜詩為押韻,又集其句為一編,皆行于世。嘗集《大觀昇平詞》十首以進,得初品官,即歸故廬,笑傲泉石而終老焉。集句始于王文公,而孔毅甫、葛亞卿及元白相繼而作,俱有聞于時。

    宣明字南仲,長汀縣人。嘗貢辟雍,即浩然有歸志。愛城南五裡岩洞幽窈,泉清木茂,乃疏池築館,蔔隐其間。郡守謝公洞榜曰“宣岩”,與其子吏部外郎敞時往訪之,觞詠其間,暨豫章洪刍、糾曹龔守、戶曹謝喆皆有留題。

    雷觀甯化縣人。靖康間以太學上書,略曰:“當今夷狄内侮,國勢阽圮之秋,扶颠持危,其急于一相。前日以白時中老缪罷斥,公議稱快,意必得賢相當此重任;翌日宣麻,乃遞遷張邦冒輩,士民失望,鹹謂張邦昌乃前朝輔相之無狀者,例從罷黜已為晚矣,今又相之,将焉用哉!”又雲:“漢陳龜有言:‘三辰不軌,擢士為相;四夷不恭,拔卒為将。’此何等時而遞遷貴臣耶?”其言激切,士論韪之。

    鄧旦字日升,蓮城縣人,都統使詧之族。少穎悟,博極群書。為文典雅,四舉于禮部。年甫強,即無複任意,日以詩酒自娛。士大夫競館緻之,尋亦棄去。作《歸田記》,蔔築縣東十裡石門岩之側,旁小齋曰“尚友”,自為記。客至,則高談痛飲。該免舉恩,同侪移書趣行,答曰:“勿複敗吾佳興。”隐居凡四十三年,竟以壽終。

    貞節

    葉氏石城賴沖元妻,本長汀縣人。父善習道術而匿其名,從士大夫遊,多談方外事。葉歸沖元,事舅姑無間言,勉夫以宦學,處寒素怡然。沖元遊嶺南表未還,建炎四年盜作,虔化兇鋒直搗石城,葉以夫遊,舅姑年老,勢不能通,委命以待。俄而寇至,闾裡婦女,悉羅驅迫,至葉,葉曰:“甯受死,義不為竄辱。”左右為不善者或甚以苟免,葉極口罵賊,以身自觸白刃。寇怒,斷其喉并舌,害其兒女。邑人聞之,悉為隕涕。見《章貢志》。晏氏清流縣人,适甯化管下大陂村曾家,孀居。會紹定庚寅群寇猖獗,甯化管下諸堡寨皆陷于寇,惟晏氏義不為賊辱,合親族田丁據守山寨,傾家資廪饷。賊攻圍寨,晏氏選壯丁百人為先鋒,親撾鼓督戰,捐首飾金寶等物賞用命者。賊屢攻不能下,乃移檄雲:“道路梗塞,汝将焉之?溝渎自經,誰其知矣。”晏不為動,卒能保護一鄉。招讨使陳公鞾聞于朝,封恭人,仍官其一子。

    校注:

    〔1〕漢字直行書寫為從右向左,“阙左方”即留下空白之意。