鹹淳臨安志卷之八十

志〔六十五〕 寺觀六 寺院〔城外四〕 自飛來峰至上竺 景德靈隐寺 在武林山東晉鹹和元年梵僧慧理建舊名靈隐景德四年改景德靈隐禅寺靈隐天竺兩山由一門而入陸羽記雲南天竺北靈隐有百尺彌勒閣蓮峰堂白雲庵千佛殿巢雲亭延賓水閣望海閣 孝宗皇帝嘗禦制詩傾賜住持德光【見禦制門】 理宗皇帝禦書覺皇寶殿及妙莊嚴域大字又禦制千佛贊以賜【見禦制門】又有梁簡文石像記司空相國詩般若證論序嵩嶽珪大師影堂記法眼禅師贊蓮峰堂詩并記冷泉池記并詩賜田記僧遵式五峰合澗六詩不悉載 太傅平章賈魏公龍泓洞題名【鹹淳丁卯七月十八日賈似道以歲事禱上竺回憩于此客束元?吉俞昕張濡黃公紹王庭從子德生侍期而不至者廖瑩中】 記文【羅處約撰寺記天地體也乾坤用也體不可以常寂故以神而為名川不可以終動故以靜而為本是以境得之而為勝地心得之而為妙道鬥牛之下有郡曰錢塘浙水之右有山曰武林居山之寺曰靈隐其得境之勝地乎居寺之徒曰禅侶其得心之妙道乎觀其群山環倚一峰中斷平湖鑒物洪濤駭人雲生若趨石怪欲語陸羽記東晉鹹和初有梵僧慧理由天竺而至歎曰茲山靈鹫之一峰耳何代飛來乎所攜白猿複識其處睨彼故地同乎新豐繇是金布其田寶新其剎憩蓮華之石翻貝葉之文洞深有天（上山下品）垂為室晉宋已降賢能疊居碑殘簡文之詞牓蠹稚川之字唐大曆六載複新其大壯焉謝亭巋然袁松多壽土運之季國霸為錢雲措之規則又過矣繡桷畫栱霞暈于九充藻石雕楹花垂于四照修廊重複潛奔濺玉之泉飛閣岧峣下瞰垂珠之樹風铎觸鈞天之樂花鬘搜陸海之珍有若碧樹芳枝春榮冬茂翠岚清籁朝融夕凝呼猿風閉卧龍石老會漢南王籍彼土宇歸我昌朝雍熙之二載郡之四衆請月禅師為之首師印可禅那深得其髓越明年春仆自蘇台抵杭郡弭蓋靈鹫濯纓冷泉山光洗心松聲娛耳堅（王民）雖揭好辭未刊餘斐然者也月禅師俾文其事噫節彼靈山奠茲吳土秀極而為萬狀翠锺而成一色乍聳而還伏将趨而卻屹豈造物者奇詭其勢與心而符契哉不然胡以不為世咫尺而若在溟涬俾仁者樂之其得靜之理乎矧如來密印猶飲光而傳達摩山達摩而付南能厥後大有宗師競分枝派太虛無狀而楞嚴謂三界忽生湛寂本如易義稱萬物自動故衆生昧如如之性住我我之所執指為月瞪目成花不有導師孰為法眼若言真于妄則二妄以斯同破有歸無則一邊而為見故融其妄法是名真空真空不空斯為妙有雖揚眉舉足則當體涅盤三界四生則為心境界栖禅于此者其殆庶幾乎偉哉是境也其将以靜為君乎是心也其得本來無物乎所謂得天地之體乾坤之用體用無原水波圓融故若境若心以寂靜攝實觀道之妙乎或曰以茲山得靜之理斯不誣矣言飛來之事何其怪哉餘則曰怪神之端子真不語者也蓋以力乘大教翼戴衰周俾季世之人信道彌笃嘻太極剖而為天地遊魂賢而知鬼神豈非語怪者耶因不自揆而晝之猶季路之率爾也碑而銘之曰靈鹫一峰飛來竺幹非誇娥負神妙難筌非巨靈擘聖功自然誰識其異慧理明為翠微之前曹溪之禅隐不違俗靜本乎天四時群籁萬古寒泉因書真石用紀千年】 題詠【白樂天留題天竺靈隐兩寺在郡六百日入山十二回宿因月桂落醉為海榴開黃紙除書到青宮诏命催僧徒多怅望賓從亦徘徊寺暗煙埋竹林香雨落梅别橋憐白石辭洞戀青苔漸出松閑路猶飛馬上杯誰教冷泉水送我下山來靈隐寺紅辛夷花詩紫粉筆含尖火焰紅燕脂染小蓮花芳情香思知多少惱得山僧悔出家○楊巨源送章孝标歸杭州詩曾過靈隐江邊寺獨宿東樓看海門潮色銀河鋪碧落目光金柱出紅盆○權載之天竺靈隐二寺主詩石路泉流兩寺分尋常鐘磬隔山聞山僧半在中峰住其占青猿與白雲○潘逍遙宿靈隐寺詩遶寺千千萬萬峰滿天風雲打杉松地爐火暖黃昏睡更有何人似我慵○林逋同運使陳學士遊靈隐寺寓懷詩山壑氣相合旦暮生秋陰松門韻虛籁铮若鳴瑤琴舉目群狀動傾耳百慮沈按部既優遊時此振衣襟泓澄冷泉色寫我清曠心飄飖白猿聲荅我雅正吟經台複丹井扪蘿嘗遍臨鶴蓋青霞映玉趾蒼苔侵溫顔照槁木直性馴幽禽所以仁惠政及物一一深灑翰嶙峋壁返駕旃檀林回睨窣堵峰天半千萬尋梅侍讀詢十詠并序雲杭州靈隐山天下之泉石刺史白樂天賞之心不斁沒去數百年林泉有羞色我持百裡權暇日訪林泉愛之不忍去茹筆屢成篇收攬造化工盡驅詩思中十題四百字他山願磨砻且欲紀遺詠非矜文翰功他年遂招隐來此觀奇蹤靈隐寺詩千峰淩紫煙中有梵宮阙靈眄極幽栖塵心自超越松黃發春霭桂實墜秋月争得謝世人茲焉老華發外有水台盤翻經台冷泉亭蓮花石飛來峰呼猿（石間）煉丹井龍泓洞高峰塔詩各見本門○蘇文忠公遊靈隐寺次韻君不見錢塘湖錢王壯觀今已無屋堆黃金鬥量珠運盡不勞折簡呼四方宦遊散其孥宮阙留與閑人娛盛衰哀樂兩須臾何用多憂心郁纡溪山處處皆可廬最愛靈隐飛來孤喬松百丈蒼髯須擾擾天下笑柳蒲高堂會食羅千夫撞鐘擊鼓喧朝晡凝香方丈眠（毛瞿）（毛俞）絕勝絮被縫海圖清風時來驚睡餘遂超羲皇傲兒蘧歸時栖雅正畢逋孤煙落日不可摹立秋日禱雨宿靈隐同周徐二令雲百重堆案掣身閑一葉秋聲對榻眠床下雪霜侵戶月枕中琴築落階泉崎岖世味嘗應遍寂寞山栖老漸便惟有憫農心尚在起占雲漢更茫然○孫雄飛靈隐蓮峰堂詩堂開金色界梵客為鈎簾山影碧侵座水聲清遶檐粉雲埋石腳珠露泣松髯終拟攜孤笛憑欄喚玉蟾○杜澤子民遊隐竺二寺詩飽聞勝迹冠禅林一徑盤回古木陰秀嶺飛從西域遠桃花流出武陵深月中桂子有時落物外天香無處尋俗吏自慚塵土面強乘佳興一登臨】 下竺靈山教寺 在錢唐縣西一十七裡隋開皇十五年僧真觀法師與道安禅師建号南天竺唐永泰中賜今額五代時有五百羅漢院後廢大中祥符初改賜靈山寺天禧四年複天竺寺額紹興十四年 高宗皇帝改賜天竺時思薦福寺額為吳秦王香火院慶元三年 太皇太後有旨下竺名剎不欲永占可複元額為天竺靈山之寺寶佑二年改賜天竺靈山教寺為額有 禦書閣藏 累朝宸翰 仁宗皇帝六曰龍鳳曰國泰民安曰升祠曰佛曰安曰佛法 高宗皇帝四曰天竺時思薦福之寺曰天竺靈山寺曰枕流亭曰适安亭 憲聖慈烈皇太後二曰金剛經曰般若蜜多心經甯宗皇帝二曰淨土九品觀堂曰神禦之殿 理宗皇帝八曰無量壽佛寶閣曰天竺靈山教寺曰金光明三昧堂曰瑞光之塔曰靈應大法師曰靈應正覺大法師曰靈應正覺廣濟大法師曰靈應正覺廣濟普照大法師有枕流亭【在禦園内有無竭泉】七寶普賢閣香林洞【岩下石洞通人往來天竺出茶号香林茶】曲水亭【一曰流杯亭有水台盤】回軒亭【在曲水亭側昔有之】西嶺草堂日觀庵七葉堂登嘯亭【即舊志觀風亭訪古亭】客兒亭【已見武林山】跳珠泉楓木塢大悲泉石梁翻經台【謝靈運與僧于此将北本涅盤經翻為南本】天香亭【在山絕頂望海閣之舊址鹹淳三年太傅平章賈魏公領客來遊命築亭其處為名曰天香客王庭書扁】重榮桧【在光明忏堂後隋氏所植大十圍高數丈枯于兵火大中祥符閑複茂盛】石面靈桃【在翻經台側生石上結實甚大政和閑歸京師】神尼舍利塔【隋仁壽二年遣僧慧誕赍神尼所囑舍利于此造塔發土得石函一因用寘所赍舍利石函其中不差分寸人鹹異之】有旃檀觀音瑞像記海月大師塔銘西嶺和尚行狀慈雲禅師真贊及行業贊真觀大師石龛詩不悉錄淳佑志雲大凡靈竺之勝周回數十裡而岩壑尢美實聚于下天竺靈山寺自飛來峰轉至寺後諸岩洞皆嵌空玲珑瑩滑清潤如虬龍瑞鳳如層華吐萼如皺縠疊浪穿幽透深不可名貌林木皆自岩骨拔起不土而生傳言茲岩産玉故腴潤能育焉其閑唐宋遊人題名不可殚紀殊使覽者顧景增懷雲 太傅平章賈魏公題名【賈似道比以歲事禱靈隐迄幸有年飯僧已因過此山吳子聰東元嘉丘複亨俞昕廖瑩中張濡黃公紹王庭從焉子德生諸孫蕃世侍僧法照德甯時舉妙甯俱鹹淳三年歲丁卯十月望】 記文【胡文恭公宿撰寺記粵若能仁出現圓教流通觀音機緣密契于中土善财參禮偏曆于南方曹溪傳于一心天台宗于三觀度門疊啟叢林相望異香旃檀居多于此岸大乘氣象兼茂于他邦豈非離之明巽之聰性為般若尢锺于東南者虖天竺寺者餘杭之勝剎也飛來峰者武林之奇巘也晉有梵僧慧理指此山乃靈鹫之一小嶺耳不知何年飛來至此挂錫置院初曰翻經隋開皇中法師真觀增廣之改為天竺寺其後大比丘昙超道标領徒唱教名在僧史唐末盜起寺焚略盡吳越王镠因即舊址建五百羅漢院大宋之興名山精舍申易嘉号錫名曰靈山祥符中州人聯牒叢叩府下請大