鹹淳臨安志卷之七十九

同知韶重建竹閣淳佑六年趙安撫（上與下心）建白公祠堂于閣後【餘其孤山】 記文【鄭丞相清之撰白公竹閣記竹閣白公樂天之遺迹也按唐史及長慶集樂天以中書舍人出守杭暇日有宿竹閣詩此竹閣之始見也又按東坡集白公竹閣在孤山廣化寺與柏堂鄰此竹閣之所在也東坡至杭嘗為賦詩有古寺無人竹滿軒之句此閣至我朝而猶存也六飛南渡紹興閑以孤山為四聖觀有旨令守臣遷竹閣與寺于北山此竹閣遷徙之大略也天府雄劇曩以能政稱者猶百适是懼閣廢不治漫弗訾省今京尹戶部尚書袁公韶填拊清暇援其舊以請廟朝悅從之畀以成材亟就規度視昔倍蓰此竹閣之既圮而複建也先是上美公治行冠壓後前隆以職秩而久其任歲更三閏吏肅民和服習其威惠勸趨其唯諾凡所營繕落成而後人知之修仆植僵遍于四竟西湖最章章焉頃既裒此邦之先賢廬以層（□禹）讨其轶阙碣而贊之祠而祝之三賢之堂水僊之宮左右映發清标獨韻衣被辇下神州奧區山加秀而水增明矣公猶欿然搜攬幽邃網羅放失而竹閣之建與寺俱新鏡清流屏翠巘晨光夕霏千态萬貌撫物興懷樂天如可作也公方以碩才用世助熙庶績則表賢厲俗首善始于京師是不可以無紀公不鄙謂清之俾繹樂天所以系邦人之思者壽之于石清之既輯颠末于前複為之言曰召南之棠岘首之碑白之渠預之橋惠也人思之宜也若子陵釣石邺侯書堂庾于樓陶于菊寓也人思之何也賢者所至其遊居憩笑之所人必锢而留之有甚于肖形履武者不然章華虒祁之麗偉阿房骊宮之雄勝阖辟陰陽吞吐日月既埃滅而無餘樂天之閣墁以白雲黼以渌淨被以清風與煙颿漁屋相為隐見直南柯一息爾乃數百年而複顯樂天文章氣節固昭然莫掩者杭之多秀民也讵能人誦其詩戶觀其傳而一談樂天奕奕若前日事斷碑瘴墨流落野亭荒寺閑過者徘徊顧瞻雖蜑夫胡賈亦摩（打去丁改沙）歎息而去樂天莅是邦獨治湖浚井見于紀載非有大功捍大患而人愛之如此吾是以知竹閣之賢于靈光也方其自放于寬閑之境幅巾短簟逍遙事外吟肩茶吻視圭爵幾于齊物我泯智故豈自知人閑世有樂天者況閣乎噫古今之變多矣陵谷之屢遷人物之數化廢興代謝相禅于無窮而賢者之名終不磨滅是必有以緻之後之登斯閣也挹香山之高風思京尹之雅德富相須不朽雲】 題詠【黃宜山題竹閣移自孤山占北山荒涼老屋萬琅玕櫻桃楊柳空花夢千古清風滿閣寒】 玉泉淨空院 在豆腐橋南齊建元中靈悟大師昙超開山卓庵講經演法【詳見玉泉及富陽靈岩山】天福三年始建寺名淨空院淳佑十一年 理宗皇帝賜禦書玉泉淨空之院六字鹹淳三年太傅平章賈魏公捐錢重修五年省（劃去戈改荅）撥賜官田三百畝有奇 記文【周棟撰開山尊者記錢唐靈苑山屹立西湖之北舊無所聞南齊建元末靈悟大師卓庵演經龍君遠來聽法又為師撫掌出泉若珠林勝迹記若高僧傳僧史具于沙門載籍者四富春二志臨安新志見于府縣紀述者三其說大概不殊此事實所由始也寺建于晉天福三年始名淨空今天子賜禦書敕額加賜玉泉二字師舊稱南齊尊者嘉定始賜今号嘉應公即發泉龍君也淳佑始賜今封廟額嘉泰初賜靈泉嘉定改賜仁惠嘉熙又改賜神運此爵号次第也淳佑戊申内出金錢增屋二十楹于是靈悟有祠堂龍王有像殿守僧更易不常規制随圮府尹趙公（上與下心）極力外護奏仍甲乙住持之舊儀曹為之符下公府寺無常産淳佑庚戌始撥賜官田若幹町此寺計大略也政和閑有旨與上竺同免科需今俱為禦前雨旸祈禱第一所惟上方時有錫赉他無所仰焉師夙具道器為天人師禅定累日不起入山獨處虎兕循伏宋大明中奉诏往遼東宏贊禅道始遊靈苑說法有老人來聽請曰我龍也世居富春鹿山昆弟五人我為長去冬邑民鑿山陶甓侵我室廬群龍怒而不雨今累月矣諸弟不從吾言願師一往化之師謂此庵亦無水汝能緻之乎老人撫掌而泉出今寺西南有泉擊聲如珠累累而湧上潴為前後二沼是也大旱不縮巨浸不溢魚數百尾泳其中空明可鑒毛發師将行龍夢感富春官吏其來迎也不約而同師離靈苑雨随注至觀山結壇浮舟而雨（上雨下滂）洽龍為師建庵靈岩而峻不能陟化為白馬載師以登今石上馬迹岩沼蜴蜥之類存焉其後又以砵覆小龍五百禜旱則有功詳見富春志其新志則内翰程公珌為宰時重修筆也臨安新志近被旨修纂嘗經乙覽信而有證又何疑焉嗚呼靈矣哉師道尊千古名亘一時孤潔之操慈憫之心處則猛獸衛其禅寂出則教道闡于異域其可紀者諒不止靈苑春江二事世殊人遠編簡僅僅如此重可歎也然錢唐自南齊距今身榮利而名堙沒者皆是湖山何幸白衣人士顯于石晉之天福靈悟大師肇于南齊之建元雖功德有隐顯命數有差等然皆儲祥衍慶遂與天地國家相為終始是可以力勝哉堯水湯旱盛世不能無師應現感物于數百年之先若預知帝王之興于此肇啟聖迹以俟有德粵自駐跸扣必契合不爽圭黍其與獨善而忘世者有閑矣世徒以水旱神龍所職而不知聞經聽法釋嗔為善感其不能感者師也師以德嘉應以功美矣或曰師往富春既雨矣志言群龍為之建庵不言師還則疑已去此矣是不然方其來靈苑也初何心于富春哉及嘉應勤勤懇懇請命苟存心于澤物不得辭也靈苑之庵師手築也靈岩之庵龍所為也又況神明之隩百靈庀職其亦知所先後矣世之有志而未獲伸者何可勝數使嘉應徒懷闵雨之廑不遇師無以谕群龍以霈一時之澤師不得泉亦未必為富春之行理數适相符而相感蓋有不期而然者矣不則富春自一雨後未聞明诏再褒其功淨空迩日效靈非一事聖君錫命嘉惠非一端而謂其去而不返也可乎師之有始有卒惟石室祖琇知之通論謂邑宰将具舟迎師遁還靈苑信矣今聖德休明天順人信疇功之典度越前古五風十雨擊壞歌康使人莫名其功至是而後知師與嘉應之心顧不韪欤棟丙辰秋始識寺僧了圓圓剛介有志士也念師功德散在紀錄未有會粹之者慮其久而磨滅而不傳也勤以為請及往來山閑知師之事尢詳嘗聞至治之世四靈在囿諸福之物畢至然固有是事也近營稿未就夢若與師接可無言乎師諱昙超清河人來靈苑時諸書皆以為南齊之建元僧史若以為宋孝武之大明此于是乎從其衆者】 顯明院 廣順二年吳越孟謙建舊名興福保清大中祥符元年改今額舊志有鑒空閣綠淨堂今廢紹興初為太傅儀王仲湜攢所 題詠【東坡和黃秀才鑒空閣詩明月本自明無心孰為境挂空如水鑒寫此山河影我觀大瀛海巨浸與天并九州島居其閑無異蛇盤鏡空水兩無質相照但耿耿妄雲桂兔蟆俗說皆可屏我遊鑒空閣缺月正凄冷黃子寒無衣對月句愈警借君方諸淚一沐管城穎誰言小叢林清絕冠五嶺】 褒忠衍福院 元系智果觀音院嘉定十四年旨撥充嶽忠武王功德院仍以褒忠衍福禅寺為額 永甯崇福院 元系内侍陳源花園獻重華宮為小隐禦園壽皇聖帝撥賜貴妃張氏為墳寺紹熙元年賜充功德院改今額淳佑元年旨專一崇奉 孝宗皇帝神禦寺前有澗曰雙峰又曰金沙淳佑五年趙安撫（上與下心）築小新堤僧道圓即寺前建茶湯亭 資國院 幹德三年孫贊明舍宅建元名報國治平三年改今名鹹淳五年安撫潛說友重修贊明今為履泰鄉土神錢氏封為履泰将軍 淨嚴廣報院 内侍董仲永建紹興二十九年奏請充香火院改賜今額 榮先資福院 鄭節使邦美香火院紹熙壬子請今額 慈聖院 幹佑元年錢氏建舊名慈雲治平二年改今額中興後安攢潘貴妃李賢妃有聖水池 靈峰院 開運元年錢氏建舊名鹫峰治平二年改今額舊有容碧軒不存 妙智院 開寶四年太尉張公建舊額報國觀音院治平二年改今額 萬安院 天福七年錢氏建舊名清化永安治平二年改今額 普向院