鹹淳臨安志卷之五十六

程于是教授季君睎顔葉君應輔實紀其政而諸生鹹願伐石以永餘公之德蓋自昔仁義禮樂之教寄于上制于公侯牧伯公侯牧伯務貴其士而士則務貴其身所以紀倫類而通道德也非居且食之謂也建國設官文法吏治之外上有廟堂之論次有文館之聚中有學校之教不以通功易事而誦習遊息其閑日用飲食體察警省以見義理之複欲擇善者相觀而善未成材者觌德而成所以緻用而不窮之道也學校下不與百執有司列而上與廟堂等然則豈曰養之而已乎今公以霧隐之舊惟養不給是謀将秬秠厥成以觀其會通而二君精敷典學迎受善意以迪其士聲熏氣炙被于百城人節儉正直如召南羔羊之行斯則都邑流化之方也餘懼世俗不察徒見招徕滋廣廪稍益豐概之曰養士養士故為叙其所以然之故而命教者考焉】 趙安撫（上與下心）恭跋禦書【淳佑改元之六年聖天子賜禦書府學及養源堂扁臣既欽率諸生奉而揭之又刊之石立之學宮表風厲也惟國家垂意學校數百年閑茂異輩出風誼廪廪時方更化将益大豐芑菁莪之澤爰自太武宗三學施及京泮崇獎惟一及緝熙燕閑親灑宸翰以寵錫之半水象璜雖差等天子之學而建首善自京師始實同一源奎畫陸離分輝下贲恩施甚厚豈直焜耀凡目為諸生榮哉昔魯僖能修泮宮詩人頌之不過侯國事耳夫子至班諸商周之什而況聖天子所以新美是學者乎然其詩曰思樂泮水薄采其芹育材之茂然也又曰濟濟多士克廣德心則黉序之相與周旋揖遜可觀矣臣待罪内史不能明魯僖之德奉宣洪化為承流光大懼弗足塞職諸生藏修于斯其預知所率厲益廣其德心而無俾魯多士專美是惟上不負天子下不負所學其尚欽念之哉○又恭跋聖天子嘉惠茲學臣既序其凡矣惟養源名堂實取諸荀卿子臣請因聖翰之頒而妄演其說蓋源即心之謂而萬善之所渾涵者也故養之則存舍之則亡苟得其養則靈明虛靜天地湛如苟失其養則随物而流人欲濫觞矣可不謹哉然自秦漢以來世無善教學者往往颠迷其性而操守失沈痼其習而趨向謬權術功利捷出乘之反複萬端先生仁義道德之澤不泯者幾希今諸生幸得遭遇其時上有明君師為之興起目擊道存盍相與疏瀹而心沈潛遊夏之淵涵泳舒向之海玩志說于兌澤酌時中于蒙泉要使禮坊不踰性湍毋決是源常有所養而無害然後功用精深吾心之正流行于日用平施之閑而無所慊斯不亦聖天子所望于諸生者乎棫樸之詩曰追琢其章金玉其相美文王作人之辭也臣膚末不足以寫之詠歌抑願率諸生相與講明乎此以仰承九重之德意帝若曰俞哉臣敢不拜手對揚休命】奏請【蘇文忠公轼奏乞賜杭州州學書闆狀伏見本州島州學見管生員二百餘人及入學參假之流日益不已蓋見朝廷尊用儒術更定貢舉條法漸複祖宗之舊人人慕義學者日衆若學糧不繼使至者無歸稍稍引去甚非朝廷樂育之意前知州熊本曾奏乞用廢罷巿易務書闆賜與州學印賃收錢以助學糧或乞賣與州學限十年還錢今蒙指揮隻限五年見今轉運司差官重行估價約一千三百餘貫若依限送納即州學歲納二百六十貫五年之閑深為不易學者旦夕阙食而望利于五年之後何補于事而朝廷歲得二百六十貫如江海之中增損涓滴了無所覺徒使一方士民以謂朝廷既已捐利與民廢罷巿易所放欠負動以百萬計農商小民尚蒙聖澤莫知紀極而獨于此饑寒儒素之士惜毫未之費猶欲以此追收巿易之息流傳四方為損不少此乃有司出納之吝而非朝廷寬大之政也臣以侍從備位守臣懷有所見不敢不盡伏望聖慈特出宸斷盡以巿易書闆賜與州學更不估價收錢所貴稍服士心以全國體謹錄奏聞伏候敕旨貼黃臣勘會巿易務元造書闆用錢一千九百五十一貫四百六十九文自今日已前所收淨利已計一千八百九十九貫九百五十七文今若賜與州學除已收淨利外隻是實破官本六十一貫五百一十二文伏望詳酌施行】 縣學 錢塘縣 舊附京庠嘉熙四年以丞廨改造齋六曰友善辨志教行教信教文教忠吳泳為記 記文【玉畿首善天下有辟雍有頖宮皆所以尊教治達邦法也錢塘在五代時鬥僻一方其國儉其民碞船車楫馬輕死好劍率以武力競雖襲封君長緣飾儒術置擇能賢以籠絡吳中之士汔未有聞人我藝祖皇帝迅掃區夏挈錢塘輿地盡歸職方列聖丕承陶以詩書風之禮義而後賢良方正之士興焉然學猶未暇建也慶曆以來诏天下郡縣皆立學兩浙路獨杭與蘇越得置郡博士增弟子員如縣無校官則命令佐主學事至是江以南彬彬多文學之士矣然附郭之邑猶未置也六龍渡江駐跸于此戎事纔息崇禮考文内興太學外設庠序大抵皆視開封而錢塘為邑至紹興閑令助建夫子廟簡肅李公祥識之正朔款谒春秋奠祀則有其地矣而黉宇尚阙無以為屬民讀法莅士校比之所頃趙侯與歡來尹京兆喟然作曰臨安赤縣二先忠憲宰仁和已建其一豈斯邑亦有社有民而不知教耶乃景岡相基诹日庀徒于縣之東得丞舊寺徙他所遂建學其上命宰與傑鞏耕及簿正王夢得相其役越三年有成宮雍雍在左廟肅肅在右廷殖殖在中門臯如也殿邃如也明倫堂曠如也池疏為二齋列為六宿直之廬公養之廪靡不嚴備像設禮器稍不應圖法則又仿京校取正焉士于是可以藏修遊息已是役也簿正實始終之則贻書潼川吳泳願有述泳謝曰春秋不書修頖宮之義何敢書則又曰今遍州縣皆先民記矣泳既不得辭乃以得諸聖賢者而谂多士昔畢命之訓殷士曰雖收放心閑之惟艱不由古訓于何其訓孟子亦曰學問之道無他求其放心而已矣聖賢設教千條萬目隻要人将已放之心斂而歸諸已而學者（惶去皇改牟）（惶去皇改牟）然率馳骛于外因物有遷而失其本心者多矣矧囿衆太之區哉利欲之熏心也奇巧之蕩心也紛華之悅心也淫樂慝禮之接心也宮室妻妾之動心也一旦晝之閑知誘物化牛羊之濯雞犬之放其所存仁義之良蓋無幾矣資質敏慧者不過競習科舉而亢志于高明者又不免蘧廬孔孟而歸宿老釋也然則何以長善救失而新美其俗哉畢命所謂收有德義之訓焉孟子所謂求有學問之道焉非必取成于心尊奉其精神屏除其意見絕學捐書不稽古不論業而徑以為是也為語邑之秀民更請擇斯二者】 仁和縣 舊附京庠紹興三年縣令孫廷直于縣治東建文