鹹淳臨安志卷之四十二

梢疏瘦正橫斜得因祀事來尋勝試探春風第一花 孝宗皇帝 潛邸恭和高宗皇帝淨明院梅岩詩 秀色環亭擁霁霞修筠冰豔數枝斜東君欲奉 天顔喜故遣融和放早花 賜靈隐住持德光詩 大暑流金石寒風結凍雲梅花香度遠自有一枝春 又賜頌 欲言心佛難分别俱是精微無（石?）通跳出千重縳不住天涯海角任西風 宸翰 禅師所奏菩薩十地乃是修行漸次從凡入聖夫複何疑方知腳踏實處十二時中曾無閑斷以至圓熟雜染純淨俱成障礙任作止滅脫此禅病當如禅師之言常揮劍刃卓起脊梁發心精進猶恐退堕每思到此兢兢業業未嘗敢忘今俗人乃有以禅為虛空以語為戲論其不知道也如此茲事至大豈在筆下可窮也聊叙所得耳 聖問 釋迦佛入山修道六年而成所成者何事請師明說 【德光回奏臣伏蒙陛下親灑宸翰問釋迦佛入山修道六年而成所成者何事請師明說臣自顧庸昧不足以仰副大問臣謹對雲将謂陛下忘卻】 上天竺大士贊〔并序〕 觀音大士以所謂普門示現神通力故應迹于杭之天竺山其來尚矣朕每有祈禱随念感應曰雨曰旸不愆晷刻是有助于沖人者也因為作贊曰猗欤大士本自圓通示有言說為世之宗明照無二等觀以慈随感随應妙不可思 賜興福慧光大師若讷頂相贊 道本尊嚴體常清淨通佛法僧明戒慧定三乘獨超六根自正龍天所衛叢林所證丹青雖工豈傳妙性頂相端如衆人鹹敬 宸翰三 此虛妄心若無六塵則不能有前次已說身心安和藥病何在近又得圓覺之旨幻化者煩惱也覺性者解脫也如繩縛體當求脫去言對除也本無所縛于脫何有此佛法也經中說六十二處十八界不盡其妙理否色聲香味不執于離覺性妙明湛然常住 賜圓覺寺僧德信詩 古寺春山青更妍長松修竹翠含煙汲泉拟欲增茶興暫就僧房借榻眠 坐久方知春晝長靜中心地自清涼人人圓覺何曾覺但見塵勞盡日狂 甯宗皇帝 光宗皇帝尹臨安判押案牍序 仰惟 聖安壽仁太上皇帝道高乎兩儀仁周乎四海克勤克儉聲律身度以茂夏禹之績之德之純儀刑作孚以顯文王之谟專務化民躬行元默則盛美冠乎孝文厲精為治總核名實則豐規齊于宣帝事同典谟之載政炳方冊之傳乃樂退閑載光巽（□亶）粵在乾道之盛深簡聖父之知爰命儲宮尹治京邑班輪宣化式慰于都人雙龍刻符增輝于邦典治以簡樂為本教以寬靖為先析滞纾冤鹹歸宸斷立政施惠獨運淵谟龍鳳之筆以煥其文河洛之珍以昭其瑞秘在天府積有歲華臣猥以眇躬仰承大統惕思付托靡敢康甯申诏臣工肆嚴彙緝悉以判押紀諸簡編為卷七十有一忠厚之摹寬大之旨罔不具着猗欤盛哉臣竊惟皇家膺受天命聖作明述固結于民心德厚仁深繼崇于尹正 太宗以神武智勇垂憲于前 章聖以?吉文叡聰敷猷于後 肆惟 上皇光于 祖武嘗即行阙雄啟南衙裕民厚俗之有經禦衆牧人之有叙訟欲其省刑欲其平虛圄以清犴塵捐賦以養基本庭無留诤府無宿囚仁聲鬯于黃圖睿渥流于赤縣放之遐迩達之華戎日月所臨舟車所至肇自端尹迄于倦勤凡利于民率由此道顧今邃閣之上寶柙所儲 祖德 宗功燦垂乎簡牍奎文壁畫光麗乎缣缃是皆揆叙之精登奉之肅也臣繼志述事以寶大訓稽經诹律以诏無窮庶幾聖人之言炳若丹青帝王之制坦然明白彼其辨南陽之牍垂鳳諾之箋仰視闳深莫克參俪是庸闡繹益謹遵承以侈 慈極厚民之休以昭有宋燕天之澤書曰臨下以簡禦衆以寬好生之德洽于民心判押之旨盡在是矣臣敢不勉 理宗皇帝 昌化縣進嘉禾嘉粟賜賈丞相詩 禋禮甫慶成而昌邑以嘉禾嘉粟來進陰陽和而休瑞應此一德感通之驗也因成一詩以賜一德交孚（口十）兩儀嘉禾嘉粟獻珍奇祥呈屬邑信非偶瑞應明禋若有期周紀唐封生秀穎漢歌郊廟産靈芝何如近在王畿内慶典珍符萃一時 【右丞相臣賈似道恭和臣恭睹法宮儲祉畿邑薦嘉黍稷非馨由一純之所格稼穑維寶雖六穗以猶祥矧遇熙成敢忘善頌詹宸奎之俯逮乃聖制之肆頒帝庸作歌允協惟