鹹淳臨安志卷之四十一

之百姓有過在予一人士不用命則拏戮汝其來古矣敬觀國史具載聖谟粵自藝祖開基太宗混一真宗仁宗繼體守文雖太平極盛之時其閑豈無動容變色之警獨淳化中李順以窮民擾蜀剿平之餘罪己有诏若鹹平至慶曆閑劉旰王均韋貴王則輩皆以武夫悍卒幹紀亂常迄就誅鋤毋煩申谕蓋民之與兵其事不同前聖後聖處置各異今陛下既以真宗仁宗所以待兵者裁之于前乃複以太宗所以待民者恤之于後躬自厚而薄責于人可謂仁之至義之盡也天地之德父毋之恩宜如何報哉昔祈父職廢詩人譏之祈父掌封圻甲兵爪牙不恤誰執其咎明诏及此蓋欲以京都為諸夏倡也臣敢不佩服訓辭朝夕砥砺誓同樂石永保無磷凡中外介冑之士拜手觀省自今以始既敬既戒其武之服豈止守城郭封疆為不二心之臣而已哉】 書家語賜守臣〔嘉熙四年〕 孔子曰政寬則民慢慢則□之以猛猛則民殘殘則施之以寬寬以濟猛猛以濟寬寬猛相濟政是以和詩雲民亦勞止汔可小康惠此中國以綏四方施之以寬也毋縱詭随以謹無良式遏寇虐憯不畏明□之以猛也柔遠能迩以定我王平之以和也又曰不競不絿不剛不柔布政優優百祿是遒和之至也 【守臣趙與歡恭跋曰嘉熙四年十月二十有八日皇帝陛下親灑宸劄援家語正論解孔子所善鄭子産之語賜臣與歡仍宣谕曰朕嘗觀鄭子産之為政在乎寬猛相濟卿必有取于斯就書以賜臣敢不夙夜對□聖訓蓋自端平丙申歲明禋後三日臣始被命承乏天府至是凡三尹矣臣竊謂立政動化莫尚于中和推而行之守臣責也昔王褒為益州剌史有中和樂職宣布詩以發揚大漢風化國朝孫沔趙抃守杭或以名堂或以賦詠慨想前猷俱得于寬猛相濟之義臣心竊有契焉載惟子産之政固非姑息以為寬亦非苛虐以為猛者其相國而以禮其捄世而鑄刑書使都鄙有章廬井有伍是豈姑息之為至于存鄉校以師善焚載書以安衆用乘車以濟人又豈苛虐者所能哉嘗語太叔惟有德能以寬服民其次莫如猛太叔繼之不忍猛而以寬迨其多盜殺之乃止凡前日不忍者至是而忍焉臣是以知非猛無以遂其寬而猛非子産之本心也先儒葉适謂其弛張予奪雖有芒锷不可犯而委曲從物以待其定乃子産政體也然則太叔之不忍無亦輿人一年而誦者欤太叔之所悔輿人之三年而誦者欤孔子又嘗稱子産有君子之道而斷之以養民也惠使民也義則其察之亦審矣使子産而親見孔子所以增益其德政将不止是夫以同時之賢如太叔猶未能盡知其心惟孔子之聖雖不同時而能善之又閱數千載而陛下揭之以為訓陛下之心視孔子之心一也臣昔誦先聖之語今也親見聖人而師之顧非幸欤敬摹宸劄勒之堅（王民）不競不絿不剛不柔布政優優百祿是遒和之至也臣願廣中和之大化抑俾來者鹹遵聖訓雲】 聖節戒敕烹宰〔淳佑八年〕 朕惟誕節放生祝壽乃臣子忠愛錫宴食品自有彜式如聞州軍縣鎮緣此廣務烹宰殊失好生之意今宜戒敕不得多殺物命一如景佑三年诏書務令遵守仍于所在放生池刻石 【守臣趙（上與下心）恭跋曰臣恭惟皇帝陛下繼天立極德遍埏垓與物為春恩被動植乃者特以流虹誕節親灑宸奎戒饬藩方毋廣烹宰十行一劄雷厲風飛萬類群生海涵春育大哉王言德至渥也臣叨守京邑職在布宣首拜雲章歡呼忭舞臣竊惟帝王一心越宇宙而同阙鍵曆千載而如一日心者何仁是也仁者天地生物之心人得之以為心凡有此心均有此仁特其梏于氣禀之偏物欲之私不能廣而充之耳惟夫帝王此心與天地一清明純粹一毫不雜流動充滿宇宙皆春堯仁如天舜德好生禹之懋德而鳥獸鹹若成湯之網周文之沼皆是物也于皇我朝以仁立國列聖傳心上貫三五一以神武不殺為務逮我仁祖心德渾然善推所為舉斯加彼器玩戒龜筒之取禁馔徹羔羊之供宴錫幹元诏蠲豐腆四十二年之治仁道大成布濩流行端由心始繼繼不絕以迨今日陛下實緝續熙廣之臣恭想聖衷恻隐天語将形此時此心真見同宇之内含生之倫（蟲端）蝡肖翹跂行喙息莫不自吾仁生意中來淵乎懿哉陛下此心即祖宗之心堯舜禹湯文之心天地之心也是心也可以回世運可以續天眷可以開太平茲乃宗社萬億斯年無疆之休臣敢不恪遵聖訓仰體仁慈遍告畿邦俾承明式臣已載新堂宇祗奉皇文中拱德生前揭泳飛奎畫昭回金碧交映乃百拜稽首敬與都民登諸樂石以彰天地施生之德以衍國家盛美之傳使歲歲祝堯後天罔極顧不韪欤】 今上皇帝 蠲歲貢〔景定五年十一月時未改元〕 京師諸夏根本民氣宜纾 先帝罷諸行厚之使勿困也嘗雲帥漕兩司既無科抑難應供需他日必有複為民病者除祖例内庫窠名外合蠲近例歲貢以補助其乏阙然後可以責其不病民事惜未行所當繼志以副先帝培護根本之意 【守臣趙與山?言恭書曰臣聞發政施仁文王是也繼志述事武王其達孝矣乎以文王為父武王為之子可謂聖繼聖明繼明矣然文谟之顯顯于丕承之烈此下武之所以美武王也恭惟先皇臨禦九有踰四十年厚澤深仁庶幾仁祖猶慮科抑重困斯民申饬攸司悉行蠲免端原正木意實有在嗣天子龍飛之始奉先思孝仁意流行渙發德音停省貢式獨存惟正之