卷第三十

北盤折而上至洞門長松夾道孫綽賦所謂蔭落落之長松是也吳赤烏二年葛元即此煉丹今有朝鬥壇洎承仁廟禦諱建堂有雲五色因禁封内四十裡毋得樵采又傳承仁廟禦諱所居黃雲常覆其上故有黃雲堂元晨壇【自頌雲堂号黃雲俯蔭真氣壇名元晨仰窺清景】煉形堂鳳轸台朝真龍章閣又有衆妙台【蓋以篆隸八分三體寫道德經于巨幢置台上故雲】台下有醴泉後皆蕪廢大和鹹通中道士徐靈府葉藏質新之梁開平中改觀為宮有錢忠懿王所賜金銀字經二百函及銅三清像【忠懿自為記夏英公竦亦有經藏記】周廣順二年朱霄外建藏殿國朝大中祥符元年改今額政和六年建元命殿又有禦書閣閟三朝宸翰及高宗所臨晉唐帖閣今不存紹興二十二年楊和王存中重建三清殿曹開府勳建三門曹又于觀北結庵賜号沖啬雲【唐崔尚碑雲天台也桐柏也代謂之天台真謂之桐柏此兩者同體而異名同契乎元道無不在夫如是亦奚必是桐柏耶非桐柏耶因斯而談則無是是無非非矣而稽古者言之桐柏山高萬八千丈周旋八百裡其山八重四面如一中有洞天号金庭宮即右弼王喬子晉之所處也是之謂不死之福鄉養真之靈境故立觀有初強名桐柏焉耳古觀荒廢則已久矣故老相傳雲昔葛仙公始居此地而後有道之士往往因之壇址五六厥迹猶在洎乎我唐有司馬煉師居焉景雲中天子布命于下新作桐柏觀蓋以光昭我元元之丕烈保綏我國家之永祉者也夫其高居八重之一俯臨千仞之餘背陰向陽審曲面勢東西數百步南北亦如之連山峨峨四野皆碧茂木郁郁四時并青大岩之前橫嶺之上雙峰如阙中天豁開長澗南瀉諸泉合漱一道瀑布百丈垂流望之雪飛聽之風起石梁翠屏可倚也琪木珠條可攀也仙花靈草春秋競發幽鳥清猿晨暮合響信足賞也始豐南走雲嶂間起剡川北通煙岑相接東則亞入滄海不遠蓬萊西則浩然長山無複人境總括奧秘郁為秀絕苞元氣以混成鎮垕地而安靜非夫神與仙宅仙得神營其孰能緻斯哉故初營天尊之堂晝日有雲五色浮霭其上三井投龍之所時有異雲氣入堂複出者三書之者記祥也然後為虛室以鑿戶起層台而累土經之殖殖成之翼翼綴日月以為光籠雲霞以為色花散金地香通元極真侶好道是遊斯息微我煉師孰能興之煉師名承仁廟禦諱一名子微号曰天台白雲河内溫人晉宣帝弟太常馗之後祖晟仕隋為親侍大都督父仁最唐興為朝散大夫襄州長史名賢之家奕代清德慶靈之地生此仙才以為服冕乘軒者寵患吾身也擊鐘陳鼎者味爽人口也遂乃捐公侯之業學神仙之事科箓教戒博綜無所遺窈冥希夷微妙讵可識無思無為不飲不食仰之彌峻巍乎其若山挹之彌深湛乎其若海夫其通才練識贍學多聞翰墨之工文章之美皆忘其所能也煉師蘊廣成之德睿宗繼黃軒之明齋虛而求将倚國政侃侃然不可得而動也我皇孝思維則以道理國（口十）帝堯之用心寵許由之高志故得放曠而處逍遙而遊聞煉師之名者足以激厲風俗睹煉師之容者足以脫落氛埃以慈為寶以善