卷三(上)
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後從,迎入城,置于公所。
各官執釆杖環立,樂工擊鼓,擊土牛三,乃各退(按此即鞭春)。
土牛芒神式 「會典」:歲冬至後辰日,于歲德方取水土制造(甲巳年東方甲位,乙庚年西方庚位,丙辛年南方丙位,丁壬年北方壬位,戊癸年東南方戊位),以桑柘木為骨。
牛身高四尺,象四時;長八尺,象八節。
尾長一尺二寸,象十二月。
頭色視年幹(如甲乙年屬木,色青),身色視年支(如亥子歲屬水,色黑),腹色視年納音(如甲子年立春納音屬金,用白色。
餘仿此),角、耳、尾色視立春日幹,胫色視立春日支,蹄色視立春日納音。
口開合、尾左右麾,視年陰、陽。
陽口開,陰口合;陽麾左,陰麾右。
芒神長三尺六寸五分,象三百六十五日;鞭長二尺四寸,象二十四氣;老少視年支孟、仲、季(寅申巳亥為孟老,子午卯酉為仲壯,辰戌醜未為季少也);衣色、帶色視立春日支;衣色用克支,帶色用支生(如立春子日屬水,衣取土克水,用黃色。
系腰取木克土,用青色。
餘可類推);置髻視立春日納音(金耳前,木耳後,水左前、右後,火左後、右前,土在頂直上,謂兩髻也);罨耳視立春時晝夜(子醜全戴,寅揭左,亥揭右,卯至戌則手提,陽時左提,陰時右提。
蓋寅亥為通氣,故揭一邊,子醜為嚴凝,故全戴);行纏、鞵、褲,視立春日納音(水俱有,火俱無,土有褲餘無,金木俱有,金左行纏懸于腰,木右行纏懸于腰。
謂金行纏左阙,懸在腰左;木行纏右阙,懸在腰右;水日俱全,火日俱無,土日則無行纏鞵子,但着褲耳。
土牛鼻用拘,芒神手執鞭。
拘以桑柘木,鞭以柳枝。
拘系繩,鞭着絲。
視立春日支,寅巳申亥(孟日)用麻子,卯午酉(仲日)用苎,醜辰未戌(季日)用絲。
芒神立牛左右,視年陰陽:陽立牛左,陰立牛右。
芒神立牛前後,視立春距歲前後:歲前五日外立春者,立牛前;歲後五日外立春者,立牛後;歲前後五日内立春者,立與牛并。
耕耤 「通禮」:直省府、州、縣,各于東郊先農壇側擇沃壤為「耤田」(按直省耤田
各官執釆杖環立,樂工擊鼓,擊土牛三,乃各退(按此即鞭春)。
土牛芒神式 「會典」:歲冬至後辰日,于歲德方取水土制造(甲巳年東方甲位,乙庚年西方庚位,丙辛年南方丙位,丁壬年北方壬位,戊癸年東南方戊位),以桑柘木為骨。
牛身高四尺,象四時;長八尺,象八節。
尾長一尺二寸,象十二月。
頭色視年幹(如甲乙年屬木,色青),身色視年支(如亥子歲屬水,色黑),腹色視年納音(如甲子年立春納音屬金,用白色。
餘仿此),角、耳、尾色視立春日幹,胫色視立春日支,蹄色視立春日納音。
口開合、尾左右麾,視年陰、陽。
陽口開,陰口合;陽麾左,陰麾右。
芒神長三尺六寸五分,象三百六十五日;鞭長二尺四寸,象二十四氣;老少視年支孟、仲、季(寅申巳亥為孟老,子午卯酉為仲壯,辰戌醜未為季少也);衣色、帶色視立春日支;衣色用克支,帶色用支生(如立春子日屬水,衣取土克水,用黃色。
系腰取木克土,用青色。
餘可類推);置髻視立春日納音(金耳前,木耳後,水左前、右後,火左後、右前,土在頂直上,謂兩髻也);罨耳視立春時晝夜(子醜全戴,寅揭左,亥揭右,卯至戌則手提,陽時左提,陰時右提。
蓋寅亥為通氣,故揭一邊,子醜為嚴凝,故全戴);行纏、鞵、褲,視立春日納音(水俱有,火俱無,土有褲餘無,金木俱有,金左行纏懸于腰,木右行纏懸于腰。
謂金行纏左阙,懸在腰左;木行纏右阙,懸在腰右;水日俱全,火日俱無,土日則無行纏鞵子,但着褲耳。
土牛鼻用拘,芒神手執鞭。
拘以桑柘木,鞭以柳枝。
拘系繩,鞭着絲。
視立春日支,寅巳申亥(孟日)用麻子,卯午酉(仲日)用苎,醜辰未戌(季日)用絲。
芒神立牛左右,視年陰陽:陽立牛左,陰立牛右。
芒神立牛前後,視立春距歲前後:歲前五日外立春者,立牛前;歲後五日外立春者,立牛後;歲前後五日内立春者,立與牛并。
耕耤 「通禮」:直省府、州、縣,各于東郊先農壇側擇沃壤為「耤田」(按直省耤田