甯遠縣鄉土志
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伊犁府甯遠縣謹将卑縣編造鄉土志大略呈請鑒核。
曆史 按甯遠縣地處極邊，設治未久，民異其俗，人不知書，所有本地大端故事及古先名人事實均屬無從考據。
本境何代何年置 按甯遠縣系光緒十四年四月十五日經前撫憲劉奏請新設，隸伊犁府。
未置本境以前 按甯遠縣舊名固爾劄城，即伊犁九城之一。
夫伊犁者乃漢時之烏孫國也，唐虞夏商周及春秋戰國未入版圖，無從查考，甯遠當系古烏孫國屬地。
迨至本朝平定伊犁，疊經數次，事載新疆全省識略，并戡定新疆記甚詳。
此次自同治初年為俄人占據，至光緒八年收還後始置東西二廳，西廳即今之綏定縣，東廳駐在此間旋經改設縣治，曰甯遠。
既置本境以後 按甯遠縣新設縣治令僅二十載，既未有更屬，似無須考求。
政績錄 按甯遠縣從前未設有專官，統名之曰伊犁，歸将軍管轄。
迨光緒初年收還，伊犁始分設同知缺一，有無政績三大端無從稽考。
不數年改為縣治，比時當兵燹之後，地方元氣未複，百端待理，經長沙高令敬昌勵精圖治，悉中矩繩，凡夫築城垣，開屯墾，修橋梁，疏渠道，諸要政無不井井有條，民沾實惠，迄令猶稱頌弗衰。
厥後繼該令而理者，知楊令名澍周，令儀汪、令步端，均能勤職愛民，政聲卓著。
兵事錄 按甯遠縣設治二十年來，小民安居樂業不聞兵端，伊犁未收還以前，所有曆年兵事本未，或叛黨起于本境，或他境叛黨來犯本境，及以本境為戰場為險要者，考諸新疆全志及戡定新疆記中略述一二，餘無可稽。
耆舊錄 按甯遠縣地當邊徼，境内皆回纏，境外皆蒙哈，不通言語，不谙詩書，所重皆纏俗，經典尊阿洪毛拉為活佛，從前有無名賢碩彥俱不可考，今亦無聞。
人類 按甯遠縣居民分三種：曰漢，曰纏，曰回。
漢民極少，纏回居多，惟纏民分兩起，一本地纏民，名塔蘭奇。
一南路纏民，由南路各廳州縣遷入本境者，均分布各圩種地，或務工商為業，此外曰錫伯，曰察哈爾，曰索倫，曰額魯特，曰蒙古、哈薩克，人數繁衍，概歸伊犁将軍管轄。
戶口 按甯遠縣所屬漢戶十之一，纏回戶十之九。
從前又有俄國纏民進入本境者，經前署令汪步端禀準令其種地營生，地方官一律征糧作為留戶頂戶。
今年奉文将此項戶民改歸甯籍，現已收得三分之二，共計漢纏回及新收俄纏戶口丁數若千分列于下： 漢民：三百七十五戶，男九百八十七丁，女六百六十三口。
纏民：三千三百五十七戶，男九千六百一十八丁，女六千八百三十五口。
回民：九百八十餘戶，男三千三百二十八丁，女一千四百五十八口。
新收俄纏：一千一百餘戶，男三千一百餘丁，女二千二百餘口。
氏族 按甯遠縣民族皆纏回，縱有漢民均非土著，系承平後由關内各處陸續遷入本境，落業者既無大族，無從編入。
宗教 按甯遠縣從前隻有回教，非自外來，乃即本地之纏民回民也，并無有旗人入斯教者，惟法國教士梁萌德在此修蓋天主堂一所，入教者無分旗人漢人，現在民教亦甚相安，此外别無他教，共計天主教人八十餘名。
實業 按甯遠縣向無文人學士，設治以來建蒙養學堂延教習，無非為地方培養人才起見，記邊隅之地風氣不開，父兄不知詩書，子弟任其偷懶，地方官不惜再三勸谕，以子弟讀書識字為第一要義，其如舌敝唇焦，何故士之一字言有難色，茲特将縣屬所務農工商各實業若幹分列于下： 農：四千四百餘家。
工：三百餘家。
商：三百餘家，除客
曆史 按甯遠縣地處極邊，設治未久，民異其俗，人不知書，所有本地大端故事及古先名人事實均屬無從考據。
本境何代何年置 按甯遠縣系光緒十四年四月十五日經前撫憲劉奏請新設，隸伊犁府。
未置本境以前 按甯遠縣舊名固爾劄城，即伊犁九城之一。
夫伊犁者乃漢時之烏孫國也，唐虞夏商周及春秋戰國未入版圖，無從查考，甯遠當系古烏孫國屬地。
迨至本朝平定伊犁，疊經數次，事載新疆全省識略，并戡定新疆記甚詳。
此次自同治初年為俄人占據，至光緒八年收還後始置東西二廳，西廳即今之綏定縣，東廳駐在此間旋經改設縣治，曰甯遠。
既置本境以後 按甯遠縣新設縣治令僅二十載，既未有更屬，似無須考求。
政績錄 按甯遠縣從前未設有專官，統名之曰伊犁，歸将軍管轄。
迨光緒初年收還，伊犁始分設同知缺一，有無政績三大端無從稽考。
不數年改為縣治，比時當兵燹之後，地方元氣未複，百端待理，經長沙高令敬昌勵精圖治，悉中矩繩，凡夫築城垣，開屯墾，修橋梁，疏渠道，諸要政無不井井有條，民沾實惠，迄令猶稱頌弗衰。
厥後繼該令而理者，知楊令名澍周，令儀汪、令步端，均能勤職愛民，政聲卓著。
兵事錄 按甯遠縣設治二十年來，小民安居樂業不聞兵端，伊犁未收還以前，所有曆年兵事本未，或叛黨起于本境，或他境叛黨來犯本境，及以本境為戰場為險要者，考諸新疆全志及戡定新疆記中略述一二，餘無可稽。
耆舊錄 按甯遠縣地當邊徼，境内皆回纏，境外皆蒙哈，不通言語，不谙詩書，所重皆纏俗，經典尊阿洪毛拉為活佛，從前有無名賢碩彥俱不可考，今亦無聞。
人類 按甯遠縣居民分三種：曰漢，曰纏，曰回。
漢民極少，纏回居多，惟纏民分兩起，一本地纏民，名塔蘭奇。
一南路纏民，由南路各廳州縣遷入本境者，均分布各圩種地，或務工商為業，此外曰錫伯，曰察哈爾，曰索倫，曰額魯特，曰蒙古、哈薩克，人數繁衍，概歸伊犁将軍管轄。
戶口 按甯遠縣所屬漢戶十之一，纏回戶十之九。
從前又有俄國纏民進入本境者，經前署令汪步端禀準令其種地營生，地方官一律征糧作為留戶頂戶。
今年奉文将此項戶民改歸甯籍，現已收得三分之二，共計漢纏回及新收俄纏戶口丁數若千分列于下： 漢民：三百七十五戶，男九百八十七丁，女六百六十三口。
纏民：三千三百五十七戶，男九千六百一十八丁，女六千八百三十五口。
回民：九百八十餘戶，男三千三百二十八丁，女一千四百五十八口。
新收俄纏：一千一百餘戶，男三千一百餘丁，女二千二百餘口。
氏族 按甯遠縣民族皆纏回，縱有漢民均非土著，系承平後由關内各處陸續遷入本境，落業者既無大族，無從編入。
宗教 按甯遠縣從前隻有回教，非自外來，乃即本地之纏民回民也，并無有旗人入斯教者，惟法國教士梁萌德在此修蓋天主堂一所，入教者無分旗人漢人，現在民教亦甚相安，此外别無他教，共計天主教人八十餘名。
實業 按甯遠縣向無文人學士，設治以來建蒙養學堂延教習，無非為地方培養人才起見，記邊隅之地風氣不開，父兄不知詩書，子弟任其偷懶，地方官不惜再三勸谕，以子弟讀書識字為第一要義，其如舌敝唇焦，何故士之一字言有難色，茲特将縣屬所務農工商各實業若幹分列于下： 農：四千四百餘家。
工：三百餘家。
商：三百餘家，除客