四明續志卷第十一

通人無吝吝則多私境強習重蓋由觀淺心浮易往無人良以疑深障重若欲盡除障垢當以決定為心濕薪如山豆火能爇千年闇室日照頓明釋迦佛方便至深無量壽說法無閑觀世音如母念子大勢至如子憶母古聖樣轍安可不遵幻境虛無有何可舍解脫長者不住安樂土普賢大士親睹無量光親睹者初無動移不住者如是而住普融無礙然後空假俱中分别未忘甯免權實互诤若此則心安無日得忍何期乃知念念現前然後決不退轉故曰若不決定成等正覺者我誓不取菩提于菩提心有退轉者我誓不取正覺此乃法藏比邱之本願而諸上善人之所随學也發如是心行如是行起如是願趨如是果不違法藏之大誓則寓迹于茲剎栖心于此室者皆阿鼻跋緻之士也其為勝利豈有窮哉比邱介然倡一善念四明信士應答如響而所以利益一方者其廣若是可以不記其事乎今住持延慶明智大師中立法智之曾孫也行業完實人所信服以誠心修淨土觀于介然之事有助為多故并書之大觀元年八月初一日記 天童山交禅師塔銘 黃龜年 黃龍南禅師受法于慈明傳臨濟正法眼藏叢席之盛冠絕諸方一傳而東林總得之東坡先生贊之曰巍巍總公僧中之龍再傳而泐潭幹得之無盡居士贊之曰禅人過得香卓子它日爐中莫負恩又再傳而天童交得之颍川了翁贊之曰拶破黃龍第四關世人猶問生緣法是二三巨公遍遊名社究此一事因緣非大善知識深悟宗乘确然奇特為天人眼目讵肯筆端推重之如此耶餘大觀初寓四明招提見了翁贊語讀之聳然又聞四方衲子繭足而至者歎慕畏服交口一詞詢其宗旨所自來則曰臨濟兒孫是真端的者遂攜杖屦請從師遊徐而扣之則崇岡峻嶺壁立于仞未足以喻堂皇之峭拔也迅霆怒雷不及掩耳未足以喻機鋒之敏捷也長江浩流洪鐘巨響未足以喻辨才之無窮也是真所謂大善知識者欤從遊久之因以遐想當年黃龍叢席之盛而坐揖東林泐潭之遺風知師之門庭凜凜其所由來舊矣師諱□交明州鄞縣萬齡鄉畢氏之子自幼穎悟未冠從釋初往錢塘南屏山聽天台教觀因修忏悔佛事遇道人于塗中忽問曰師之忏罪為自忏耶為忏他耶若自忏罪罪性何來若忏他罪他罪非汝烏能忏之師不能對歸诘南屏亦不能決遂憤然辭去尋師訪道幾遍天下逮造泐潭泐潭知其為法器見入門即诃之拟問則杖之使去師不敢複進一日忽呼之曰我有古人公案要與商量何不自室中來師拟進泐潭喝之師豁然有省呵呵大笑泐潭下繩床執師手曰汝會佛法耶師以手托開亦喝之泐潭呵呵大笑而坐師以偈呈曰若人問我解何宗一喝須教兩耳聾滿杓黃虀飽吃了生涯總在砵盂中自是機辯迅發學徒争歸之士大夫數虛賓席以迎師悉遁去歸隐天童山掩關卻掃者八年偶寺阙主僧郡僚邀師甚力遣介候于道師不得遁居之六年引退以宣和六年三月二十日沐浴升座留偈辭衆曰寶杖敲空觸處春光陰掣電舊曾聞昨宵風動寒岩冷驚起泥牛耕白雲擲筆坐逝俗壽七十七僧臘五十八後七日開龛俨然如生阇維獲五色舍利頂骨牙齒不壞以其年四月十日葬于天童寺山之西原師修持清苦行履孤潔正揚祖令灑落轶群鮮有能湊泊其機者凡見僧來必诃罵之曰楖栗未擔時為汝說了也且道說個什麼吹毛洗砵招扇張弓趙州柏子靈雲桃花且擲放一邊山僧無恁麼閑唇吻與汝打葛藤何不休歇去拈拄杖悉逐之泐潭聞之笑曰要人如此悟解僧堂草深一丈去也師既得法于泐潭猶欲遍參一時号為尊宿者聞師至皆倒屣出迎必居第一座故雖為天童山主人矣而叢林至今猶以交首座稱之亦足以見師之禅望疇昔藹然不待出世而後道行也嗣法者三十餘人雪岩泰誠香山彥文吉祥清逢智門行潛茂椿圓應太平子（王舀）德圓道場山昙俊皆能傳師之道闡揚于時以餘知師最詳屢以銘文見屬義不可辭乃銘曰西來誰露真消息教外别傳要端的黃龍佛法付兒孫臨濟宗風本奇特珍重天童老古錐聲名四海日星垂當年一喝獅子吼狐狸望風而避之直截機鋒難湊泊摘葉尋枝何太錯滿堂龍象競交參側耳唯聆師一諾虛空撲落水流東護塔松楸長舊叢龜毛拂子三千丈光彩流傳太白峰 仇待制鄉飲酒置田記 王伯庠 西漢之末禮文散滅劉昆家居教授每春秋飨射以素木瓠葉為俎豆桑弧蓬矢以射兔首每行禮縣宰辄率吏屬而觀之東漢之興伏湛為司徒湛為人倉卒造次必于文德奏行鄉飲酒禮遂施行之二入所遇之時所處之位雖曰不同而皆為漢室名臣以是觀之人之能舉行古禮于後世者非特可以化民成俗而天之所以報施是人亦不苟矣二人智慮所及當兵火蕩析之後不于錢谷甲兵之事而區區于讨究禮文之末急其所緩異于流俗遠矣所以終于宰輔貴極人臣者其識量深遠故也四明自昔有正歲序拜之禮至紹興戊午而學初成始行鄉飲酒禮蓋太守仇公啟之也其後二年而公載鎮是邦酌今之宜仿古之制務從簡省上下益以為便公躬與諸生拜跪叙飲思以清白傳家捐自己之田一百有六畝歸于郡庠以為每歲牢醴之費蓋明之學者自是歲時得舉行盛禮明長幼厚人倫敦庬和輯之化由此興起則受公之賜豈有窮也開元十八年裴耀卿為宣州刺史率州人勸遵行鄉飲禮奏樂歌至白華華黍由庚南陔之什言孝子相戒以養之義而州之百姓或有泣者耀卿以為人心有感不可盡誣于是奏上其事乃命每州簡有性識之民習雅聲于太常仍付琴瑟之類以為永式今公之于四明興建學校搜舉舊典可謂有意于斯矣其視耀卿為不足多而上比伏湛劉昆可以并驅而争先豈不懿哉是不可不書以告後人因以田之廣狹四至刊之石而使異日謹守之郡人欲仆書之故不敢已紹興十一年正月記 廣生堂記 朱翌 敷文閣直學士趙公伯圭守四明仁質慈厚術智通練府不生事野不見吏不外取不費出菽麥既登秋稼倍常飓風駭浪不作海行碇宿席展枕安稚耋誦公撫我似邵父杜母乃複放生池于西湖仰祝無疆聖壽以廣福院奉香火衆寓客月七日帥郡人挈水族合誦經咒梵呗铙鼓縱之湖脫砧幾鼎镬其樂宜如何銜懷恩施口不能言耳又刻朝廷條禁列石湖四旁命住持處真度滄洲閣後為堂供佛作證真戒律精修檀施效力堂成乞名于桐鄉朱翌名之曰廣生且告之曰天地大德曰生皇帝好生之德天高地厚太和陶育物物熙熙遂性樂生長無夭折承流之吏仰體聖主大惠布之天下是其職也亦公之本志也人君深居九重未嘗不欲薄刑輕斂養視元元惟恐傷之然洽于民心使四海被實德必良刺史能之推廣其澤故有大者焉倘一飯之設臨庖下箸見其生有憯怛至誠不忍之心則于赤子其有傷之者哉公悉乃心道上德意又留意于淵潛之微使有夏之德見于鹹若文王之德見于于牣守臣之義畢矣川流鱗遊皆為壽祝施者有常而報者無窮嶽呼川增又豈有既乎幹道元年九月記 四明甬江樓記 呂祖儉 舶務東負郡城幹道之元監務事楊芾仲章建樓于其上距今二十年而樓名未立且蕪穢弗治通守丹陽蘇公實臨舶事暇日登城而望慨然覽其山川之勝而一新之因命名以甬江謂其屬陳景度曰甬江之名舊矣景迂晁公為船官時蓋嘗以是名其亭于江東也其記具在今超然遺址意其是欤茲樓與超然相望以是而名庶幾表賢存舊之意後來者猶有考焉謹再拜受言叙其始末而刻諸石 遊候濤山記 予自十五六時即欲适四方觀名山大川以開廣其志氣蓋嘗浮江淮道閩浙赤壁之雄勝小孤之峭奇廬阜之幽深閩山之清美松江太湖之空渺雲門若耶之閑曠未嘗不徘徊睠顧以慨想前人之遺風家于金華山下雙溪依城以為帶暇時即與二三友攜笻挾冊入深山中遇會心處或數日忘返得月則幞被出城棹小舟聽灘聲蕩漾清景終夕不能寐憂患以來視此若非吾事然餘習未忘猶欲視大海以快其心目壬寅之冬逐祿甬東距海六十裡會友人潘端叔主定海簿因趨郡檄言邑中候濤之勝欲相約偕往而未果今年夏四月端叔因謝子暢自臨安至相與會于太白鄮山之閑已而入城複刻日以堅此約果不踰期而來康炳道兄弟先往适以少故出關差晚遂相會于王季和家李叔潤方居敬繼至史丞相之幼子開叔及館賓楊希度亦偕行略桃花渡出三江口十五裡至黃氏墩風逆浪高回旋诘曲咫尺尋丈距海既不遠非複江行之比操舟者勢不能平必偃蹇而後可三十裡至馬子彙風勢尤逆而急船上有竹片舟人雲可鑽火驗之信然五十裡至回鄉六十裡至定海自午至申閱三時而後抵岸有持黃白幟來相迎者俄而複去蓋誤以為總管雲按圖志定海蓋海壖之地本會稽郡鄞縣之靜海鎮梁開平錢氏據吳越閑邑曰定海其地三方距海中微隆四面斜落如伏龜之形簿廨極寬潔主人于東庑具諸客供帳甚設舒元英與其徒諸葛生亦自大鹹來坐甫定即登候濤山距縣無半裡山勢雄峻屹然獨立所以捍海勢而立郡邑者也候濤蓋此山之本名特裡俗所道不一名招寶者耆舊相傳以山下有蚌珠得名或曰非也外國大舶之所曆故謂之招寶側有巾子山踞峙海濱亦少土多石不生草木徐步而進海氣漸闊祇覺天宇豁然上有一小亭可以為寓目之地最高處有泥墩三蓋海中以此為候望也端叔置酒亭上邑丞趙侯亦來少焉暝色半山波光寖暗雲氣飄浮極目無際須臾列星下布月出天末諸客散坐山上酌酒長嘯心閑神适若置身于蓬萊方丈閑淩晨複與二三友同登适當風怒潮來之時銀濤澎湃天地改色如蹙雪如奔雷如馳萬馬飛舞突怒搜抉抟齧奇變壯偉愈高愈劇衆皆休于亭上獨予與炳道兄弟及季和不敢愛其足力行二裡許至山盡處去海無十步天淵相接滉蕩淫液不複知其為人閑世矣二日之遊大概如此猶恨未能究雨風晦明之變以極其大觀又恨不能方舟縱浪于溟渤之中與波升降而觀其沄奫回薄也是山前望小霍大霍二山西出澥浦東北望嘉門烈港問之習于海道者雲自虎蹲山七裡墩至嘉門抵石弄涉羊山絕海螺礁又東北過黑水涉黑山入高麗封域日本