四明續志卷第十

神宇呂君作之克繼克承金币偕來土木具興率其土友來崇來輔俾世其傳常在賢者郡有守吏有蕃有宣有吏有民來緻其虔海波不驚山薮靡疾年登谷豐以安以食内向治朝天子萬年萬年之禧歌以永言○真人陳可複事見前志後有徐天常亦以道術承應為法師所請有應】 報恩光孝觀泰定四年火今營建未完觀之東有東嶽行宮至大二年火元統元年道士陸嗣華募建 福順觀歲久廢（土已）天曆二年道士呂虛夷重建就觀建四明山仙官祠翰林學士虞集題曰四明别館臨川危素為記【天曆二年道士呂君虛夷由句曲山還四明朝列大夫臨江路同知總管府事趙由松具書緻其治郡城之廢觀呂君起應之發橐中資飾唐呂真人岩之象作玄玄堂六楹上為太清樓祠老子又得施入作三清殿既而複居民所據地作三門雲堂廊庑庖湢趙氏之祖與夫施财者皆作室祠之既完與其徒講老莊氏之道乃以書至京師求為記按其觀由松之大父清敏公所構也公諱與歡字悅道明春秋尤尚老氏學宋淳佑閑尹臨安以清靜為治聞有道士上谒飄然有淩雲之意欲與之語因忽不見明日童謠于路謂呂真人雲于後歸守四明拓其裡第旁田舍構福順道院象而祠之它日群鶴蜚鳴而下世傳呂真人三至其家公之子浙東道宣慰使孟傳請于張天師宗演更道院為觀孟傳命道士朱可立主之繼者非其人趙氏子姓适宦遊他郡久之觀弊壞僅存衍慶祠二楹以栖神像至是由松歸謀于族人曰昔者茲觀為呂真人作也苟得其人而守之庶幾先君之志有所托矣皆曰非虛夷不可故來居之虛夷又謂有诏緻祭山川獨四明洞天行事于埜在吾法為弗嚴乃作高閣奉地示榜曰四明别館掌其教者為移牒有司必于此乎祭虛夷将老于句曲俾其徒以次主之此其書所列者也呂君四明人字與之端謹而文慕陶隐居司馬煉師之風始着道士服于天台桐柏山嘗作大瀛海道院于海塢着老子講義若幹卷與餘最故乃不讓而記之并系之以詩其詩曰純陽真人列僊翁佩劍遊嬉都巿中常來武林谒君公笑而不語乘剛風白鶴飛去滄海東井泥路斷棟宇空大瀛海客顔如童還歸故邦樹靈宮祝厘報上鳴鼓鐘伏藏蛟鳄驅豐（上雨下隆）仰聞至道貴虛盅陰滓陽盡精濡融欻然變化猶神龍後天而老茫無窮真人玩世如冥鴻下土陽焰何蒙蒙方蓬雲氣通雲夢千二百歲常相從】 真隐觀在西南隅月湖舊名竹洲宋丞相史忠定讀書之所忠定自号真隐幹道中嘗賜禦書其後遂為觀皇朝至大二年火至治三年道士鄒居正重建漸完 報德觀至元十九年火重建泰定三年道士戴擇善重修 文昌宮舊無門庑至順二年浙東都事牟應複重建 佑聖觀在西北隅至治元年全真高道元建請額教所 紫陽宮在西北隅泰定二年士民餘守元建 鄞縣【舊志六新志十一】 明真道院縣東五裡舊為宋丞相鄭忠定清之讀書之地鹹淳閑始為道院 沖虛真觀縣東南五裡道士呂震亨建國子助教陳旅紀其事 隐仙館縣西三裡道士王德華建翰林侍講袁桷嘗為隐仙記 奉化州【舊志一新志七】 虛白觀唐開元閑道士葉靜能建名曰興唐昭宗時改今額觀有大溪名曰龍溪舊傳靜能講經觀中座有父老白衣而髯請曰某寶藏守龍也有故僧婆羅門将以其術竭海水願哀而救之師即命符奔往海水十涸八九符再至水複還龍遂免難來謝欲效指使師曰觀在原上無井汲水甚遠子可緻乎父老唯諾既而石甃遶觀清流入于溪名曰仙師渠此事新舊志不載姑紀以廣異聞 佑聖道院州南六十裡至大元年陳一愚等建 昌國州【舊志一新志六】 慈溪縣【舊志三新志三】 定海縣【舊志一新志六】 象山縣【舊志一新志一】 大瀛海道院在縣東二十裡地名爵溪至元二十七年裡人王一真建大德閑呂虛夷奉命教所開山翰林直學士吳澄為記見前志道院多名公士人題詠編為瀛海記言若幹卷 新校 【[寺院]】[湖心廣福寺]宋翌有廣生堂記【劉本朱上有宋字】