滇略卷十

前船人像俱溺晉時有僧于成都多寶寺前見土墳出随除随長終不可平乃深掘丈餘獲像及人骨俱在故船其髅骨肘胫悉皆麤大數倍過于今人即迦葉佛時閻浮人壽二萬歲時人也今時劫減命促人小固然不足怪也出像之時牽曳艱難弟子化為老人指揮方便乃出其花趺上有隸書多寶字因名多寶寺律師問曰隸出李斯如何周時已有此體耶答曰見今南州四面文字俱是篆隸但以海路遼逺重驿莫傳耳觀春申君墓銘亦是隸字則知不出于李斯也 唐初居人髙氏生一子一女女名谷女年十三尚不能言其兄從軍東川三月不歸谷女一日忽語嫂曰兄缺食我往饷之家喜其開言戲應之曰汝将裹飯去谷女果行家人笑蹑其後至盤陀石下入水洞而去覓之不得衆方驚怪未己谷女忽至謂家人曰兄一旅之衆皆已飽矣具言軍中地形事勢其嫂不信東川距此二千餘瑞安得即至不知其有神足也乃以衣授之曰汝送與兄取其垢衣來谷女如其言果取垢衣來自是送饷日以為常谷女常牧一白豬一日謂家人曰軍回矣遂騎白豬化為象騰空而去乃知為普賢化身也土人即其地建寺曰谷女寺後訛為谷鳥寺雲 唐時楊都師創洱河東羅筌寺寺前有田四十畆每栽秧約三日傭者戲師曰若能系日當為畢栽師黙念呪田栽既而日乃暝傭歸而後知已歴二晝矣山下有黑龍常作風浪覆舟師以白犬吠之龍怒而出師視龍猶蜒蚓若教誨之有頃龍馴俛而去先是河浪九疊師以念珠鞭之去其三疊河乃翕順可舟 唐時漁人于洱河岸得鵰遺卵收之有頃破卵而出為嬰兒漁人異之不敢加害嬰兒能食即解種種伎倆長而為僧居萗模莊人呼為萗模師既長能呼緻風雨驅役鬼神指使如意又能以符呪化水石為酒食千百人皆醉飽南诏憚之師辄化為鵰飛集髙興寺不知所終 唐永徽間有一老僧戴赤蓮冠身披袈裟持缽至蒙舍細農邏家乞食時農邏父子耕巍山下妻婦往饷見僧乞食遂食之再炊往馌僧坐不去持馌前行而僧業已先在複向乞食姑婦驚怪又食之返而複炊且至巍山見僧坐盤石前有一青牛左有白馬朱鬛右有白象各馴伏上覆雲氣雲中有二童子一執鐵杖于左一執金鏡于右姑婦驚喜再供之僧問何願二女不言僧曰奕業相承二女促農邏等至則但見五色雲中一人持缽而坐彷佛見二童子唯餘盤石上衣痕及象馬牛之迹耳 楊波逺東漢時人号為神明大士唐永徽以後常騎三角青牛逍遙以遊偶逢神僧于三陽峰麓為設一供陳石案長丈六闊六尺但以一手持将今石案猶存千夫莫舉後不知所終 唐滇僧道清者姓楊殉道忘軀日課經典感現觀音大士遐迩欽風漁者焚其網酒家隳其具蒙氏冊為顯密融通大義法師一日微哂而化火中彩雲盤礴舌根不爛如紅蓮然 南诏時威楚西五十裡許有五樓山有王載玄張明亨者栖焉志在清虛日載酒峰巅長嘯狂唫時人莫之識也一夕飲酣見一道人乗風而至飄飄然豐采迥異二子迎之曰或者先生能劇飲耶先生莞爾而笑問姓名則曰無心昌道人遂促膝傾觞淋漓醉卧先生忽言别二子戀戀不能舍先生曰來年秋風起塞上吾當再至及期二子重登塞上目極欲狂口占雲去年霜草斷人魂滿江秋水白紛紛猶記别離亭畔約西風塞上未逢君吟罷清風徐來彩雲飛舞遙望則昌先生至矣手執一瓢盛米汁其中命二子飲之王飲張不飲先生覆之三人語歡甚時萬裡澄空碧天清籁先生曰将得五樓明皎月換來一頃玻瓈風複題壁間雲帶劍飄然負不羣幾回揮袖拂紅塵不圖紫绶朝金阙獨愛青山鎖白雲踽踽一身空葢世茫茫四海覓知音與君不負當年約一榻清風到五城唫罷出戶二子随之先生曰仰首二子仰見祥雲缭繞瑞氣彌漫先生曰時當行矣騰空而起王子亦随起張子踴躍無措伏地大呼先生回顧曰子仙骨已成遲一刧耳張子遂化鄉人瘗之冢上流光掘視如水晶石然是夜夢曰吾功行尚缺當以骨救瘡痍試之果効後人思其勝事乃窺測之昌無心是呂其呂祖乎遂指閣闗灘名曰呂合後為元兵所焚改閣為合為有合襟水也遷驿署居其間 劍川崔君廟神姓崔名子玉祁州人正直不撓仕唐為長子令再遷衛州皆為民除害民德之時顯夢異立祠于州南三裡相傳崔君昔于五月五日谕人曰是月十六日毋得殺生及漁獵犯之必遭官刑陰譴時有朱窦二人獵一兔為門吏所獲将執之官求免是夜一黃衣吏喚二人至公庭見神王者冕服正二人罪一減其年一縮其祿叱還後果如所夢雲 唐蒙氏時楚雄有野馬二風雨鬬于原野久之化為龍大者逸入東南村塢小者逸入西南山谷僰人呼馬為骠因以名村 無言和尚姓李氏紹祖父精密教法嘗持一鐵缽入定呪誦欲晴則缽内火光燭天欲雨則缽内白氣上升遂雨蒙氏封為灌頂國師嘗于崇聖寺講經有老翁立聽畢乗風雲而去衆驚問之曰洱水龍也 五代趙善政時浪穹縣天馬山下有山狀如龜蛇即善政所居其山左澗有水右澗無水有樵青神者善呪法衆樵謂之曰若能分水于右澗乎青神曰不難耳遂以斧柯觸山右澗水即湧出與左澗均人居在右者鹹利之沒後為神附祀于善政之廟焉 段氏素興以宋慶厯中嗣位性好狎遊廣營宮室于春登堤上多種黃花名遶道金棱雲津橋上多種白花名萦城銀棱今二棱河名由此也每春月必挾妓幸載酒自玉案三泉遡為九曲流