滇略卷四

墓 墓祭甚數以正月初澣三月清明七月中元十月朔日臘月之末鹹往拜墳富者牲醴擔負貧者荷楮錢以往未嘗有辍也 唐宋以前葬者多用火化杜氏通典雲古者送死于中野衣之以薪而瘗其骨則雖夷俗亦古制也國朝始為之厲禁于是有棺椁墳茔封樹之禮埒于中華李元陽有複火葬議曰一墳所占不過十步而有力之人廣圖風水遂緻占田為墳而刀耕火種之民無從措手恐非長久之策也夫滇皆山也教之山葬則已矣安可慮其侵田而思複火葬之舊乎 節令禮儀大率與中土類若元旦更桃符賀歲上元觀燈清明揷柳四月八日浴佛五日懸艾酌菖蒲七夕乞巧中元祭祀中秋夕月重陽登髙臘月廿四日祀竈除夕守歲飲酒先少後老此皆列郡之所同者惟夷俗稍異耳 歲首官府開印則自胥曹而下至于輿隸厮養鹹以紅箋乞印一顆歸貼門上以辟不祥外逮塾生村甿無不轉托衙役代為請乞動千百計相傳民間有婦為魅據者百方祛之不效州守聞之令取婦衣钤之以印是夜遂絶然以朝廷之名器下同法司之符箓亦亵甚矣 元夕家家燃燈亦有魚龍走馬及鳌山諸戲然皆染紙為之無他竒巧市上結彩為架作松棚如小屋然爇燈其中遊人歌舞達旦然僅自十三至十五而止至于花爆煙火之屬皆逺不逮他處鄧渼榆城元夕曲八首明月憐三五金波湛湛盈繁燈如列宿自古葉榆（又）城聞道龜茲樂先朝老笛工今聽上元曲猶有大唐風（又）可憐日東國也學漢西京髙棚跨廣路火樹兩邊生（又）阿育三千塔當年尚建燈青蓮紛吐炬呪缽訝神僧（又）豔唱銀花合香浮金屈巵遊人迤逦處燈火武侯祠（又）殘燈風影亂明月露華溥逈照蒼山雪千門生夜寒（又）獨向繁華候偏深喪亂情幾家南北巷歌哭共天明（又）罷戲鳌山側初窺鹑火中苴咩今夜月還與故園同 永昌以正月十六祠大官小官廟夷漢皆往會祭有水旱官亦往禱廟在哀牢山下其神題大官曰大定戎方天下靈帝小官曰大聖信苴利物靈帝不知何神張志淳曰此必蒙氏世隆僭号時即其始祖生長之地而祠之也相傳大官為叔小官為侄其塑像冠服皆與蒲蠻同÷ 滇中氣候最早臘月茶花已盛開初春則柳舒桃放爛漫山谷雨水後則牡丹芍藥杜鵑棃杏相繼發花民間自新年至二月攜壺觞賞花者無虛日謂之花會衣冠而下至于輿隸蜂聚蟻穿紅裙翠黛雜乎其間迄春暮乃止其最盛者會城及大理也 二月八日各郡有迎佛之會多于寺中舁遊城市長幼雲集聚觀或焚香膜拜翌日送歸句町諸邑以是日祈求豐稔各社裝演往事走馬戴竿若迎春然三日乃止（鶴慶石寳山玄化寺有樟木佛一座相傳唐時所造土人神之逺近舁拜無虛日林俊為巡道碎而火之始絶人稱為林劈佛） 大理有觀音市設于點蒼山下閱武場中以三月十五日集二十日散至期則天下之商賈皆來貿易若長安燈市然官恐其喧争為亂調衛卒以守護之昉于唐永徽間迄今不改相傳觀音大士以是日入大理後人如其期焚香頂禮四方聞風各以貨來至今不改 永昌之俗三月二十七日俠少之徒聚于諸葛營前走馬賭勝有觀騎樓至日登者如市今樓毀而