卷之十七

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良獨難。

    遭逢出漢表,棄置在河幹。

    願言愛景光,努力且加餐。

    ” 營頭戍《太平寰宇記》、《郡國志》雲:“閩越王無諸置。

    ” 閩越亭在石岊江,舊懷安縣前。

    《閩書》:“閩越王遊憩之所。

    ” 玩琴石在越王山。

    《三山志》:“閩越王鼓琴處。

    ” 飲馬池在越王山。

    《三山志》:“亦越王迹。

    ” 金雞井在越王山。

    《三山志》:“越王井中有金雞,昔牧羊兒見之,因以石投,久而聞聲,後不複見。

    ” 晉 道士井在烏石山麓天王嶺下。

    《閩書》:“晉時,林氏入閩,有華陽道士謂之曰:‘可鑿井南山下,遇盤石則止。

    ’林如言,有白豕躍入,泉湧出。

    ” 梁 白龜井在府城西。

    《明一統志》:“梁王霸善黃、老,登怡山,有白龜吐泉,用煉藥,點瓦成金,後蟬蛻于皂莢樹下。

    ” 唐 仙井在烏石山。

    《三山志》:“仙人任放煉丹于此,鑿石得泉。

    ” 球場在将軍山麓。

    《名勝志》:“唐刺史裴次元辟,北接山麓,構亭為記,稱二十奇。

    有望京山、觀海亭、雙松嶺、登山路、天泉池、玩琴台、筋竹岩、枇杷川、荻蘆岡、桃李塢、芳茗原、山陰亭、合清洞、紅蕉坪、越壑橋、獨秀峰、筼筜坳、八角亭、盤椒石、白土谷諸景,又有漣漪亭、東陽坡、分路橋、乾岡岑、木瓜亭、石堤橋、海榴亭、松筠陌、夜合亭,合二十九景。

    ”次元《自序》略:“場北有山,維石岩岩。

    峰巒巉峭聳其左,林壑幽邃在其右。

    是用啟滌高深,必盡其趣,建置亭宇,鹹适其宜。

    勒為二十詠,詩各一章,章八句。

    ”觀察推官馮審記略:“次元報政之暇,燕遊城之東偏,曰左衙營,遂命開治,化硗确為坦夷,去榛棘于叢薄,以為球場。

    其北乃連接山麓,翳荟荒榛,公日一往,或再往焉。

    扪蘿蹑石,不憚危峭,轉石而峰巒出,浚坳而池塘見。

    為潭,為洞,為島,為沼,窈窕深邃,安可殚極,凡二十九所,見于歌詠者二十篇。

    ” 石佛像在烏石山。

    《三山志》:“唐天寶八載五月六日,驟雨雷震,須臾,晴霁,石心湧出石像。

    唐歐陽詹《石佛像記》:“萬物阗阗,各由襲沿,無襲無沿,而忽以然。

    苟非妖怪,實為珍慶。

    斯石像者,其珍慶與!始孕靈韫質,兆朕未見,則峨峨巨石,岩峭山立,鎮郡城之前阜,壓蓮宮之上界,海若鞭而莫動,天時泐而終固。

    皇唐天寶八載五月六日清晝,忽騰雲旁湧,驟雨來集,驚飚環駭,軒訇杳冥。

    雄雄者雷,騞然中震,迸火噴野,大聲殷空。

    岑嶺足夔足尼,潭洞簸蕩。

    須臾,風雨散,雲雷收,項劈輪囷,斬然中辟,南委地以梯落,北幹霄而碣樹。

    不上不下,不西不東,亭亭厥心,湧出真像三十二相,具八十種好備。

    列侍環衛,品覺有序,莊嚴供養,文物鹹秩。

    端然慈面,俨然儀形,似倚雪山而授法,如開月殿以趺坐,異矣哉,不曰博聞乎?未聆于往。

    不曰多智乎?罔測其所來。

    且物之堅,莫堅于石,況高原廣袤,又群石之傑,一朝氵瓜剖,中有雕琢,其為造物之初,緻有相而外封乎?其為石之後,入無間而内攻乎?噫!不可以人事征,請試以神化察。

    巍巍釋氏,發揮道精,其身既傾,其神不生。

    等二儀以通變,齊四大而有力。

    教于時有所頹靡,人于教有所忸怩,則為不可思議,以煦以吹,故示此無迹之迹,難然之然,俾知我存,存我之門。

    經曰:‘千百億化身,蓋随感而應。

    茲身者,則千百億之一焉。

    ’昔諸佛報見,皆托于有命,有命則有生,有生則有滅。

    曷若因其不朽之物,憑乎不動之基,形既長存,法亦随是。

    與夫為童男而出世,假長者以來化,元元之徼則雖一,永永之利則不侔,可以禮足而悔罪,寄影以安樂。

    予則求福不回者,焚香跪仰,或從釋子之後,故于巉巉之餘仞,聊書其所由來。

    貞元六年七月十五日記。

    ” 任公台在昇山。

    《閩書》:“唐天寶中,任放升舉于此。

    《閩都記》:“按陶隐居《登真》注,玉溜山在海中,赤須子謂之地肺。

    晉太康中,任敦疑即任放自茅山往居之,十餘年來往此山,又往玉笥,既複來閩,于王霸宅得金版仙訣,丹成上升。

    今台址及洗藥池尚存。

    ” 龍迹石在十四都。

    唐林谞《閩中記》:“廣德中,一日清晝,雲雷騰震,有飛龍自地出,驟雨,石上遺迹可數寸。

    ” 五代 陶竈在清平裡後山。

    《閩都記》:“梁開平元年,閩王審知築夾城,陶磚于此。

    [ht6ss]初審知令陶者每磚上印錢文,後國歸錢氏,人以為先兆雲。

     戰坂在府城北十裡。

    《閩都記》:“晉開運三年,南唐兵與李仁達戰于此,荒莽中營址猶存。

    ” 水晶宮在府城西。

    《名勝志》:“閩王鏻時,據有閩土,築室百餘間,跨西湖上,命後宮從子城複道中出遊,居民道上往往聞地下弦索聲。

    ”《福建通志》:“是時舊懷安縣治北街,皆西湖也。

    歲久址失,後人指今西湖上小阜為水晶宮,非是。

    ” 長春宮在舊威武軍門内。

    《明一統志》:“又有寶皇、大明、紫微、東華、躍龍宮,皆五代時閩王建。

    ”明範汭《閩宮詞》:“露華如水蘸宮牆,紅豆花兼荔子香。

    多少蛾眉閑待月,九龍帳底貯歸郎。

    ”“四條弦上按新聲,半是先皇手教成。

    舊事内人誰敢洩,春來燕子不呼名。

    ” 文德殿在府城内。

    《明一統志》:“又有文明、大酉甫、明威等殿,及紫宸、啟聖、應天等門,皆閩王建。

    ” 垂拱殿《福建通志》:即閩王鏻故宮地。

    宋端宗航海時,建殿于此,今藩司紫薇堂,即其址也。

    ” 宋 擢秀亭在凰池山。

    《閩都記》:“宋初建,提刑喻陟賦詩,亻卒幕皆屬和。

    ” 覽輝亭、凰池軒、華岩閣俱在凰池山,宋時建。

    《榕城景物考》:“崇甯中,陳瓘被放後,蒙恩自便居此。

    ” 靜遊亭在昇山。

    《閩書》:“宋時建,明永樂七年重建。

    宋程師孟《靜遊亭》詩:“石磴高軒榜靜遊,度年紅葉少驚秋。

    使君會得山僧意,不放笙歌到上頭。

    ” 箋經台在品石岩。

    《榕城景物錄》:“宋大中祥符間,僧可度在此箋經。

    明徐火勃《箋經台》詩:“城比青山故自佳,箋經台北久沉埋。

    逶迤路徑蟲形寫,鼎立岩扉品字排。

    ” 幽幽亭在烏石山東北隅。

    宋蔡襄《題福州釋迦院幽幽亭》序:“東陽沈子山前此十年為侯官縣,政閑,頗自娛于登臨之适,得院之東北隅,地方數丈,誅草茅而列樹石,時遊哦于其所,因命曰:‘峻青台’。

    今複為郡太守,其僧曰:吾使君倘一來,執事者可暴露乎?并台作亭,以除風雨。

    子山至其下,又名之曰:‘幽幽亭’,邀予題榜以揭之。

    遂作詩以賦山川之美,而序以紀其始焉。

    ”詩:路盡得佳賞,川原何淨明。

    周圍地象壯,灑落世塵清。

    背郭千峰起,涵虛一水橫。

    風帆人共遠,潮嶼歲重耕。

    曉市炊煙合,孤庵汲道萦。

    俯窺岩鳥過,微認野雲生。

    香氣林端出,秋容物外呈。

    表閑幡弄影,覺靜磬傳聲。

    官舍今稀訟,車番車此駐行。

    唱篇知寡和,君世負詩名。

     沖天台在烏石山。

    萬曆《府志》:“即崔幹放鶴處,舊名‘放鶴亭’,程師孟改今名。

    ”互見《山川》。

     威武台在城隍廟東。

    《福建通志》:“宋熙甯二年,郡守程師孟築子城,并封其址為之。

    ” 歐冶亭《閩書》:“宋郡守程師孟建。

    ”正德《府志》:“宣和中,提刑俞向移歐冶亭木,植于南湖。

    明成化十五年,移建于歐冶池西,十九年圯。

    宋程師孟《歐冶亭序》略:“予至州之明年,新子城,城之東北隅,灌木陰翳,因為開通,始問此水,或對曰:歐冶池。

    予竊嘉其迹最古,且愛其平潤清泚,又池之南,隴阜盤迂,喬林古木,滄洲野色,郁然城堞之下。

    于是亭閣其上,浮以畫航,可燕可遊。

    亭北躊跨壕而梁,以通新道。

    既而州人士女不絕,遂為勝概。

    ” 緻養亭在烏石山。

    《閩都記》:“宋柯述建,以山在西南坤維雲。

    ”互見《山川》。

     道山亭在烏石山。

    《三山志》:程師孟作。

    宋曾鞏《道山亭記》:“閩故隸周者也,至秦開其地,列于中國,始并為閩中郡。

    自粵之大末,與吳之豫章為其通路。

    其路,在閩者陸出,則阸于兩山之間,山相屬無間斷。

    累數驿乃一得平地,小為縣,大為州,然其四顧亦山也。

    其途或逆坂,如緣纟亘,或垂崖,如一發,或側徑鈎出于不測之溪上,皆石芒峭發,擇然後可投步。

    負戴者,雖其土人,猶側足不能進,非其土人,罕不踬也。

    其溪行則水皆自高瀉下,石錯出其間,如林立,如土騎,滿野千裡,下上不見首尾。

    水行其隙,間或衡縮蟉糅,或逆走旁射,其狀若蚓結,若蟲镂,其旋若輪,其激若矢,舟沂氵公[ht6ss]者,投便利,失毫分辄破溺。

    雖其土長川居之人,非生而習水事者,不敢以舟楫自任也。

    其水陸之險如此,漢嘗處其衆江淮之間,而虛其地,蓋以其狹多
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