卷之九

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倉至澳門橋、東潮自津門樓經安泰橋、至澳門橋。

    與西潮合。

    二潮吐吞缭繞若帶,會城一奇也。

    今民居淆雜,河渠多淤,潮亦罕接,當加之意雲。

     北水關橋在定遠橋北。

     金墉橋在浦尾河邊。

     王師橋在浦尾河邊。

     西水關橋在三山驿後。

     大平橋在水關之東。

     三合橋在浦尾。

     觀音橋在雲飛境旁。

    有觀音亭,故名。

    以上俱在府城内西隅。

     車弩橋在三山驿東,舊以木為梁。

    明成化間易以石,以近三山驿,又名館驿橋。

     金鬥橋在文儒坊。

    舊羅城金鬥門城壕也。

     倉前橋在常豐倉。

    南北二橋,俱有亭。

     虹橋在光祿坊。

    舊名闆橋,有亭,後圯,易以石。

     澳門橋在光祿坊口。

    舊名清遠門橋。

    以上俱在府城内西南隅。

     迎仙橋西門外,木梁也。

    《舊記》:“西湖在州西三裡,蓄水成湖,可蔭民田。

    僞閩又益廣之,迤逦南流,接城西大壕直通南蓮池。

    父老相傳:閩時,湖周回十數裡,築台其上,号水晶官。

    時攜後庭,不出莊陌,乃由子城複道跨羅城而下,不數十步,至其所。

    今宮迹尚存。

    民田其上,而湖盡為民田及菱池矣。

    明萬曆十六年,知府江铎築壩于橋之北,障西湖水。

    建亭、豎碑其上。

    ” 浦頭石橋有浦數裡,受玉屏、銅盤諸山之水,以入西湖,為堤其上。

     熊兵橋在通仙門西。

    宋時,熊兵營駐泊于此,故名。

    舊有河港,引西湖之水通于南湖,已湮,浦港亦塞,石橋猶魏然平陸中,一名小橋。

     泥門橋在泥王廟前,故名。

    一名平橋。

     觀音橋在西門外直街。

    宋時建,後圯于水。

    明天順中,裡人陳叔茂重建。

     高峰橋在柴巷。

     打鐵橋在官園前。

     柳橋在草市都。

    唐時,辟南湖于此。

    今惟一港,以通舟航,從西水關出入,有石橋跨其上,舊名中濟。

    有亭,今廢。

     洗馬橋在西關廂榮親裡。

     鳳凰橋在鳳凰山下,香岩寺前。

    舊有亭憩行者。

    後仆,随建。

     西禅浦橋 石湖橋俱美宅裡。

     中濟橋在永欽裡。

     黃山橋在永欽裡黃山前。

     地藏橋在一都義倉前。

     神仙橋在瓦埕頭,又名打雷橋。

     洪山橋距城西十裡。

    《名勝志》:“自芋原上分支來,由桐口、萬安經此橋,以達西禅浦,繞城西入台江,與洪塘江合。

    ”《閩都記》:“萬安江口,舊有石橋狹隘,水迅急,善崩,民以為病。

    明成化十一年,廣其舊址,重建水門四十餘,其七門當沖流,屢壞屢修。

    萬曆六年,巡撫都禦史龐尚鵬重治,建屋。

    萬曆已酉毀,知府俞政重建,又毀。

    本朝順治中改造,尋圯。

    康熙間,總督姚啟聖、巡撫吳興祚、金钅宏,相續重修。

    今複圯,現在議修。

     丁坂橋在洪塘。

     帶橋在洪塘方鹗。

    以上俱府城外西。

     黃宅橋閩谏議黃諷宅址。

    故名。

     栖雲橋其南有栖雲慈峰院。

     石碣橋 桐山尾橋以上四橋,俱在府城外南二秀裡。

     觀頭橋在曉岐。

     元通橋在靈鳳裡。

     新橋在高岐。

     合山橋在南嶼。

    延袤數丈,以木為梁,而亭其上。

     迳橋在江口。

     李宅橋 下浦橋 遼沙橋 蘇崎橋 浯水橋 杜豹橋以上六橋,俱在明光裡。

     張坑橋在白鶴。

     接武橋在清政裡。

     白嶼橋在清政裡。

     涼傘橋在永康裡。

     六橋在後尾花嶼山下。

    《名勝志》:“南嶼之外有花嶼,周圍者六橋:曰合潮、玉浦、鄭嶼、溫陽、後山、王丘,皆擅花木之勝。

    宋林安宅居址。

    ” 十四門橋在招賢裡。

    壘石為橋,酾水凡十四道,故名。

     綠榕橋在綏平裡慶城莊前,以上俱在府城外西南。

     萬安橋在梅亭鋪之北,納洪塘諸流,驿路要沖也。

    宋紹興七年建,元季圯于水。

    所存二址,明宣德八年,重建于舊址之西四十丈許,酾水為五道,上跨修梁,而覆以亭,長二十餘丈。

    正德、嘉靖、隆慶、萬曆間,屢圯屢修。

    今複圯。

     靈光橋在桐口。

    《名勝志》:“岊江之上,稍折而東,為靈光山,有橋曰靈光橋,即桐口橋也,桐江之水出焉。

    明萬曆六年重建,為亭其上,後複圯。

    天啟間,郡人曹學佺複建。

    ”自為記:“水自三溪來,至石岊派而為兩。

    其一由大江東走,其一屈而西北,由桐口、萬安、洪山而入西禅,環城之西南面至南台,與大江合,此省會玉帶水也。

    凡理道之隆替,文運之盛衰,鹹有關焉。

    而桐口、萬安、洪山為水所迳之處,皆有梁以度。

    一則津濟往來,人所易曉,一則以江潮相接處,江力微,不能勝潮,潮歸時,挾江水以東,馳若奔馬,則其水無情,且田廬就近者易崩,故藉橋之力以挽之。

    潮欲去而稍扼于橋者再三,若不一而足,則前人創造之意蓋微矣。

    歲已酉,洪水為災,三橋俱壞。

    然萬安為冠蓋驿路所必由,朝壞而夕修之,不兩月即告竣,程速而功堅。

    洪山之沖,較萬安為甚,而非郵程,故議修辄緩,而功作堅瑕亦相半。

    然予嘗不佞,幸從大宗伯翁公之後,忝為鄉紳,其言得以時達于當道,而時有幹麾之過存,數所目擊,故不至于廢寝。

    惟茲桐口,冠蓋鄉紳足迹不臨,祗為樵夫牧豎負粟抱布之人所走集,故其言無由而上達。

    自已酉至今十數年矣,易危為坦,不敢與兩橋齒。

    然以堪輿論之,則入省會之水為第一重,而以治道論之,則颠沛無告之小民,乃仁政之所宜先也。

    而萬安、洪山尤不敢與此橋齒,橋之修其可緩乎哉?目今公帑告诎,耳力遼之役,兵食旁午,似無暇及此。

    某固不揣,辄為之言,亦當道恻然所動念。

    不佞私以工力程之,畫而三:其所陳乞于公祖父母者一也,其要惠于鄉紳長者二也。

    凡爾就近鄉氓荷臿持杵助一二日工,以附于子來之義,庶亦衆擎易舉,橋其有成矣乎。

    ” 鐵纜橋在大穆溪。

    《閩都記》:“豐濟潭上。

    相傳潭中有龍,興則暴雨漲溪,沖梁突岸。

    乃以鐵纜纜其橋,上鑄鐵佛,遂不為患。

    ” 蒙溪橋《名勝志》:“蒙溪之口有橋,去白沙五裡,潮水至此而止。

    故餘有‘潮聲止白沙’之句。

    ” 厚嶼橋在一都。

     小橋在一都。

     拱辰橋在一都。

     遺愛橋在北門外。

    《名勝志》:“宋郡守元绛數遊升山,郡人因其去之日,易北門為遺愛,橋名因之。

    ” 文山橋在文山下。

     江洋橋在十七都。

    元大德六年建。

     石塔橋在十九都。

    元至正十二年建。

     飛坑橋明永樂十五年,古田人孟賢建,并構亭。

     元沙橋在飛來峰山麓。

     坫坂橋在二十一都。

    明永樂十五年,建甯府人劉道同等建。

     林門橋在二十二都。

    以上俱府城外北。

     陳橋在八都。

    鳳岡裡人劉世隆重修。

     周宅橋在八都。

    以上二橋在府城外西南。

     楊岐橋在九都。

     鏡江橋國朝新建。

     澤苗橋在十一都。

     浦口橋在十一都。

     潘舍橋 通濟橋 般若橋 仙坂橋以上四橋,俱在十二都。

    以上俱府城外南。

     四達橋在芋原驿南。

    明洪武間建。

    景泰二年圯于水。

    知縣吳益重建。

     文振橋在芋原東南,一名問政橋,有亭,柱皆石,其下低田,不通江潮。

     附:宋懷安縣十三橋宋縣令樊紀造。

     濕塍橋 塍北橋 小浦橋 中浦橋 湖心橋 琴亭橋 越塘橋 龍腰橋 後溪橋 桑畲橋 嶺下橋 範溪橋 濑溪橋《閩都記》:“東湖既湮,賴此港浦橋梁,導東北諸水以達于東門。

    ”按:十三橋,今俱湮塞無存。

    東湖見《水利》。

     渡 西禅浦渡 報恩前渡 洪塘高岐渡自洪塘至水西高岐,故名。

     林豫州渡并在一都。

    以上在府城西。

     新道渡 瓦埕渡并在二都。

     石邊頭渡在七都。

     陽岐渡在九都、十都間,亦名鄭公義渡。

    凡江行者,南北必由此以濟。

    波流最險,渡者維危。

    元鄭潛改設官路,置舟立義田以贍操舟者。

    鄉人立石碑曰:“鄭公渡”。

    元吳海《鄭公渡記》:“閩上遊四州之水,從高赴下,既彙于洪塘,遂經台山,帶郡城以東,其别流則南循方山,而會于長隑。

    台江古稱險,連艦為浮橋,以濟行者。

    元祐間,始創石梁。

    水道壅遏,少有淫雨,則暴流泛溢,鳳崗百裡以上皆為巨浸,壞廬舍,損禾麻,無歲無之。

    而其勢日趨于南,揚突漂激,觸鬥噬齧,江面益廣。

    舊時台江之險悉移于此,水西、水南諸步視為畏津。

    而新隑陽隑,實當江流回斡之沖,又有隧風不時摧帆折柁,舟人相語為戒。

    并岸強犷之徒,植黨專濟,他舟禁莫得行。

    要利不如意,則诟辱百端。

    扁舟葦如,坐客俱滿,至不勝載而後發,少遇風濤,率多覆溺,前後不可以計。

    至正二十五年秋九月十二日,舟覆新隑,同死者一十八人,餘以救獲免。

    海北貳憲鄭公适寓瓜山,聞而闵之。

    白太府,取巨木百章,營二舟,募村田亡之習于水者操之。

    一自白苗濟陽隑;一自新隑濟陽隑。

    置田二十五畝以給操舟者之食,不足又将勸好義者益之。

    舟既钜,無倉猝之虞,濟是利,無邀阻之患。

    由是,遠近之人來往者,莫不歡欣鼓舞,而頌之,曰:“江流沨沨,孰濟鄭公。

    我往我來,惠我無窮。

    ”又曰:“湯湯江水,其深不極。

    脫我魚鼈,就我幾席,匪舟也車,匪川也途,公功惠我,不忘也且。

    ”于是,凡詠歌之人與鄉人父老,鹹來告于予,曰:“吾侬居水濱,不能去舟楫。

    然數十年間,踬危者屢矣,哀溺者數矣。

    異時,舟人怙利且忍,視人性命者土芥然,雖衆疾之,而不能革。

    自公建義渡以來,居人絕行者之憂,行者如在宇之安。

    獨彼喪其利,朝夕懷怏怏心,略謀所以害而奪之者,微鄭公之功,其蔑有不廢者矣。

    夫安其利者,焉知去其害之難也,請為吾子記之。

    然鄙人不知故聞,昔鄭子産以其乘輿濟人于溱洧,君子非之,無乃為公譏乎?予曰:“不然,夫子産相鄭國,躬秉其政,而涉人于國邑之内,于政誠有阙,君子非之。

    若公持節他道,政不得行,于此一觸,耳目所聞見,遽興恻隐之心,不能拯之于先,将圖免之于後,蓋仁人君子之用心也。

    夫田之薄,不可以不增,舟之敝,不可以不葺。

    公之心猶有以望于後之人,後之人抑豈無公之心乎?使後之人無公之心,則人之思公愈無已矣。

    ”衆又曰:“聞古人有所建置,而利不忘于人,人多以其氏稱之。

    若白公渠、萊公井、蘇公堤、李長者陂之類,願刻石表曰:‘鄭公渡’,則如何?”予曰:“宜。

    ”衆鹹曰:“諾”,遂為記。

    公名潛,字彥昭,新安人。

    其居官有益于民者類如此,所在時見稱雲。

    ”明葉向高《陽岐改舊路記》:“閩會城之南,有江達于海,其水自上流四郡千餘裡,皆彙于此。

    兩山束之,故名峽江。

    怒濤激浪,急溜旋渦,險若瞿塘。

    自峽而上可二十餘裡,為陽岐。

    江水勢纡緩,一葦可航,勝國以前,行者皆從此渡,稱坦途矣。

    其後以兵亂榛蕪,間逢虎暴,乃徙而由峽,路雖稍平,而每适風波,辄葬魚腹。

    即近者,隆、萬間大比之歲,生儒溺死以千百計,行旅病之。

    欲仍複舊路,而人情因循,憚于改作,屢寝。

    直指陸公來按閩,悉心民瘼,百廢俱興。

    檢舊牍,得前福清令條議,慨然歎曰:茲路之不修更,其毋乃委民于壑乎?”檄下郡亟圖之,太守喻公躬往相度,如陸公指。

    而或者又難其費甚,且謂餘窺大田驿為墳而創此議也,憲使陳公持之堅,方伯丁公力主之,以上陳陸公。

    公報可,且相與計。

    茲役也,議論實繁,今決以兩言,不煩民,不改驿,又安置喙。

    将鸠工,屬丁公奉命撫閩,乃移渡于陽岐江。

    自江而南,剪棘甃石,平高堙下,辟為周行者五十餘裡。

    為橋二,公館二,鋪舍六,亭一,徼廬十,增渡舟八,埏埴材木,人徒之費,為金以兩計者一千七百有奇。

    皆取諸沒入之赀,與兩台贖锾。

    官不捐帑,民不與聞。

    經始于辛亥秋季,告成于壬子之季春。

    較其道裡視峽江減十之二。

    自吾邑以至莆陽、漳泉之往來于茲者,江行如陸,陸行如市,陽侯不驚,猛獸屏迹,萬口騰歡,歌謠載道。

    而丁公、陸公複博訪于衆,謂取渡蕭家道,緣吳山迳達台江,尤為徑便,惟沙洲稍隔,則浮橋滉柱之法可行。

    乃更為除道建館,與陽岐路并存,以待人之自趨,其計畫周詳,一至于此。

    丁公以書來告餘,使為之記,且曰:此事為道旁之舍久矣。

    斷而必成,惟直指功,次乃諸大夫,不佞何力之有?自今而後,遵道遵路無忌,直指與諸大夫,以拟于召埭、白堤,是在邦人。

    ”餘南向再拜稽首曰:是惟中丞直指與諸大夫恤我閩人,出之鲛宮蜃窟,而登之康莊,敢不世世拜賜,因思三代王政,輿梁道路,無不置力。

    單襄公過陳,道茀不治,即知其國有大咎,況于百千萬人之所跋涉,與馮夷争一旦之命,其為患害何如,而可恬然置之乎?昔交南七郡,泛海轉輸,沉溺相繼。

    鄭宏奏開桂陽、零陵道,交人賴之。

    楊厥通褒斜而罷子午,後世鑿石頌德。

    即吾閩萬安橋之役,父老至今頌說蔡端明不置,千百載而下,此為再見,而今日之舉,事半功倍,公私晏如。

    較之往代,更為難耳。

    乃餘于此有深慨者。

    夫平險問之水濱,遠近稽之道路,利害折之輿情,至為易便,猶不免于悠悠之談,幾成阻格。

    蓋人情多端,口語難信,天下之困于議論,大較皆如此矣。

    此中丞直指,所以大造閩也。

    萬曆《府志》:“萬曆四十一年,以陽岐路不便往來,複從南台起,二十裡至吳山,建一公館于雞母嶼,置一浮橋,又由雞母嶼渡江抵蕭家道登岸,又建一公館。

    其陽崎鋪舍仍存兼行,岐路之中,又有岐焉。

    今複舊路,由峽江行。

    按:今陽岐所改新路,即宋時所廢舊路也。

    淳熙中,清源梁克家來守閩,撰《三山志》,其言曰:往時,驿路出方山渡,江面氵彌漫,無風準二十裡,有風七十裡。

    沿雨沙洲随潮涉,二時乃濟。

    既有傾覆之患,又有侯次之勞,風潮弗律,侯或一二日,甫登南岸。

    即涉方山嶺,又有佛嶺、白蒲嶺、熱隔嶺,而後達大田驿。

    宣和六年,俞提刑向以西峽水面五裡,私商往來之地,命本邑治道。

    由玉泉院、峬尾、鼓山入新路,經彌陀山西方院五裡,真隐又五裡,峽江北岸亭渡五裡,枕峰十八裡,白鹿寺逾嶺十二裡,抵福清界,行者便之,乃植木以庇行人。

    尋自枕峰前良步角艮山院十裡,通麻溪橋五裡,獺溪橋通常思五裡,通舊路遂不登白鹿,履道尤坦,名峽江。

    紹興六年,申明以為經久可行。

    九年,峽江路旁諸寺,賂州吏請遵故道。

    張丞相浚召驿兵質之,遂不複易。

    論曰:闵子骞,魯人也,恥臣私室,然于長府改作,喟然于舊貫之當仍也,夫亦未嘗忌魯矣。

    餘于近事有感焉!閩之路,遵三山而南,道有表樹,疆有寓望,夙稱如砥,非一朝夕
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