三少四壯40，同情的邊界（完整版）

看見我們國家的問題，而來支持我們吧？」女記者回答：「你知道嗎？這個新聞可能隻會出現15秒，在體育新聞和氣象播報的中間。

    」 真希望這僅僅是嘲諷用的台詞，偏偏真實到讓人沒有感覺。

     我想起了另一部關于非洲黑暗面的電影，盧安達飯店。

     脍炙人口的影評建立在無數同情的淚水上。

    内容同樣直指非洲某國循環不絕的内戰，大意是，為了防止對手将來的反撲，發動戰争意味着清絕對方種族的大屠殺；男主角身為非洲某大飯店的黑人經理，他的血統是屠殺者的種族，他的妻子卻是必須被屠殺者的弱勢種族，無須糾葛，本着天性的良善與同理心，他開始在飯店收容大禍臨頭的弱勢族群。

    情勢緊迫，飯店外到處都是瘋狂的軍隊，随時都會沖進見人就殺，唯一能救他們的，是國際社會以人道和平為名的介入。

     但聯合國，幾乎對正在發生的種族大屠殺漠然不視。

     裡面有一段對白堪稱經典。

     飯店經理要所有黑人員工打電話給他們曾經服務過的白人雇主，他激動說明：「你們用懇切、從此再也不會再見面的語氣向他們道别，謝謝他們以前的照顧，然後沉默挂上電話——這就是我們活下去唯一的方法。

    」 果然，那些早已遠在西方國度喝下午茶的白人雇主們，因為抵抗不了這種生死離别的告白，紛紛緻電向聯合國等權力機構施壓，要他們無論如何都得派足夠的維和部隊到飯店，保護他們的仆人抵達難民營。

     與其說是正義感，不如說，是權力者的同情心讓營救行動付之實踐。

     我想起了我到底在哭完盧安達飯店後，為那片黑色的土地做了些什麼？ 沒有。

     了解這個世界的陰暗面，了解某些人的痛苦困頓，如果僅僅隻是了解，那麼了解究竟有什麼樣的意義？ 我們對這個世界上真實存在的人性災難有所接觸，必定不同于牛頓三大運動定律、亞弗加厥假說、或安培右手定則那樣的知識性了解。

     當我們發生了慘事，總是希望别人知道了能夠感同身受，一手捧淚，另一手毫無猶豫拉住我