卷一百三十
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對揚美盛雲爾
留都文萃序【康熙辛卯】 呂履恒
留都文萃者予為奉天丞試士之作也歲辛卯予自西台蒙
聖恩擢任此職例兼學政甫下車觀風得文若幹首嗣是季有考月有課越明年壬辰春歲試兩郡彚而集之名為文萃謂人文之所聚也天地翕而萬物生上下交而治道成學行合而文教興是故觀其所聚而見人文之大全也我
皇上堯仁舜智稽古右文光華複旦之治嫓隆唐虞而聖學日新無時不以教養為務惟茲
留都乃
國家發祥之地風雨會和之區其土博厚其俗敦龎其民質直故其為文也清而能淳秀而不佻加以官茲土者自尹若丞而下鹹思仰承
德意以收儒效漸摩日久蒸蒸丕變予不敏猥承諸君子後夙夜袛懼罔敢隕越是以從龍之裔人才輩出即各學人士亦彬彬可觀竊思文教武功随時異用皆帝王禦世之權而移風易俗之大機也昔者周室盛時辟癰鐘鼓四方攸同因之重熙累洽遂蔔年世之遠論者謂周治尚文較夏商為明備不知周之先祖父公劉太王之世其尚忠質也久矣我
國家受
天景命
列聖相傳肇基
興京恭惟
太祖高皇帝知勇天錫保世滋大規模洪遠
太宗文皇帝創制顯庸光大前烈立學校行釋奠禮美哉
始基何文治之隆也欽惟
世祖章皇帝以聖神文武之資奄有九州定鼎燕京導民養士皆可為萬世法程豳岐豐鎬之盛遠過姬周而太和之在宇宙鹹萃于
聖主之勲華矣夫源之遠者流必長根之茂者發必盛易曰觀乎人文以化成天下恒之彖曰聖人久于其道而天下化成十五國風以二南為始基緜之九章推本受命之原而必以疏附後先為蹶生之助然則制藝之文其即古者言揚之典而學校之臣所由以人事君者乎且言者心之聲文者行之素也士有才能而不遇有司之過也時方郅隆而學不布聞亦士之恥也用是拔其尤者授之剞劂俾海内人民知
聖天子之欽明文思化成有本而
陪京之風會三韓之才薮所以锺聚于東北而發揚于天下者其來有自蓋乾高坤厚之氣生長乎震然後巽齊于東南而萬物兌悅焉則
國家萬年之景運于是乎徵而世有知言者亦将于此觇多士之器識而決其所成就豈徒競勝藝林取悅當世雲爾哉
續修通志序【雍正乙卯】 王 河恭惟
世宗憲皇帝聰明睿知文武神聖時勤宵旰懋登上理董正治官則百僚師師而庶績熙也敬教勸學則多士濟濟而文治隆也秉耒者慶豐年而享含哺之樂懋遷者遠服賈而慰考養之心固已風俗醇良遐迩如一百昌茂對中外皆同矣夫位天地而育萬物者太平之象也圖王會而采風謠者郅隆之規也周重邠岐漢尊豐沛者王業之所由基也書陳禹貢禮載職方者輿圖之所自始也伏惟
本朝一統志典制所昭久有成書今經數十餘年化與日新治偕時懋規畫益加宏遠采輯更宜精核
聖慮周詳爰
诏直省重加增訂次第獻之
阙廷俾珥筆諸臣會萃成帙用揚盛美【臣】河荷承
恩命督學東土兼署尹篆值
盛京通志尚未告竣謹率所屬分類纂輯凡幅之廣生齒之繁文物之盛制度之詳莫不備載并前志或遺者亦旁搜博訪悉為增入自夏至冬五閲月而稿就值奉天府尹臣宋筠到任相與商?論定而各處覆詢之事與遠徼之所當詳者又以次俱到因複集原纂緝諸臣細加校仇益為增補又七閲月再易稿而後成校閲之餘見
王業之所起與
王化之所成蕩蕩巍巍際天蟠地有非筆墨之所能罄者
焉蓋自長白锺靈鴨緑毓秀
太祖
太宗武功文德炳耀寰區
世祖定鼎燕京東西南北無思不服遼東
發祥之地尊為
留都
聖祖六十餘年久道化成淪肌浃髓
世宗憲皇帝觐光揚烈仁育義正者備及周至而
盛京根本重地尤厪
睿懷雖漸被無涯而化行有自則恩膏與遼水皆流聲施
共闾峯并峙宜乎山川風土載
至治之光動植飛潛播太和之象者矣今
聖天子統承丕緒孝治光昭凡所以宅中保泰者億萬
年日進無疆斯
天庥洊至亦億萬年日進無疆豈止
發祥之地德洋恩漙即山陬海澨日見淑氣殷流仁風
翔洽我
大清一統之盛其與清甯并久也夫
欽定盛京通至卷一百三十