卷一百十二

關燈
便見成效又雲欲作射圃於府中以教射藝亦大好事凡此俱望及時行之邊方之大幸也恐公務繁多或以此為不急則非吾民之福矣用敢凟告惟高明留意焉 與鄧都阃書         賀 欽欽之不才荷蒙誤舉母老身病有孤盛意愧負愧負更望執事充此為國薦才之心廣詢博訪不間幽顯苟得其人随其才德之巨細或上之朝廷或薦之鎮守或用以自輔或委拔衛所以主軍政此忠荩之大端也或以生之不才有孤盛意而遂沮夫薦賢之心豈可乎哉惟高明勉圖之 序 放懷詩自序       【遼】耶律孟簡禽獸有哀樂之音蝼蟻有動靜之形在物猶然況於人乎然賢達哀樂不在窮通禍福之間易曰樂天知命故不憂顔淵箪瓢自得此知命而樂者也予雖流放以道自安又何疑耶 湛然居士集序       【元】行 秀【萬松野老】湛然居士年二十有七受顯訣于萬松盡棄宿學冒寒暑無晝夜者三年以至扈從西征六萬餘裡曆艱險困行役而志不少沮跨崑侖瞰瀚海而志不加大客問其故曰汪洋法海涵養之力也又嘗慨然曰惟屏山閑閑可照吾心耳片言隻字皆出于萬化之原而膚淺未臻其奧者方索諸聲偶鍜鍊之餘正如撿指蒙學對句之牧竪望涯于少陵詩史者矣平水王鄰曰中書湛然有天然之才如寶監無塵寒氷絶翳按元裕之中州集載右相文獻公詩又稱趙閑閑為吾道主盟李屏山為中州豪傑如晉卿學問淵源有自來矣旁通詣極而要以儒者為歸故當經營創制之初馳驅絶域宜若無暇于文而雄篇秀句散落人間為一代詞臣倡始非偶然也 贈金德容之任石州序    【明】賀 欽弘治丁巳仲冬吉月古宜金德容之任石州幕友人戶科給事中賀欽時病居於家令其子士谘書贈德容曰當官三事古今所尚德容平生自誓曰居官取賄天罰其嗣又能謙謙自牧不忤于人自遊京師十數年來安於儉約常假貸以自遣若是者可謂有志於清慎勤者矣況德容曆事刑曹國朝憲章拟議熟矣讀書讀律修己治人尚可謂無術者耶茲行也首舉一州與賢太守相可否布善政以蘇窮民必有可觀者焉程子曰一命之士苟存心愛物於人必有所濟況操一州之幾要者乎德容勉乎哉勿若俗吏惟雠怨於齊民而竭智力於鞭撲也州之侍禦崔公武選陳公欽之故人也今不知曆何官已投老否德容倘往拜而請焉必有善言也德容勉乎哉巡撫都憲侯公大參前兵部亞卿張公欽之同年友也今不知遷轉否德容為之治屬進谒之際必有善教也德容勉乎哉孔子曰事其大夫之賢者友其士之仁者此之謂也又何患善政之不布窮民之不蘇哉若然則病夫亦與有光矣德容勉乎哉 醫闾先生集序       【明】李承勲予昔從伯氏世卿子大崖山中讀書至古之學者為己大崖慨然歎而問曰今天下有若人乎予未能對複歎曰白沙陳先生公甫醫闾賀先生克恭真其人也吾将焚舉子業從之遊越數載還自白沙稱其緒論以為人心通塞之幾生生化化之妙有非見聞所及者必深思而自得之未易言也白沙之學以自得為宗吃緊工夫全在涵養端居靜坐不為私妄間隔至心虛氣靈天理流通大本立矣喜怒未發而非空萬感交集而不動舍是則滞礙於形器支離於占畢力愈勞而心愈亂不足以語道矣故其詩雲吾能握其幾安用窺塵編先生之學亦出陳氏在谏垣時聞為已端默之旨笃信不疑謝病歸構小齋讀書其中随事體驗未知其要潛心玩味杜門不出者十餘年乃見實理充塞無間化機顯行莫非道體事事物物各具本然實理吾人之學不必求之高遠在主敬以收放心勿忘勿助循其所謂本然者而已故為臣必盡其忠為子必盡其孝推之家庭裡闾間冠婚葬祭服食起居必求本然之理而力行之久久純熟心迹相應不期信於人而人自信有邊将撲殺獻績者見先生即吐實曰不忍欺也城中亂卒焚刼不入其坊人扶先生往谕之衆見即羅拜而泣曰吾父也遂解散待罪城賴以全非盛德能至是乎嘗并而論之二先生之學均於為己白沙資質高明而虛靜涵養之益為多故其見高妙至其德立道尊體任自然從容和易不事矯飾不善學者見其暮年氣象之可親而不知其早年自治之甚力憚深思而欲徑造自然怠克治而欲妄效和易故多流于放蕩先生性本笃實其學主於躬行循循然自下學始法地之下以固其基法地之廣以聚其業如是而自治如是而誨人如是而始如是而終笃實之積光輝發外傑黠者心服而獻誠叛亂者醉德而革面予昔撫東土訪先生之闾見其子進士士谘文行不忝所生又聞有老門生百戶胡深者亟欲招緻匿不肯見先生之風高矣遠矣今夏士谘輩録先生言行詩文奏議共若幹卷遺餘於戲先生之學本不可以言語文字求今先生往矣舍言語文字何可以見先生之心謹叙而傳之先生諱欽世為定海人以戍籍隸遼之義州衛登成化丙戍進士任戶科給事中養疾回隐居醫闾山下克恭其字也遼人無老少貴賤至今稱為醫闾先生