卷二百十四

自樹動軌於義公之言曰日在天之上心在人之内日在天以照萬方心在人以表丹誠丹誠者信義也公之晰義如此五代王彥章嘗稱豹死留皮人死留名其言較公何啻土苴而持此猶能為世忠臣況如公者其較然與日月争光複何疑哉公之赫赫不系志之有無蓋人之向往不足者非志無以寄也拜公祠而識其面目無不勃勃感動況讀是編而詳公之本末與世所以尊事之者即奸邪媢嫉之夫有不踧然泚颡而易慮吾不信也夫世之知慕公者衆京兆公獨能追其遺烈嚴而志之以風示來世京兆公於是不可及已 潞州貞烈倡和序　　　　　　　王雲鳳 我國家百四五十年矣治化浃洽民物繁富海宇熙熙幹戈不用然文驕武惰上慢下頹罔念人窮惟事貪黩闾閻之下怨咨相聞於是枭黠之徒呼羣嘯朋竊弄弓矢自知釡魚延喘糜爛必至大肆淫兇以快目前所過之地公私一空而猶以擄掠婦女為急庸将怯卒迓途避之凡再踰年厥勢益熾正德六年五月六日自青兖彰德西上太行至潞州之西火鎮居民走匿山林賊散兵捜索驅婦女數百人有趙氏女賊擁緻上馬女曰我良家子死則死誓不受辱則投地如是者三賊見其美不肯殺脅之刃女舉止自若罵賊求死賊怒矢落其一目罵愈厲斷其左臂而死程氏者焦相妻賊牽之曰從我則生否則死程曰吾有夫甯就死不汝從也遂仆地不起賊強拽之程仰面臂着地曳半裡許膚肉綻裂血流滿道罵賊不從賊殺之袁氏女年十六歲與程同為賊獲見程氏死亦不肯行賊好言慰誘之罵而不從被殺平氏者王川妻賊廹之行見路傍一井謂同行婦女曰吾志得以遂矣抱幼女投井而死嗟乎近世士大夫習於阿谀軟熟以詭随汚合為通才一遇秉正守介之士指為怪異不祥之物靡焉成風莫或自振虧閑爽操亷恥衰微豈意窮鄉下邑閨閣弱質乃有知節義為美而挺然各行其志不與衆同若四女者哉是時賊中從來婦女不啻四五百人皆金珠錯落羅绮熒煌揚鞭笑語略無腼顔所驅數百人者亦俛首莫敢出一語四女平日非有姆傅敎訓之素世家薰染之風一旦事起倉卒獨能卻足於羣趨共赴之時塞耳於饴言甘語之誘閉目於腥刀血锷之威必求一死之為安非其天資高潔确有定守安能偶爾而為之或以慷慨從容之難易為議而不察所遇之事勢緩急不同則若王蠋稽紹諸賢卒然捐生者皆将可貶必如豫讓之屢求殺襄文山之三載留燕然後為貴凡史傳所載拒賊遇害婦女皆不得與年老守節之嫠比矣豈理也哉賊自西火南抵趙城北旋至遼州曆州縣十餘自五月初六日至六月四日出境未及一月四女之外不從賊而死者尚有二十八人自賊起山東已二年往來三四千裡之地全節婦女耳中寥寥何三晉婦女之多賢也西火百家之鄉乃有四女之死何潞州婦女之多賢四女之死皆卓卓可書而趙女程氏其事猶偉袁女年幼亦能處於死生之際嗟乎雖大丈夫臨難又何以加之初賊既去州人緻仕宿州吏目仇時濟書其事以授其弟渖藩儀賓時茂商於儀賓牛廷瑞宿以德栗廷佩郗宗魯白於部使者而疏聞焉吾觀今戚畹之家惟以撞鐘伐鼓沉酣歌舞為務而時茂五君者乃留意於扶名教勵風俗之事其志?高遠矣時濟去官家居實倡首焉潞之士風如此則其多賢婦女豈無自哉旌命既下五君作詩詠其事聞者和之積為巨帙将捐俸刻以傳而徵序於予嗟乎四女之死有關於綱常之大五君之舉實為國家風化之助故為書之以待他日史氏之采録時茂名森廷瑞名麟以德名政廷佩名瑢宗魯名賢時濟名楫 八分存古書序 古書之存於今惟篆頗具六書法惟八分頗具篆法古以竹木書篆故其畫鈎圓勁直至束毛為筆則有點畫波法之勢矣以筆書而篆意多者為八分言去篆畫二分存八分也八分又變而篆意冺焉不存則其字最簡且易矣今之真書是也蓋古者列國分治或紊舊章天子考文之典稍廢則字體之紛更日趨省捷勢所必至子思以書同文為當時之盛則書文之不同古有之矣秦并天下一文字以字畫之最簡易者書於徒隸簿書以取捷疾故謂之隸以其輔助篆書而行故又謂之佐至魏锺繇始為楷法一點一畫皆有法式故又謂之楷又謂之真其曰真書則對行草而言也大抵鳥迹蝌蚪既莫可考則書莫古於篆而八分去篆不遠久乃趨於隸然皆以漸而成非一人所能為也或因漢石經八分為蔡邕所書乃以八分為邕作秦獄吏程邈掌徒隸之事乃以隸為邈作蓋邕善八分邈善隸耳若邕一人自為八分而書之石經人之覩之必茫然莫辨邈自為隸而當秦多事之際遂以用之天下秦雖強暴安能使有司奉行者驟識之皆瞽說也郦道元水經曰臨淄有人發古塜棺前隐起為隸字雲齊太公六代孫胡公之棺唯三字是古餘同今字此先程邈四百餘年則隸果非始於邈矣然宋初以前八分之為八分隸之為真未嘗誤故李昉等作大平禦覽書部八分之下繼以隸隸之下繼以草書而無真書以隸即真也至中葉始以八分為隸婁機遂以漢碑三百九韻類其字附以魏碑名曰漢隸字源洪适又作隸釋隸續二書至今傳訛罔克是正唐六典校書郎正字所掌字體有五一古文二大篆皆不用三小篆印玺旗旛所用四曰八分石經碑碣所用五曰隸典籍表奏公私文疏所用今觀漢魏碑碣往往皆八分唐亦有之則石經碑碣所用為八分而非隸明矣以隸為典籍文疏所用則隸之為真而非指八分為隸亦明矣且锺王歐顔皆善真書而史傳及諸家之論皆稱其善隸唐張廷珪韓擇木所書正如今所謂隸者而廷珪傳則曰善八分書杜甫李潮歌於擇木亦以八分稱之則八分之為八分隸之為真亦明矣八分本謂篆畫八分真畫二分若淳於長夏承碑懿其據善等字是也唐以來書者頗施棱角異於真書而不能具篆之八分則失其名義矣近世好古之士往往學篆學八分然古之宮室器皿衣服飲食之制皆不宜於今居今之世而獨用古字亦有不必然者但今之真書承二王之後又俗媚於漢魏人所書朱子厭之乃學曹操表篆也八分也亦好古者所不廢而篆非用力之久不能通餘以為學者頗學八分亦足免俗提學陝西遂令諸生集古碑刻以韻類之名曰八分存古其不備者則附以己意然必考之古人之迹不敢杜撰也 賀晉溪王公玺書奬勞序　　　　劉　龍 少傅晉溪王公日自司徒拜司馬於時四方多事警報日聞朝廷務以神武戡定征戍轉輸之勞未息也命下朝野胥慶曰休哉其見邊境甯谧生民息肩相與優遊於太平域乎公自曆郎署即有盛名囘翔中外餘三十年天下延頸思朝夕柄用立見功業之成其惬於輿論固有自哉既被簡用即毅然以天下為己任凡事關機要決策發謀不遺餘力山川險易戎敵出沒之情諸鎮強弱虛實狀一一如指諸掌文臣自總制至兵備武臣自節钺至偏裨率因材受寄度地處人悉惟其當移符調度遙授方略動中肯綮又以賞罰鼓舞之功罪毋或僭差故夫發縱指示及爪牙宣力之臣奔走效用無敢後先雖蠻獠為寇自遠時發旋就撲滅捷報旁午皇上深用寵嘉晉官録廕加以優赉為未已玺書奬勵兩至其第若曰朕惟本兵之地奉行天讨掃除亂略以正邦國厥任非輕惟其人乃克有濟國家承平日久武備寖弛寇盜竊發顧以姑息養患滋深頃者閩廣諸省用兵屢捷罪人既得邊境晏然惟卿幹運樞機算無遺策申嚴戒令一掃近時玩愒之弊用能成功以康四海允副眷懷卿其益笃忠貞式弘邦正升斯世于大猷予一人永有攸賴於是士大夫榮之賀者相踵公瞿然謝曰是惟宗社之靈皇上懋昭聖武暨諸臣圖報之力吾庸乎哉龍以為天之眷人國家必生卓偉不羣之才遺之用人君必峻禮殊遇特示優崇非私之也正以其世不易得所賴股肱王室翊鴻業於無疆有足重耳自古稱治者未有不由乎此紀傳所載铿鍧震蕩至於今不冺其可一二數哉公遭際聖明職司九伐精神折沖風驅雷動妖孽蕩平易於振落古之名臣殆無以專美待之異數固其所也自今觀之公年方耳順筋力之強福履之厚夐出常格天實生之天實相之為我宗社計尤為較然是知公之事業建於将來者其可以涯涘窺耶将編之乎史冊勒之乎鼎彜播之乎管弦流芳振響永永無極與天下後世共之不止一時奬谕而已是乃關氣運之隆系徵祥之應生民慶幸實在於此豈直吾晉陽人物光哉鄉人稱賀觞公乃放古作者為詩俾歌而侑之詩曰皇帝受命撫有方夏帷幄運機仰成司馬太行降神是生偉人典邦之政式綏兆民遐方逆徒蠢爾為孽自絶於天在在草竊搖我邊陲攻我城邑釀患有年惟事姑息帝怒赫然?爰宿儒曾是弗問吾民何辜公曰天讨職茲梗化厥罪既盈法不可赦督彼諸臣允文允武謀深如淵勇勁如虎師徒所指烝烝皇皇太山之卵車轍之螳殱厥渠魁脅從罔治蔡人吾人曾是忍棄男歸而耕女歸而織讴歌載塗再見天日捷書屢至帝欣曰都疇哉屍此司馬之谟公拜稽首天子神聖武功告成邊臣用命既懋其賞亦懋其官玺書示奬兩至彌難公佐我皇維德與威内則天保外則采?四方既同維民之福櫜我幹戈武不可黩嗟嗟我鄉唐