卷二百三

謀臣輔佐之力城濮之戰走子玉猶贲育之戲嬰孺由是始成文公之霸殽之戰擒三帥若狐貓之捕鼠由是克大襄公之烈縱橫妙用不差毫厘皆先大夫為之謀主也當文公初薨襄公嗣霸秦師伐鄭取路於晉大夫不忍其侵轶?卒以抗使匹馬隻輪無返者襄公聽其母秦嬴之言釋三帥大夫朝而問秦囚公曰母命釋之矣大夫怒曰武夫力而拘諸原婦人暫而免諸國隳軍實而長寇讐亡無日矣不顧而唾厥後秦卒用孟明果有王官之勝封殽屍而還遂霸西戎及敗狄於箕師垂勝矣大夫念昔常違禮於君意以為君之恤我惠不加讨我何面目以處狐趙之間況後世必以我為無禮於君之人與其含羞而苟活不若敗狄而殒猶足弭難利國死且不朽也遂免胄入狄師死焉狄人憐之歸其元面如生此其梗概也嗟乎人均一死有輕於鴻毛有重於太山何哉在得其所與不得其所耳箕之役大夫不複命蓋知死得其所也襄公之釋秦囚猶解猛虎於陷阱此謀臣策士之所痛惜大夫進而谏之既不及退追之弗逮感?於中不得伸乃不顧而唾以招違禮之愆尚以取死然死豈大夫之本願哉比夫荒唐之人事君一不遂其志則腹诽心恨靡所不至而事勢既專嫌隙随構三家擅魯六卿分晉流弊之極至有遠棄桓文之功近希曹馬之迹者孰重孰輕宜乎芳聲義烈傳千古而無愧也箕土之人迄今仰其遺徽廟貌而嚴敬之俾血食不絕餘叨守是郡年七十有三将脫簪而還其山之陽徘徊祠下感慨不能已遂援筆述其行事以為之記 汾州昌甯公塚廟記　　　　　　張守愚 天有五行水為之長水之為用大矣哉極天下之信善利萬物而不窮苟失其信亦能害萬物至於懷山襄陵下民昏墊當其為害時聖主在上用能俾乂故自五帝以來有水官掌治之少皥之裔孫昧為玄冥師玄冥乃所謂水官也昧為之長昧之子台骀台骀能嗣其官業宣汾洮障大澤以處太原颛顼嘉其功乃封之汾川厥後有沈姒蓐黃四國世守其祀而不絕至春秋時晉主汾乃始滅之子産是以謂台骀汾神也良有以焉甯化縣郭西南二十餘裡有定河村村側有小丘左汾堧右谷口高且尋仭廣殆畝餘上有叢祠古往流言謂為台骀墓主汾神而土俗雖承傳之久亦不知所以然又不喻建祠之由第以土地神視之故其祠宇稔為風雨所敝莫之省也今按縣境處汾水上遊實太原之域昔台骀業官於此受封於此其生也既有功於此而死乃葬於此不其然乎祭法曰法施於民以死勤事以勞定國能禦大災能扞大患有功烈於民者則祀之及夫日月星辰山林川谷丘陵非此族也不在祀典若台骀乃勤事禦災有功烈於民宜在祀典之族也禮山川之神水旱疠疫之災則禜之說者謂祭其先世主山川之神非獨祭山川之神也明昌五年州得任從仕為判官任諱知微博聞之士也因悼徒俗颛蒙凟神之祠乃追讨圖志以春秋傳考證之核厥事迹知其昭然不紊為神之墓神之廟矣乃與儒士史世雄宋釴取舊圖經參較編次增補其阙具載以事以示鄉人由是民曉然知所敬在是乃相與修廣舊祠辟其堂堭易庳為崇延袤兩序增為周庑蔽其陽門益之東西偏至於塗塈瓴甓繪飾之屬煥然一新仍得任公所書故事封爵廟号榜於題觀者莫不喜悅然後衆乃環聚而言曰惟神茔兆廟貌既在吾裡則神之靈尚安往哉且吾裡之生鹹賴汾河之利并水而居未嘗有泛溢之厄得非神之力乎今祠宇既甯吾屬當以時敬祀之以報神休於是以每歲仲夏潔誠修祀具牢醴牲饩奠於堂上作樂舞戲伎拜於堂下是日阖邦遠近觀者如市大為綴樂以極歲一方之遊觀也自承安以來仍歲遇旱羣僚有禱必獲嘉澤從此邦人荷神之庇益深而敬祀之心如在之誠不敢慢若稽神之靈應在人者遠則唐有令狐楚謝雨文之碑次則晉有昌甯公之封近則宋有靈感元應公之贈宣濟廣惠之額今則靈威素着定河之稱舊郡守賈公禱雨獲應詩皆可證驗茲惟典故之實及耳目所接可信後世者概書之石以着鄉民興祠崇典之實庶使後無複有昩謬如前日者雲 大茂山總真洞修殿記　　　　　嶽安常 竊以深山大澤實神龍之所居焉觀其陰雨之所晦冥風雲之所吐納恊其時而啓閉應其候而殺生非有神為之主宰亦安能至是耶夫五嶽者實洞天之所也據方作鎮列地成形曰東曰南則有岱衡之尊雄曰西曰中則有崋崧之鞏固維北嶽恒山者号為大茂焉前則與太行相連而至於河左則夾廣闾為輔而入於海上參乎畢昴之精俯臨乎趙代之境高聳峻極乎四千丈磅礴周回乎三千裡凡有國有家者莫不加禮而緻祭則有常典在焉其神峰之西南不二十裡於巅崖絕壑之下有洞曰總真古老相傳謂之金龍洞也其洞極深莫測或有持松炬行數十裡有河水湍流人至此而不敢涉廼回焉爾雅所謂恒山有太元寶泉者得非是乎歲或旱人不遠千裡而來祈禱無不應稍?凟則洞中号怒池水洶湧迅雷烈風應時而作人急焚香謝過乃止由是四方之人彌加敬信自宋守臣薛安撫嘗親三詣龍祠祈雨皆得感應於是表上封為利澤侯又加封明惠公迨至本朝因其舊封而不改今上即位複以金龍負符簡而投於洞中嚴禁樵采仍封閉洞門以絕出入前舊有龍祠不能究其建立之歲月有杜師者修真士也於洞側起圜室而居已數年矣為人所敬信欲重修殿宇與其道衆謀之計财無所出鄉豪李敬等皆輕财好義即贊成之於是富者施财貧者助力匠者輸工故築室采木畚去锸來蜂攢螘聚役畢舉而師未嘗出其堵不踰年而殿宇繪飾一新予友人李師謂予宜記其事故謹述之太和四年歲次甲子冬至日立石 重修天慶觀功德記　　　　　　元好問 吾州跨西岡而城岡占城之半是為九龍之原檀弓志晉大夫之葬直謂之九原水經謂滹沱經九原城北流此其地也岡勢突起下瞰井邑民居官宇率無以稱故以廟學道觀佛寺鎭之道院舊傳為唐七聖觀蓋天寶八載玄宗親谒太清宮上聖祖玄元皇帝尊号為聖祖大道玄元皇帝高祖太宗高宗中宗睿宗五帝皆加大聖皇帝之号州郡立紫微宮畫玄元像事之五帝列侍左右杜工部谒玄元廟詩有畫手看前輩吳生遠擅塲五聖聨龍衮千官列鴈行之句為可考也七聖雲者必增入玄宗肅宗父子乃得為七則此觀其起於代宗朝乎玄元大殿規制宏敞而古意猶存知為數百年物人以魯靈光比之玄元像搏土刻木所成巍然尊大極天人之像耆舊謂出於神人之手宜不妄也按玄宗起紫微宮天下所同則此州不得獨有七聖觀果以七聖為額是斥名矣是以七為斷矣有國者率用萬世自期尚肯以七為斷乎意本名紫微流俗以七聖尊像所在辄改名之耳其後觀有白鶴之異複改白鶴觀圖經無所見惟晉天福二年木工慕容增葺之書於版記者如此大中祥符二年诏郡國立天慶觀故白鶴又改焉天水氏以軒轅為祖起祠殿於玄元之左撤太倉而立之号曰明慶堂宇亭榭齋廚廊庑過唐舊之半見於冉宗闵明慶記及杜岐公衍列仙亭題詠者如此宣和末金軍入郡境并東城而南觀以不廢承平之久道化大行土木歲月不絕迨貞佑之亂遂掃地矣宣撫使劉公易起殿於明慶之故基而州将樊侯天勝力複玄元之舊此興複之大凡也歲庚戌春二月予還自鎮州舘内道士守沖為予言兵荒之後所居無尺木寸甓之餘先師撥土立之計所成不能前世百分之一而吾師弟子之心力盡矣先師留語以觀記屬吾子幸吾子不讓予私竊慨歎予年邁矣其所經見亦已多矣曩予嬰年先大夫挈之四方十八乃一歸始聞鄉裡談天慶觀異事每歲二月望道家雲是玄元誕彌之日及期有鶴降此多至十數少不下二三州人皆先期延望刺史約先見者有朋樽之賜鶴既至翔舞堦庭了不驚畏黃冠千裡來會者頂背相望如是三日乃罷從是餘兩見之特亂後鶴不至耳此觀既經累朝崇飾他道院莫與為比位置爽垲高齋坐嘯可以盡山川之勝古木蔽映牕戶幽邃屏障幾席剪焉無塵岐公白子西之詩高司戶子文之筆劄孫内翰國鎭之文往往傳在人口能知雄水壁極風濤起伏之變有蜀兩孫之風張永淳天蓬四聖毛髪生動威重可怖号為河東名筆皆遊人過客之願見者食指既重以高業見稱者行輩相及而王姓為多宋中葉有王尊師洞謙王道判洞真百年以來老師王治淳度王大用大用度王志常王志常度守沖老師年八十無蔬食誦經山林枯悴之态每杖履出遊路人為歛容加敬大用器量不凡所與遊皆州裡名賢志常出農家十六七許時牧牛田間遇異人挈之而行一日至天壇之陽台宮後八年來歸父母驚喜疑其死而複活遂度為道士氣質渾厚真受道之器年近九十以去冬留頌而逝皆予所接見者也因謂守沖子之居人境俱勝異事又多垂示永久宜無不可今紫微劉君曆六百甲子道行淳笃神觀開朗予方質以所聞譔新興方志子之師不以屬筆且當志之況於平生之言乃為記其事且為長謠以招鶴命篇使并刻之以為真元故事其詞曰胎僊之來兮馭者誰金枝翠蕤兮光陸離來幾時兮倏上馳渺翩翩兮煙景微藐姑射兮玉雪肌物不疵厲兮年不饑幡然棄我兮我疇依去家千年兮丁令威去何速兮來何遲子鄉裡兮今是非玄元之祠兮松十圍蒿蓬金碧兮更換移南枝越鳥兮安故栖子獨無情兮憺忘歸趣雲裝兮莫予違明年真元兮與子期 創開滹水渠堰記 州倅定襄李侯介於教館劉浚明之深交以滹水新渠記為請曰滹水之源出於雁門東山之三泉過繁峙遂為大川放而出忻口并北山而東去仆所居橫山為不遠上世以來知水利為可興故常興之由宋爾朱氏而下凡三人焉爾朱丘村人有賜田百頃因以雄其鄉後家之僮仆欲從忻口分支流為渠鄉之人以是病公為較息之計莫有助之者且姗笑之因自沮而罷大定戊子無畏莊信武喬公号稱十萬喬氏者度其财力易於興造複以渠為事開及向陽裡農民以盜水緻訟有避罪而就死者事出於暧昩甲乙勾連無從開釋役夫散歸至以水田為諱承安中吾裡齊全美率鄉曲大家按喬公故迹欲終成之而竟亦不成仆不自揆度以先廣威常與齊共事思卒前業賴縣豪傑鄉父兄子弟恊助之曆二年之久僅有所立蓋經始於壬寅之八月起湯頭嶺西之白村上下逾六十裡經建安口乃合流又明年之三月既望合鄉人預議及執役者置酒張樂以落之老幼欣快驩呼動地出平昔所望之外宜有文辭以垂示永久幸吾子之留意焉餘以為立功立事必天時人事合而後可然系於人事者為尤多曩餘官西南鄧之屬邑多水田業戶餘三萬家長溝大堰率因故迹而增築之而其用力有不可勝言者試一二言之夫水在天地間為至平且善利萬物而不争有餘者損之不足者補之乃天地之道兼并之家力足以制單貧而賄足以侮文法身思九裡之潤人無一溉之益者多矣以至平為不平以不争為必争補有餘損不足傷水之性逆天之道覆車之轍前後相接田野細民有敢複與大豪共事者乎矧夫非大變之後無不争之田非屢豐之年無供役之食事艱於慮始人習於惡勞賢否異情理難脗合彼已分利孰為綱維故雖有萬折必東之心而終屈於七遇皆北之勢使臨之以公上之命且無望於必成況創始於鄉社二三之議乎有其時而無其人有其人而無其志力不前勝事必後艱大哉志乎唯強也故能立天下之便惟堅也故能易天下之難由是而充之關輔之三白襄樊