卷八

十裡 又東北過甲下邑入于河 濟水東北至甲下邑南東曆琅槐縣故城北地理風俗記曰博昌東北八十裡有琅槐鄉故縣也山海經曰濟水絶钜野注勃海入齊琅槐東北者也又東北河水枝津注之水經以為入河非也斯乃河水注濟非濟入河 又東北入海【錐指雲按渤海在今青州府樂安縣東北一百三十裡東接壽光縣界北接利津縣界樂安本漢廣饒钜定二縣屬齊郡其故城并在今縣東北後漢省琅槐入博昌故杜預郭璞皆言濟水至博昌入海　錐指又雲以今輿地言之自東平會汶以下兖州之東阿平隂濟南之長清齊河曆城章丘鄒平長山新城青州之高苑博興樂安諸縣界中皆禹貢濟水入海之所經也】 郭景純曰濟自荥陽至樂安博昌入海今河竭濟水仍流不絶經言入河二說并失然河水於濟漯之北别流注海今所辍流者惟漯水耳郭或以為濟注之事實非也?經脈水不如山經之為密矣 禹貢錐指曰濟水自東平以下唐人謂之清河按戰國策燕王謂蘇伐曰齊有清濟濁河以為固郭緣生曰清河首受洪水北流濟或謂清則濟也郦道元曰濟水通得清之目亦水色清深用兼厥稱矣此清河之名所自來也至宋又有南北清河之名河渠志雲甯十年河決澶州徙而東南滙于梁山張澤泺分為二派一合南清河入于淮一合北清河入于海南清河即泗水北清河即濟渎也南渡後北清河又有大小之分蓋自劉豫導泺東行始齊乘以大清河為古濟水小清河為豫所創志家皆沿其說黃子鴻非之曰以水經注元和志寰宇記諸書考之濟水最南漯水在中河水最北今者小清所經自曆城以東如章邱鄒平長山新城高苑博興樂安諸縣皆古濟水所行而大清所經自曆城以上至東阿固皆濟水故道而自曆城東北如濟陽齊東青城諸縣則皆古漯水所行蒲台以北則故河水所經蓋宋時河嘗行漯渎及河去則大清兼行河漯二渎其小清所行則斷為濟水故道也渭按子鴻此言正三百餘年積傳之謬蓋清河所行本濟渎不知何時從曆城東北決而北入濟陽縣界與漯水合而清河之名遂被于漯據水經漯水迳着縣故城南着即今濟陽而縣南有大清河是知大清即漯其水自曆城入濟陽乃近世之所決非唐清河入海之故道也濟陽之流日盛則章邱之流日微故劉豫堰泺水使東以益之【齊乘雲大清河自齊河縣又北經曆城上泺橋北泺水分響河入焉又東北經華不注山隂又東迳下泺堰泺水舊入濟處堰南即小清河按響河即聼水也此大清河猶是濟之故渎】其所行者實濟水故道而志家反以濟陽之大清河為古濟舛錯殊甚不有子鴻其誰正之然大清自曆城入濟陽及濱州以東入海之道不知決于何年意者宋甯時河嘗合北清河入海始開此道其後金明昌五年河複由此入海久而後去流益深廣此大清之所以浩浩而小清之所以屢濬屢塞也與　水經叙濟水自荥陽以下原委甚悉杜預春秋釋例曰濟自荥陽卷縣東經陳留至濟隂北經高平東經濟北東北經濟南至樂安博昌縣入海郭璞注山海經略同郦道元依水經以立注出河之濟又加詳焉是由東漢以迄後魏濟未嘗一日絶也唐人則據司馬彪之言以為自王莽後河南不複有濟水太子賢注後漢循吏傳曰濟水東流迳溫縣入河度河東南入鄭州又東入滑曹郓濟青等州入海王莽末旱則枯涸但入河内而已杜佑通典曰濟水因王莽末旱渠涸不複截河過今東平濟南淄川北海界中有水流入于海謂之清河實菏澤汶水合流而曰濟河蓋因舊名非本濟水也李吉甫元和郡縣志曰濟水自王莽末入河同流于海知河南之地無濟水矣自後所說皆襲舊名如郓州之須昌濟州之長清盧縣齊州之臨邑豐齊全節臨濟章邱淄州之濟陽長山鄒平高苑青州之博昌諸縣界中并有濟水其後則不經博昌而改從棣州之蒲台入海是皆襲舊名而實非濟也渭按鴻溝既開河水與荥濟相亂及荥澤塞為平地則河南無涓滴之濟矣水經之所謂濟者皆荥陽下所引之河水也而杜預京相璠郭璞郦道元輩皆莫能辨唐人始知之所見遠過于前但以為河南之濟由王莽末旱枯而絶則非以餘考之旱枯之事郡國志系河内溫下郦注亦於溫縣濟水故渎下言之其所雲枯後複通津渠勢改者謂濟水自溫縣入河不複東至武德耳而荥陽以下絶無一字道及殆與河南之濟無涉【詳見前】釋例自卷縣博昌而外略舉郡名故與水經不同孔穎達以為水流之道今古或殊杜據當時所見言之與水經乖異非也晉時濟水之道實與漢世不殊文有詳略非枯後複通津渠勢改也若夫唐之清河自須昌以下所受唯菏汶則又有其故矣蓋天寶之後汴水堙廢濟渠亦無所受菏澤以西竟成斷港故元和志言濟自須昌始而通典雲濟河實菏汶之合流其所謂菏者即五丈溝之水西自考城來者也迨元人開會通河引汶絶濟以資運道明永樂中又于古四汶口之地築戴村壩遏汶使西南流【汶水自是盡出于汶上西南至南旺入漕四分南流出上閘接沂泗六分北流出下閘抵漳衛】唯小鹽河一綫洩入清河【小鹽河在今東阿縣西南二十裡即運河所洩汶水支流也】清河賴諸山泉溝澤以成其川并無菏汶之可言矣而志家猶執清河以為禹貢之濟水不亦過乎或又雲山左諸泉實皆濟水溢為大小清河濟雖絶而不絶也然此等指為濟水則可以是為荥澤陶丘之遺迹可乎哉東漢後河南無濟水斯為定論紛紛筆舌徒茲來學之惑無為也　杜佑之譏水經也曰按後漢郡國志因王莽末旱比渠枯涸濟水但入河而已不複截河而南水經是和帝之後所撰乃雲南過荥陽陽武封邱寃朐乘氏等縣并今縣地一依尚書禹貢舊道斯不詳之甚郦道元又從而注之其所纂叙及注解并大纰缪渭按河北之濟因旱而枯旱止則複出河南之濟為濁河所侵空窦盡窒河去不複能上湧故遂絶自東漢以迄唐初凡行濟渎者皆河水也而猶目之曰濟是鵲巢而鸠居觚名而圜實也故杜氏力诋水經以為不可信然荥濟故道猶可因是而得其十之七八則此書不無補焉黃文叔雲濟水雖絶其渎猶在雖中間經穿鑿變易或斷或續然水之附入於其渎者猶可?求緝之以存禹迹非無理也斯言蓋得其平　濟渎之水自周以來凡數變初為濟及導荥為川則荥與濟合鴻溝既開荥渎為河所亂及荥澤又塞則所行者唯河水矣汴渠不通則钜野以北所行唯菏汶戴村已築則東阿以下所行唯山泉溝澤之水其号為濟者襲舊名而已濟渎入海之道自唐以來亦數變初經高苑縣北又東北至博昌縣界今無元和志蒲台縣下雲海在縣東一百四十裡海畔有一沙阜俗呼為鬭口澱是濟水入河之處海潮與濟相觸故名蓋其時濟水改道從蒲台東北與河渾濤而入海也宋南渡後劉豫導泺水東行入濟水故道為小清河仍經高苑縣北至樂安縣入海及金皇統中縣令高通改由縣南長沙溝至博興合時水又東北至樂安由馬車渎入海【渎在縣東北五十裡今為高家港】其後小清之上流堙塞鄒平長沙新城界中故渎皆為漯河所行漯河即楊渚溝水寰宇記所稱獺河者也曆城新志雲小清河自明永樂以後漸至堙塞成化九年嘗濬治之嘉靖十二年又塞乃複濬博興以西達於曆城幾三百裡久之複淤蓋小清唯恃泺水為源堰東有阻則泺水仍自華不注東北入大清河屢濬屢塞職是故也水經所叙渎同而水異水異故李弘憲雲河南無濟水渎同故黃文叔雲禹迹賴此而猶存言非一端各有所當今與人論濟水苟以為無則羣指七十二泉大小清河以相難若以為有則又據杜佑之說诋水經不當襲舊名為濟明道謂與公言如扶醉人扶得一邊起又倒卻一邊真可笑又可憎也 其一水東流者過乘氏縣南【朱本無南】 河水分濟於定陶東北東南右合黃汲【疑作黃溝】枝流俗謂之界溝也北迳元氏縣故城西又北迳景山東【在曹縣東四十裡廢楚丘城北】衛詩所謂景山與京者也毛公曰景山大山也又北迳楚丘城西【在曹縣東南五十裡】郡國志曰成武縣有楚丘亭杜預雲楚丘在成武縣西南衛懿公為狄所滅衛文公東徙渡河野處漕邑齊桓公城楚丘以遷之故春秋稱邢遷如歸衛國忘亡即詩所謂升彼墟矣以望楚矣望楚與堂景山與京故鄭玄言觀其傍邑及山川也又東北迳成武城西又東北迳郈城東【在沂州東三十六裡】疑郈徙也所未詳矣又東北迳梁山城西地理志曰昌邑縣有梁丘縣春秋莊公三十二年宋人齊人會于梁丘者也【朱箋按左傳作宋公齊侯遇于梁丘】杜預曰高平昌邑縣西南有梁丘鄉又東北於乘氏縣西而北注河水河水又東南迳乘氏縣故城南縣即春秋之乘丘也【乘丘故城在曹縣界内】故地理志風俗記曰濟隂乘氏縣故宋乘丘邑也漢孝景中元五年封梁孝王子買為侯國也地理志曰乘氏縣泗水東南至睢陵入淮郡國志曰乘氏有泗水此乃河濟也尚書有導河濟之說自陶丘北東至於菏水無泗水之文又曰導菏澤被孟豬孟豬在睢陽縣之東北阚駰十三洲記曰不言入而言被者明不常入也水盛