卷四十一
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<史部,地理類,都會郡縣之屬,四川通志>
欽定四庫全書
四川通志卷四十一
藝文
記
宋彭乘修玉局觀記【一氣委於化觀化則歸無萬物生於無本無而為有由是物物自别事事自分不為而成其用弗匮形上形下非柔非剛廣包太虛微在毫末吾不知物各自造而造物者有主耶抑自然爾自然為性虛無為體其道也欤道之用可勝言哉在天地為動靜而無動靜在日月為晦明而無晦明在雷霆為響震而不響震在山河為融結而不融結在四時舒慘為變而不變在百谷草木為生而不生在八音為和而不聞在五色為彰而莫覩其於人也為誠明之性視聽言貌焉非天下之至通其孰能與於此乎且人在道中道在人中人全道用而能體法雖不聞見觀萬物而索之反照自然原其所感無所執系強為之名名有所宗宗其所自也是以名迹分焉名迹分而異途顯故物物紛擾靡所定例人而無别與飛走同故聖人則乾坤明上下順其節因其和而明禮樂禮樂之用其在人神人神必有所宗故壇墠以興牲器以設宗廟以制嶽渎以崇虞書之始曰禋洪範之陳曰祀必有其具乃能其事焉斯蓋人倫之宗政教之始俾人有所向神有所居凡功施生民必盡崇祀實敦本也道為物始不其本欤功德之大讵可名述彼宮廟之列抑由此焉雖三洞九宮杳在上清之境太微紫極自居無色之鄉彼常有聞或難緻诘惟太上混元上德皇帝體自然之運本無始之宗探象帝之前立先天之化武丁之世誕質厲鄉柱下同塵函關演教以恍惚離形質之表希夷非視聽之端托有寄無申明大道将令萬物自化統歸衆妙之門百姓樂推默契不言之教其德也博其用也澗然後各複歸根反其所自故曰消則為氣息則為人非謂妄惑之言蓋徵教化之極将見寂寥妙本澄湛淳源修身者去甚去奢治國者無為無事亦猶虙犧畫卦兩儀之德方明孔子立言百王之法斯在夫如是非崇嚴廟貌豐潔精誠日月所臨鹹為崇奉其可得乎至若飛布雲霞穹崇土木深模縧阙邃狀丹台彼積陽華此取大壯止欲極誠於道而率人趣善焉非為禍福報應而設爾益州玉局化者二十四化之一也傳雲後漢永夀中老君與張道陵至此有局腳玉座自地而出老君昇座為道陵演正一之法既去而座隐入地因成洞穴故以玉局名之矧當坤維奧區輿鬼之分墨池石室旁資古勝之蹤岷山導江遠供清粹之秀樓台屹峙俯瞰郡城紀曆寖遙基構斯在皇帝實崇慈儉業盛盈成以清虛為宴遊以樸素為玩好八元授職五老赓歌耕鑿熙熙莫知何力跂喙蠢蠢但樂至和崆峒攸轸於順風赤火久全於罔象豈止格心黃屋讓德紫庭至誠感通天人合契故真祖示儲靈之應寶符錫無疆之休誕告成功備修墜典祗肅法駕躬谒真源崇懿号以示尊嚴率含靈而底清淨俾物自化與道同功自然三辰骈珠璧之光五靈為池薮之物域中四大貫而一焉有以見遊泳淳和出處沖妙皇帝之理指掌而窺乃诏寰區溥崇靈宇将俾混元之道赫赫巍巍知府谏議大夫集賢學士淩公以命世之才布移風之政盡易象黃裳之美得詩人溫玉之稱辍自谏垣臨茲藩屛教化周洽仁惠式敷誠格於民民鹹知勸和樂之至屢為豐年庶俗既康郡政以簡故靈勝之迹時忽駐遊睇其弗臧必見完葺斯化密迩府署制度僅存自東漢權輿皇唐崇飾王氏竊據廣其闉闍壞此殿堂并為内禁尋與府庫悉為災焚後主因其舊規複創祠宇循其功力亦匪恢宏逮将百齡頹毀相繼不可終否屬於昌期公以國家诏被溥天誠歸真教聿遵?奉将務增修飛章上聞诏允其請揆之以日作於此宮除舊創新辟小為大工無巨細罔不經心人之悅從匪懈其力東西廣七十七步南北長七十五步中建三清殿七間東廂三官堂鎮樓暨玉局祠屋西廂九曜堂太宗皇帝禦書樓并齋廳廚庫門屋周回廊宇共一百三十五間丕變槐檀畢新棟宇奢不踰制儉而中規不妨農時不勞民用自然赤城在目何須紫府遊神台殿霞明想像金樓之影松蘿霧郁依稀李樹之隂壯麗規模率若神化非我公罄心悉力遵奉明诏曷以臻於此乎化主浦若谷克嗣焚修偶茲興創愈宜精确以永增崇且将紀歲時俾存金石式揚巨績宜屬鴻才乘識有津涯文無經緯狂簡類吾黨之子研精非道家者流照靈府以晶明未分日月豁丹田而曠蕩莫貯乾坤強索空筌仰遵嘉命濡毫扣寂良愧斐然大中祥符八年十二月日記】張詠益州重修公宇記【按圖經秦惠王遣張儀陳轸伐蜀滅開明氏蔔築是城方廣七裡從周制也分築南北二少城以處商賈少城之迹今并湮沒命郡曰蜀郡自秦至漢民戶益繁改郡曰益州由漢至唐逆順增損出諸史牒此不複言隋文帝封次子秀為蜀王因附張儀舊城增築南西二隅通廣十裡今之官署即蜀王秀所築之城中北也唐明皇幸蜀升為成都府唐末政弛諸蠻内寇高骈建節即時驅除以為居人圍閉多萦腫疾始築羅城方廣三十六裡清遠江元在州前築羅城開移今所顧城之大小足以知四民之治否朱梁移唐鼎遠人得以肆志王建孟知祥疊稱僞号乾德初王師吊伐申命參知政事呂餘慶知軍府事取僞冊勲府為治所淳化甲午歲土賊李順據有州城偏師一興尋亦殄滅是年降府為州危樓壞屋比比相望台殿餘基屹然并峙官曹不次非所便宜至道丁酉歲詠始議改作計工上請帝命是俞仍委使守以董於役其計材也先二年讨賊之始林箐隂深多隐亡命诏許其翦伐以廓康莊得竹凡二十萬木椽二萬條賊亂之餘人多違禁帝恩寛貸舍死而徒又以徒役之人陶土為瓦較日檢工人不告倦歲得瓦四十萬新故相兼無所阙乏毀逾制将颠之屋即棟梁桁栌之衆不複外求乎屹然台殿之址即磚礎百萬之數一以充足其計役也得系岸水運二千人更為三番分受其事夏即早入晩歸當午乃息冬即辰後起工迨申而罷所以養人力而護寒燠也自夏徂冬十月工畢無遊手無逃丁所謂不勞而成矣其計匠也先舉民籍得千餘人軍籍三百人分為四番約旬有代指期自至不複追呼由台殿之土資圬墁之用與夫塹地勞人省功殆半其東因孟氏文明廳為設廳廳廊有樓廳後起堂中門立戟通於大門其中因王氏西樓為後樓樓前有堂堂有掖室室前回廊廊南暖廳屏有黃氏名筌畫雙鶴花竹怪石在焉衆名曰雙鶴廳次南涼廳壁有黃氏畫湖灘山水雙鹭在焉其畫二壁洎鶴屏皆於壞屋移置因名曰畫廳涼暖二廳便寒暑也二廳之東官廚四十間廚北越通廊廊北為道院一廳一堂廚與道院本非正位蓋撙減古廊二礎之外蜀地所安也涼廳西有都廳廳在使院六十間之中所以便議公也院北有節堂堂北有正堂與後樓前為次西位也節堂西通兵甲庫所以示隐故也涼都二廳南列四署同寮以居前門通衢後門通廳所以便行事也公庫直室客位食廳之列馬廄酒庫園果蔬流之次四面稱宜無不周盡疎篁奇樹香草名花所在有之不可殚記東挾戍兵二營南有資軍大庫庫非新建附故書改朝西門為衙西門去三門為一門平僭僞之迹合州郡之制允謂得中矣不損一錢不擾一民得屋大小七百四十間二營不在數有以利事矣若俟木朽而後計役耗官損民何啻累百萬計州郡興修無足紀錄且欲旌其削僞為正無惑遠民使子子孫孫不複識逾僭之度耳給事中判昭文館事安定梁周翰系曰夫九州之險聚於庸蜀為天下甲也五方之俗擅於繁侈西南為域中之冠也多犷骜而奸豪生因龎雜而禮義蠧故朝廷精求良牧憂在遠人每難其材頗精厥慮亦時有違咈上意侵铄下民理絲而數棼澄水而屢撓公屬賊鋒肆虐之餘主将驕兵之後收其汚染滌惠澤以天波拯其傷殘示大造於聖诏萬族有其生意比屋返其營魂伊公之推心合主上素志顧公府之故治皆為政之遺基乃削大壯之宏規俾循列郡之常式不勞弊於民力不糜散於國财末歲雲周民觀驟改凡視事之所洎燕勞之堂寮吏之所休遊賞之所适竹樹花卉所至畢臻自韋南康矯悍之餘孟知祥僭悖之後共安其過習以成風若今之所營實敺以合道輕浮潛厚兇狡寖仁循吏所能允克皆踐苟采訪之吏亟以狀聞而疇庸之急遄當下霈參三事之庶政翊大君之鴻猷休泰之辰恢闡益威乃中外之同詞也周翰柴愚有素顔鑄甯希自罷禁林出判上館漸迫老傳之齒複多負薪之憂滞思本微小才疑盡遠承延矚久未稱懷蓋明公語營繕之源叙緻周密垂勸戒之旨通協神聽止以寵示知文便為昭代之式辄書後系聊贊元功時學士侍郎授代歸朝之年撰行之日周翰謹述於高碑之隂雲景德二年記】
張俞華陽縣學館記【三代之學由秦廢蜀郡之學由漢興而天下之學由蜀起曆漢至宋殿室畫像古制盡在則蜀之學其盛遠矣哉始唐之衰侯王怙亂崩裂區宇蕩削典法民擾厥命不盜則兵仁義禮樂於世何有惟孟氏踵有蜀漢以文為事凡草創制度僭襲唐軌既而紹漢廟學遂勒石書九經又作都内二縣學館置師弟子講習以儒遠人王師既平蜀仍而不廢華陽縣學館者僞廣政十二年作迨今一百餘載矣棟撓牆圯鳥鼠攸居新進晚生陋而不顧有弘農楊安之為縣甚治慨念墜學裒羣士财因而新之事未克究得江東沈扶來承其政益用儒雅要歸於道興學飾像嚴翼堂宇上以遵朝廷之制下以成楊君之故也惟華陽理於州内而州故自有漢學前樂安蔣公既已大之今平陽文公率而教之濟濟洋洋禮樂流衍縣鄉之學亦從而興上動下效風化柔靡可追古治可表後式長世不墜惟賢是執宋慶曆四年楊君始修之後一年而沈君克成之又一年晉人張俞為之記】
望岷亭記【凡為亭觀池台於得勝之地則雖無山川而曠無江海而閑況郫城據岷之陽缭江宅川自古都邑故有叢亭之勝山海備焉今邑大夫安定胡君自江南來從茲遊觀然憾尚有餘勝鬰而未揚會方牧廣平公命作縣之重門門臨閑田盡歸蕪穢植為西園遂作大亭号曰望岷是亭西至岷山百裡而近蟠地鬰天萬峯連延終古孕碧擁臨三蜀其望伊何春雲始波崑柔?藹涵蔚瀛海火宇無隂萬木交蒸重岩沓嶂倚雲峩冰秋空凝輝秀車天骨朝陽夕月異态殊色寒日慘烈時見城阙三峯含光隐射天末此望氓之大槩也故君子望之則目益加明形益加靜心益加清故可以脫拘攣之域入道義之庭清靜無為而治功日成矣苟使小人望之則目若加盲心若加昏俯仰悲戚蹙其本生有若越人之視章甫海鳥之聞鐘鼓豈其性哉俾之違義冒利入於刑死則欣然自謂登蓬萊栖崑侖之不若也奚肯謂峩山之尚可望耶然則岷峩之靈秀亦烏為小人而設也以一山而推天下之理則君子小人之道亦若是焉而已爾胡君字希逸強明公潔治遂無訟且觀前宰長樂馮君道元修叢亭之事複大修之又特作斯亭可以見志某遂為文以示愛山之君子】田況進士題名記【蜀自西漢教化流而文雅盛相如追肩屈宋揚雄參駕孟荀其辭其道皆為天下之所宗式故學者相繼謂與齊魯同俗然世有治亂化有隆薄士之出處貴賤實系於此唐季五代政紀昏微斯文與人幾至墜絶國家之起海内統一堯文舜明寖昌以大其設科考士擢取之多則前王之所未有益州自太平興國以來登進士第者接踵而出天聖景佑中其數益倍至慶曆六年一榜得十八人皇佑元年得二十四人他州來學而登第者複在數外其盛也如此豈非世化治隆人随而興乎主學者議建榮名堂於宣聖殿之東北盡題皇朝及第進士名刻於石柱以示來者予喜聞而遂其請又為之序時皇佑二年五月一日也】
古柏記【成都諸葛孔明祠古柏年祀寖遠喬柯钜圍蟠固淩拔有足異者杜甫嘗作歌段文昌亦作文摹狀瓌奇人多谙誦故老相傳及記事者雲自唐季凋瘁曆王孟二僞國蠧槁尤甚然以祠中樹無敢翦伐者皇朝乾德丁卯歲仲夏枯柯複生日益敷茂觀者歎聳以謂榮枯之變應時治亂武侯光靈如有意於茲者誠為異哉因命工圖寫備述本末以贻好事者自三分訖今八百餘齡矣】
呂陶經史閣記【蜀學之盛冠天下而垂無窮者其具有三一曰文翁之石室二曰高公之禮殿三曰石壁之九經蓋自周道衰微鄉梭廢壞曆秦之暴至漢景武間典章風化稍稍複講時文翁為蜀郡守起學於市減少府用度以遺博士諸生受業京師招子弟為除繇且以補吏或與之行縣民用向化幾比齊魯自爾郡國皆立學實文翁倡之所謂石室者存焉至東漢之季四海闆蕩兵火相仍災及校舍弦誦寂絶儒俗不正興平中郡将陳留高?修舊補廢作為廟堂模制闳偉名号一新所謂禮殿者見焉及五代之亂疆宇倒裂孟氏苟有劍南百度草創猶能取易詩書春秋周禮記刻於石以資學者吾朝皇佑中樞密直學士京兆田公加意文治附以儀禮公羊谷梁傳所謂九經者備焉始漢景末距今凡十六代千二百四十餘年崩離變革理勢不常而三事之盛莫易其故然則冠天下而垂無窮非誇說也考實以議也惟經史閣之成基勢崇大棟宇雄奧下視衆屋匪隘即陋聚書萬卷寶藏其間斯亦近類三事傳千百年而不可廢者乎龍圖閣直學士濮陽吳公因其成也會寮佐與蜀之士大夫及其講師徒弟凡若幹人飲酒以落之德風洋洋頌聲愉愉布宣於一方有若阙裡弟子集杏壇之下歌詠先王道德而歸諸聖門又若魯侯至泮水之上國人望其車旗和鸾而樂見之視其顔色笑語而有感思向化之意嗚呼其盛矣哉公純誠好善治有本末所至以勸學為先見一士可以語道誘進之常若不及乃詩人所謂能長育人才則天下喜樂之也陶於是推明公意而言焉夫治性修身以及國家天下大略本之仁義其文莫詳於經監見古之人注措發施正邪粹駁與其生民幸不幸其迹莫着於史世之學者不矜誦數而率履其言不競多聞而慎擇其是則為有得亦庶幾善學欤初閣之營建皆幕府太常博士王君霁為之謀君修潔有文嘗典吳興郡學挈其規範來遺諸生匪獨諸閣也】
陳臯杜宇鼈靈二墳記【戰國時蜀災昏墊杜宇君於蜀不能治舉荊人鼈靈治之水既平乃禅以位死皆葬於郫今郫南一裡二冢對峙若丘山獨鼈靈墳隸淨林寺寺僧平其崇為台觀隐士張俞懼其遂湮沒請於郡而碑之因置祠其上使杜宇岡勢相及宇之墳尤盤大民菑畲之其來遠矣皇佑壬辰春淨林僧死寺籍為田許氏墾甸而鼈靈墳與寺俱化為民畝張俞聞之建言於縣尹虞曹外郎郭公公愀然動色駕而省之明日進士杜常等五十八人以狀理於庭公報曰昔者七國相殘生民肝腦塗地獨杜宇亡戰争之競有咨俞之求以拯斯民雖鼈靈成洪水之功微宇不立議其賢則杜宇居多載其烈則鼈靈為大二人嗣興其舜禹之業九之一焉況勤民禦災皆載祀典微此則古之聖賢暴於原莽而吾不之知矣於是具不可籍之議聞於郡郡嘉其請俾複其寺訪名僧以主之得景德寺禅者垂白焉白好靜退能禅寂邑人所向仰公於是命之因盡域二墳隸於寺命刻石志其事庶來者知二人有大造於西土宜與惠無窮皇佑四年九月廿四日記】何涉墨池凖易堂記【道昧於叔世而白於盛時迹毀於無知而伸於有識蓋其常爾揚子雲曆漢哀平新莽際号為名儒聲光馮馮雖千百年亡辄衰貶有宅一區在錦官西郭隘巷着書墨池存焉後代追思其賢而不得見立亭池端歲時來遊明所以景行向慕入魏晉李唐其間興衰如蠓薨薨如蠅營營侵晦讙譊之聲未窮而氏姓俄變獨子雲之宅巋然下據不被廢撤亦足以信其材度藝學為世所仰也王德數盡中原潰喪王建由草竊進攘蜀土僭立稱号用淫虐暴恣以成其一切固不暇識所謂揚子雲果何人也宅與墨池垣入官界為倉庾地至知祥昶世及皇朝仍而弗革淳化甲午李順寇始亂放兵燒掠隆隆積廪化作灰阜賊平主者因其地改創營隖以休養卒徒環堵儒宮彌益污辱慶曆丁亥今相國集賢文公适為是都尹有中興寺僧懷信詣庭言狀公歎惋累日命吏尋遺址畫疆以還其舊然屋已名龍女堂池複湮塞淟涊時方議蔬葺而公遽迫入觐事用中寝明歲戊子提刑司田郎高侯惟幾乘間獨至睹荒圮渺莽咨嗟久之且言子雲八十一首十三篇逮它箴頌其辭義奧遠山生澤浸上與三代經訓相褾襮士大夫不通其語衆指以為孤陋用其道反绌其迹如聳善捄俗之風将墜地弗振何退谕賢僚名卿斂俸餘以圖經構知尹直樞密程公學據壺宧人推宗師扶乘颷流敦尚名義聞而說命取良材充助其用都人士逮田衣黃冠師雖平時叛吾教訓佗說以自誇者亦歡欣忘劬來相是役辨方審曲率有意思直北而堂曰凖易繪子雲遺像正位南向諸公儀觀列束西序池心築台置亭其上曰解嘲前距午際軒楹對起以須宴會曰吐鳳奇葩雜樹移置交帶垂苕森列氣象藹藹三月晦凡土木黝垩之事畢成君子謂高侯是舉也扶既廢補久阙其激勸風旨雖古人不過矧夫資識端亮學術雄富若導積石引長河愈久愈洪無枯涸慮文章麗密據法裁詖若衣藻火以退塗服故舉動建置皆可師小子不文承命恐悚謹為之記時慶曆八年】
宋祁文翁祠堂記【蜀之廟食千五百年不絶者秦李公冰漢文公黨兩祠而祀冰為蜀鑿離堆遂扞水以溉民田溉所常及無旱年西人德之因言冰身與水怪鬬不勝死自是江無暴流蛟蜃怖藏人恬以生故侈大房殿歲擊羊豕雉魚伐鼓吹龠傾數十州之人人得侍祠奔走鼓舞以娛悅神祝已傳嘏而後散文翁之治蜀開學校以詩書教人澡刷故俗長長少少尊尊親親百姓順賴其後司馬相如王褒揚雄以文章倡張寛以博聞顯莊遵李仲元以有道稱何武入為三公漢家号令典章赫然與三代等蜀有儒自翁始班固言之既詳矣初翁為禮殿以舍孔子及七十二子之像殿右庑作石室舍翁像於中晚漢學焚有守曰高?能興完之後人又作?像進偶公室歲時長吏率掾屬諸生奉笾豆饔醪薦於前?跽謹潔一再奠而退辭無敢不信焉冰以功翁以德功易見德難知故祠雖偕而優狹異焉嘉佑二年予知益州往款公祠至則區位湫湢埃蝕垢蒙不稱所聞大懼禮益懈忽神弗臨享其明年乃占學宮之西改位鸠工弗亟弗遲作堂三檻張左右序及獻庑大抵若幹間布尋以度堂累常以度庭疏窻以快顯壯阖以嚴閉采有青丹陛有級次瓦密棟強若棘若飛乃肖公像於甯間繪相如等於東西壁本古學之複莫若?本今學之盛莫若右樞密直學士蔣公堂故繪二公於宧漏皆配祠焉於是擇日告成於神揖而升簠斚果酒脯修紛羅而有容可以造?趍而降罍罇巾洗庭燎并施而不溷可以盡儀相者循循任者舒舒禮生於嚴廣靈妥於阒寂故也噫自公以來蜀之人自視若鄒魯宋興名臣巨公踵相逮於朝先帝時巨盜再作亂弄庫兵争劒閣是時蜀豪英無一污賊者羣頑愁窘不容喙而滅非人知忠家知孝使然耶所使然者不自公欤傳曰非此族也不在祀典公在之矣則是祠之作願自今而後無俾休息雲祠之興同尚之賢則轉運使趙拚及提點刑獄使者凡三人賢輔之勤自通判軍州事祝谘以降六人營董之勞自兵馬都監毛永保而下二人鹹畫像於西廂列官裡於石隂銘曰公二千石兮守大邦冠峩峩兮绂斯皇出有瑞節兮車騎羅石室孔卑兮人謂何新堂翼翼兮耽耽庭廣直兮序岩岩吏奉神兮不譁神來此徒兮此其家俨羣賢兮并陳公所教兮如其仁庖魚脡兮俎肉鮮神來享兮憺寛延公教在人兮無有頗蜀賢不乏兮才日多俗祥順兮孝慈公祀百世兮庸可知治平四年記】蘇洵張益州畫像記【至和元年秋蜀人傳言有寇至邊邊軍夜呼野無居人妖言流聞京師震驚方命擇帥天子曰毋養亂無助變衆言朋興朕志自定外亂不作變且中起不可以文令又不可以武競惟朕一二大吏孰為能處茲文武之間其命往撫朕師乃惟曰張公方平其人天子曰然公以親辭不可遂行冬十一月至蜀至之日歸屯軍撤守備使謂郡縣寇來在吾無爾勞苦明年正月朔旦蜀人相慶如他日遂以無事又明年正月相告留公像於淨衆寺公不能禁眉陽蘇洵言於衆曰未亂易治也既亂易治也有亂之萌無亂之形是謂将亂将亂難治不可以有亂急亦不可以無亂弛是惟元年之秋如器之欹未墜於地惟爾張公安坐於其旁顔色不變徐起而正之既正油然而退無矜容為天子牧小民不倦惟爾張公爾繄以生惟爾父母且公嘗為我言民無常性惟上所待人皆曰蜀人多變於是待之以待盜賊之意而繩之以繩盜賊之法重足屏息之民而以碪斧令於是人始忍以其父母妻子所仰賴之身而棄之於盜賊故每每大亂夫約之以禮驅之以法惟蜀人為易至於急之而生變雖齊魯亦然吾以齊魯待蜀人而蜀人亦自以齊魯之人待其身若夫肆意於法律之外以威劫齊民吾不忍為也嗚呼愛蜀人之深待蜀人之厚自公而前吾未始見也皆再拜稽首曰然蘇洵又曰公之恩在爾心爾死在爾子孫其功業在史官無以像為也且公意不欲如何皆曰公則何事於斯雖然於我心有不釋焉今夫平居聞一善必問其人之姓名與鄉裡之所在以至於其長短大小美惡之狀甚者或诘其平生所嗜好以想見其為人而史官亦書之於其傳意使天下之人思之於心則存之於目存之於目故其思之於心也固由此觀之像亦不為無助蘇洵無以诘遂為之記公南京人為人慷慨有大節以度量雄天下天下有大事公可屬系之以詩曰天子在祚歲在甲午西人傳言有寇在垣庭有武臣謀夫如雲天子曰嘻命我張公公來自東旗纛舒舒西人聚觀于巷于塗謂公暨暨公來于于公謂西人安爾室家無敢或訛訛言不祥往即爾常春爾條桑秋爾滌場西人稽首公我父兄公在西囿草木骈骈公宴其僚伐鼓淵淵西人來觀祝公萬年有女娟娟閨闼閑閑有童哇哇亦既能言方公未來期汝棄捐禾黍芃芃倉庾崇崇嗟我婦子樂此歲豐公在朝廷天子股肱天子曰歸公敢不承作堂嚴嚴有庑有庭公像在中朝服冠纓西人相告無敢逸荒公歸京師公像在堂】
範鎮載酒亭羣公畫像記【子雲古蜀人事漢成哀平世曆新室身绌而道不得行子雲沒宋興八十九年上距今千餘歲其鄉人之學者森然若林之植於畮其在太平興國中有若谏議大夫田公錫之論議參知政事蘇公易簡之博大雍熙淳化中有直昭文館陳公充直史館朱公台符之文雅景德大中祥符中有若侍禦史張公及之介潔集賢校理王公湜之溫公職方員外張公達之疏達其在今慶曆有若虞部員外李公畋之經術翰林學士彭公乘之恬退孫公拚之厚重屯田員外陳君希亮戶部員外梅君摰殿中侍禦史何君郯之直方度支員外郭君輔屯田員外張公中庸之通敏直集賢院李君絢之曠遠是皆子雲之徒學其道而得其傳者益州提點刑獄度支高君既葺子雲之居鑱其書又畫其像以及其徒意者使後來觀之知賢人之道有塞有通有诎有伸塞於晦時而通於昭時诎於不用而伸於有用雲爾】
蘇轼文與可篔簹谷偃竹記【竹之始生一寸之萌耳而節葉具焉自蜩腹蛇蚹以至於劍拔十尋者生而有之也今畫者乃節節而為之葉葉而累之豈複有竹乎故畫竹必先得成竹於胸中執筆熟視乃見其所欲畫者急起從之振筆直遂以追其所見如兔起鹘落少縱則逝矣與可之教予如此予不能然也而心識其所以然夫既心識其所以然而不能然者内外不一心手不相應不學之過也故凡有見於中而操之不熟者平居自視了然而臨事忽焉喪之豈獨竹乎子由為墨竹賦以遺與可曰庖丁解牛者也而養生者取之輪扁斵輪者也而讀書者與之今夫夫子之托於斯竹也而予以為有道者則非耶子由未嘗畫也故得其意而已若予者豈獨得其意并得其法與可畫竹初不自貴重四方之人持缣素以請者足相蹑於其門與可厭之投諸地而罵曰吾将以為韈士大夫傳之以為口實及與可自洋州還而予為徐州與可以書遺餘曰近語士大夫吾墨竹一派近在彭城可往求之韈材當萃於子矣書尾複寫一詩其略曰拟将一段鵝谿絹掃取寒梢萬尺長予謂與可竹長萬尺當用絹二百五十疋知公倦於筆硯願得此絹而已與可無以答則曰吾言妄矣世豈有萬尺竹也哉餘因而實之答其詩曰世間亦有千尋竹月落空庭影許長與可笑曰蘇子辯則辯矣然二百五十匹吾将買田而歸老焉因以所畫篔簹谷偃竹遺予曰此竹數尺耳而有萬尺之勢篔簹谷在洋州與可嘗令予作洋州三十詠篔簹谷其一也予詩雲漢川修竹賤如蓬斤斧何曾赦箨龍料得清貧饞太守渭濱千畝在胷中與可是日與其妻遊谷中燒筍晚食發函得詩失笑噴飯滿案元豐二年正月二十二日與可沒於陳州是歲七月七日予在湖州曝書畫見此竹廢卷而哭失聲昔曹孟德祭喬公文有車過腹痛之語而予亦載與可疇昔戲笑之言者以見與可於予親厚無間如此也】
黃庭堅大雅堂記【餘谪居黔州盡書子美夔峽兩川諸詩遺丹棱素翁俾刻諸石使大雅遺音久湮沒而複盈三巴之耳素翁乃作高屋廣楹以庇此石因請名焉餘名之曰大雅堂仍為作記其略雲由子美來四百餘年斯文委地文章之士随世所能傑出時輩未有升子美之堂者況家室之好耶餘嘗欲忻然會意箋以數語終以汨沒世俗初不暇給雖然子美詩妙在無意於文而意已至非廣之以國風雅頌深之以離騷九歌安能咀嚼其意味闖然而入其門耶故欲後輩自求之則得之深矣使後登大雅堂者能以餘說而求之思過半矣彼喜穿鑿者棄其大旨取其發興於所遇林泉人物草木魚蟲以為物物皆有所托如世商度隐語者則子美之詩委地矣】四賢閣記【忠州漢巴郡之臨江墊江縣也其治所在臨江故梁以為臨州後周以為南賓郡唐貞觀八年始為忠州其地荒遠瘴疠近臣得罪多出為刺史司馬故劉尚書以刺史貶一年死陸宣公以别駕貶十年死李忠懿公以刺史居六年白文公以刺史居二年其後州守以四公俱賢圖像為四賢閣故相贈司徒鄭州刺史南華劉晏士安故相贈兵部尚書嘉興陸贽敬輿中書侍郎平章事贈司徒安邑李吉甫宏憲刑部尚書贈右仆射下邽白居易樂天由開元以來訖於會昌四君子相望凜然猶有生氣忠民每以此自負而郡守至者必矜式焉紹聖三年正月知州事營丘王君辟之字聖塗下車問民疾苦曰吏驚而民困故聖塗為州拊養柔良知其饑飽鉏治猾奸幾於傷手治聲翕然邑中豪吏故時受赇舞文弄法者相與謀曰屬且無類即以智籠小騃吏羣訴於部使者聖塗不為變且歎曰白頭老翁安能碌碌畏吏羞民耶亦會部使者察其為奸而聖塗治成時休車騎野次咨問故老詠四賢之逸事而三君之政寂寥無聞蓋士安即賜死而敬輿别駕不治民宏憲雖在州六年亦嘿耳樂天由江州司馬除刺史為稍遷故為郡最暇豫有聲爾又其在州時詩見傳東樓以宴賓佐西樓以瞰鳴玉溪登龍昌寺以望江南諸山張樂巴子台以會竹枝歌女東坡種花東澗種柳皆相傳識其處所於是一花一竹皆放於詩複其舊貫種茘枝數百株移木蓮百十本忠於一時遂為三峽名郡聖塗乃以書誇涪翁曰為我記之涪翁曰聖塗急鳏寡之病使遠方沐浴縣官之澤可謂知務矣掃除四賢之室思欲追配古人可謂樂善矣樂天刺忠州於今二百七十九年在官者鰓鰓然常憂瘴疠之病已數日求去故樂天之遺事蕪沒欲盡聖塗齊人也蓋不熟巴峽之風土又其擊強撥煩材有餘地而晩暮為遠郡守乃敢慨然不倦興舊起廢使郡中池觀花竹郁然如元和巳亥時追樂天而與之友聖塗於是賢於人遠矣】
董钺制勝樓記【蜀稱天下至險之國陸有劒門水有瞿峽設為兩關以扼秦楚之沖一夫當關百萬之師眦睨而不敢進五代之亂孟氏盜有其國垂四十年宋宅中土開一統之運而分遣王全斌出秦塞劉光義率楚師水陸并進而兩關俱不克守俘僞昶於阙下顧天命人謀有足勝其險者予嘗客過劒門徘徊周覽切歎太平之盛而警備濶略及承夔部之使而瞿峽适在部中其備往往加濶略於劔門廼請於朝曰夔州古雲安郡節度甯江軍舊治瞿峽之口景德中诏徙今治距峽口才八裡實據上遊宜城夔以钤截其險尋既報可會東宮舍人程君德孺來同漕事協濟其謀大合役於熙甯十年春正月之己巳而考以夏四月之甲午未幾尚書司門郎王君仲祥繇夷陵選領州牧行閲新城以規畫餘事得川圃故月台者屹倚城側因展廣而增崇平接城面而方楹橫棟經構大備内疏軒檻以還月台燕遊之舊而外嚴敵具以壯形勢一日予三人者相與臨登其上四望羣山參差拱揖於雲煙缥缈之際而紫翠環合以為女牆之衛面有白鹽赤甲豆倉勝已卧龍馬嶺之列峭崒淩空而直上斷阙偃半而平削至於猱蹊鳥徑高下隐顯於荒苔秀蔓之間南顧江流遠經益都旁郡而斜引嘉陵之源雜彙以蠻鄉?社澗谷崖窦奔沖滴瀝之餘而夾以東西二瀼以當三面之壕而有三鈎之鏁八陣龍脊之灘與夫灩澦馬撲之變怒聲激石而洶湧晴影随波而揺曳至於漁船商舸往來出沒於窮濆窊渘之側嗚呼江山之勝不亦盡得之乎是在物者也因而言曰物有勝形人有勝幾形吾所以緻用於周旋指顧之内而幾吾所以應變於無形不測之外也】宋肇三峽堂記【三峽者乃總峽巫峽歸峽是也茲堂為巴東小遊快心娛目盡江山之勝然而一有登臨觀覽則景色雲物逡巡而異是皆人情參差不齊故使悲歡憂樂所得未嘗同也請試言其所以方其倚檻憑欄四顧遠眺長江急雨飄風怒号奔走轉石萬壑雷動驚湍駭浪喧豗震掉蛟鰐蜿蜒神怪叱咤若馬陵伏弩之射龎涓濰水決壅之擊龍且此西遊不得意之客方且隕心喪魄失筯停桮愕然而歎也洎至瞬息之間一俯一仰雲煙變幻山川發露草花纖濃炳若繪畫松石奇怪旁出雜見巫峰高唐想像髣髴襄王怳然而若遇宋玉斐然而成賦此西川行樂之士尚猶極目縱觀促席勸飲歡然而笑也迨其灩澦春深魚複漲緑風雨晦冥龍吟其下白鹽赤甲東屯西瀼斷崖奔峭安流逆浪遠近因依左右映帶則坐中能詩之流莫不擁鼻拄熲聳肩側身浩然而歌也又有沙岸石碛名灘古渡白帝武侯之遺迹永安八陣之故處荒煙野草廢宮舊戍遠樹平蕪孤邨别浦牧童漁父棹歌牛唱深林巨谷重岩複嶺懸猿舞鶴飛鳴坐嘯則席上多感之士有至搔首撫膺掩袂沾裳泫然而泣也客有诮予曰子作三峽堂記而有笑歌歎泣之說子胡不忘是四者而付之一醉彼醉者劉伶阮籍之徒皆所以全其真而名後世者也子獨求異於數子乎餘曰有是哉今幸不從監河侯貸粟則吾将以大江為飲凡雷雨之朝風月之夕所謂登臨觀覽行且無時而不往也亦不複問其悲歡憂樂之所來一寓諸酒矣尚庶幾有以自托於酩酊而厠迹二人之列也可矣客曰唯唯】
蒲宗孟重修至聖文宣王廟記【夫茫茫渺渺浮於空虛運於兩間充牣於萬類而不息者天地之氣氣有順逆然而其施於物也無厚薄光明盛大橫於古今亘於日月籠絡於萬世而不絶者孔子之教教有興廢然而其被於人也無遠近氣無厚薄而百谷之成有不齊焉者過在播殖之人非氣之異也教無遠近而四方之學有不同焉者失在倡勸之人非教之弊也枯原瘠野可使為豐壤?耡之不勤開鑿之不工地雖美求其茨梁之收嬉戲孺子皆知其不可禮義之不修忠信之不行人雖材求其聖賢之歸委巷小人皆知其不能告於人曰地不足殖而不耕是棄其地也告於人曰人不足治而不教是棄其人也棄地者将引而入於饑寒棄人者将引而使為禽獸饑寒至禽獸之性發何所不有今四方學可謂至盛而持其術者可謂不棄其人矣然猶教化之所浃風俗之所尚與其講磨養育之具獨完於京師浸漬於齊魯閩益而盛大於吳越惟夔為西南之陋當天下學者翕然向勸之時此邦之人尚不識書生慶曆诏郡縣立學今龍圖閣直學士廬江何公郯為郡别乘始能用文章理道感悟其俗於是人漸知讀書逮十餘年方有進士後又有以進士得科名者廬江公既去曆二十載傳至於今秀民稍稍輩出而為之倡者待其人尚如枯埇墝塉而?耡辟鑿之不複加故窮歲月更寒暑終莫能豐乎所獲治平三年兵部郎中吳興陳公由三司判官出領本路轉運使入境之日悒然傷孔子之教不大被於一方廼下令風動諸郡使其守長招輯學子以德義錯磨其人守長承命不敢懈各饬僚吏以屍教誨夔州刺史長沙賈侯率先諸郡整治序宇完壞補缺設為規程郡之人喜聞而樂從日謀於其家告於其父兄奔走入學惟恐後時而不得羣於其間既至複勤詩書出入時又謀於其友告於其子弟率德勵行恥其身之不尊名之不高而孝父忠君之說不間於耳日夜講解疲不知倦四遠之人執業而就學者交足在境學既盛諸生以孔子之廟庳隘毀墜堦不容立堂不容處奠獻之際設席無地宿燎無所又謀於其鄉告於其常所往來而聞於郡曰污宮敗室安足為孔子之所居而稱吾陳公所以尊事聖人之意耶願輸财以新之是年冬孔子四十六世孫以尚書員外郎來為轉運判官樂陳公之不鄙擯其人能均齊人之教剔刮愚瞶不以遠近為間使皆議忠信守仁義以自治也懽然葉力以終厥事又以其家之廟像及冕服之制合顔淵而下衣冠之飾授於刺史賈侯明年二月賈侯相址擇吉率其屬日從事於廟庭親畀匠指俾營俾構官工私庸雜