山左筆談
關燈
小
中
大
（明）黃淳耀撰
濟河，在汶上北，雲即大清河。
《禹貢》：出于陶邱北。
又東至于河，又東北會于汶，又北東入于海。
郦道元謂濟水當王莽之世，川渎枯竭，伏地而行。
蔡九峰謂今曆下凡發地皆是流水。
世謂濟水經流其下，故今以趵突當之。
然趵突又引入小清河，則大清河乃濟之故道，非濟之本流。
世間水惟濟最幻，即其發源處盤渦轉毂，能出入諸物，若有機者。
然昔人以糠試之，雲自趵突出。
大明湖下有源泉，又為諸泉所彙，當城中地三之一。
古稱遙望華不注，如在水中。
夏時荷菱滿湖，葦荻成港，泛舟其中，景之絕勝者。
惜沿湖無樓、台、亭、榭，以助憩息。
城中泉最多，如金線錢、南北兩珍珠泉、舜泉、杜康泉、趵突泉，總之趵突佳。
入城與諸泉俱彙大湖，出北門達小清河。
山左士大夫，恭儉而少幹谒，茅茨土階，晏如也。
即公卿家，或門或堂，必有草房數楹，斯其為鄒魯之風。
古稱封禅者七十二君，今遺迹皆不存。
亭亭雲雲等，存其名而已。
泰岱之上，惟日觀側有秦封禅台。
碑石列，秦無字碑最古，當萬年不化，大且重，故此石非大山物，非驅山之铎，良不能至此。
泰山香稅，乃士女所舍物。
藩司于稅賦外，資為額費。
夫既已入之官，則戴甲馬，呼聖号，不遠千裡，十步五步一拜而來者，不知其為何也？不惟官益，此數十萬衆，當春夏間，往來如蟻，飲食香楮，賈人旅肆，鹹藉以為生。
視嵩山、廬嶽、雁蕩、武夷，士大夫車騎館谷，專為邑中之累者，其損益何啻星淵。
大清河，濟水之故道。
經流長清、齊河、曆城、濟陽、城東、武定、青城、濱州、蒲台、利津，入海。
小清河，一名灤水，即濟之南源，發趵突，東北經章丘、鄒平、新城、高苑、博興、樂安，入海。
今亦為鹽河，兼資灌溉。
而淤塞流溢，久離故道，水利失而水害興。
各郡邑乃自以意為堤，而以鄰為壑。
如新城、博興、高苑之民，日尋幹戈，以競通塞，非朝夕故矣。
故為山東者，必當興複河流，講求故道。
使竹口不辟，則西民之水害不除；清河不修，則東民之水利不舉。
恐田野荒蕪，終無殷富之日。
孔子廟前之桧，圍不四五尺，高與檐齊。
而《志》稱圍一丈三尺，高五丈者，《志》所稱舊桧也。
此非手植，乃手植之餘。
蓋手植者，金時毀于火，此其根株複萌蘖者。
《志》稱“晉永嘉三年枯，隋義甯元年複榮”，唐乾封二年枯，宋康定元年複榮，則所指手植者。
元至正三年複榮，則指今桧也。
今膚理猶然生意，第不知榮于何日耳？洙、泗、洙水，自尼山來，入沂水同
《禹貢》：出于陶邱北。
又東至于河，又東北會于汶，又北東入于海。
郦道元謂濟水當王莽之世，川渎枯竭，伏地而行。
蔡九峰謂今曆下凡發地皆是流水。
世謂濟水經流其下，故今以趵突當之。
然趵突又引入小清河，則大清河乃濟之故道，非濟之本流。
世間水惟濟最幻，即其發源處盤渦轉毂，能出入諸物，若有機者。
然昔人以糠試之，雲自趵突出。
大明湖下有源泉，又為諸泉所彙，當城中地三之一。
古稱遙望華不注，如在水中。
夏時荷菱滿湖，葦荻成港，泛舟其中，景之絕勝者。
惜沿湖無樓、台、亭、榭，以助憩息。
城中泉最多，如金線錢、南北兩珍珠泉、舜泉、杜康泉、趵突泉，總之趵突佳。
入城與諸泉俱彙大湖，出北門達小清河。
山左士大夫，恭儉而少幹谒，茅茨土階，晏如也。
即公卿家，或門或堂，必有草房數楹，斯其為鄒魯之風。
古稱封禅者七十二君，今遺迹皆不存。
亭亭雲雲等，存其名而已。
泰岱之上，惟日觀側有秦封禅台。
碑石列，秦無字碑最古，當萬年不化，大且重，故此石非大山物，非驅山之铎，良不能至此。
泰山香稅，乃士女所舍物。
藩司于稅賦外，資為額費。
夫既已入之官，則戴甲馬，呼聖号，不遠千裡，十步五步一拜而來者，不知其為何也？不惟官益，此數十萬衆，當春夏間，往來如蟻，飲食香楮，賈人旅肆，鹹藉以為生。
視嵩山、廬嶽、雁蕩、武夷，士大夫車騎館谷，專為邑中之累者，其損益何啻星淵。
大清河，濟水之故道。
經流長清、齊河、曆城、濟陽、城東、武定、青城、濱州、蒲台、利津，入海。
小清河，一名灤水，即濟之南源，發趵突，東北經章丘、鄒平、新城、高苑、博興、樂安，入海。
今亦為鹽河，兼資灌溉。
而淤塞流溢，久離故道，水利失而水害興。
各郡邑乃自以意為堤，而以鄰為壑。
如新城、博興、高苑之民，日尋幹戈，以競通塞，非朝夕故矣。
故為山東者，必當興複河流，講求故道。
使竹口不辟，則西民之水害不除；清河不修，則東民之水利不舉。
恐田野荒蕪，終無殷富之日。
孔子廟前之桧，圍不四五尺，高與檐齊。
而《志》稱圍一丈三尺，高五丈者，《志》所稱舊桧也。
此非手植，乃手植之餘。
蓋手植者，金時毀于火，此其根株複萌蘖者。
《志》稱“晉永嘉三年枯，隋義甯元年複榮”，唐乾封二年枯，宋康定元年複榮，則所指手植者。
元至正三年複榮，則指今桧也。
今膚理猶然生意，第不知榮于何日耳？洙、泗、洙水，自尼山來，入沂水同
