西遊日錄
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“琴聲”兩篆字，想系因流水淙淙有琴韻，與“琴操墓”就在上面的雙關佳作，因為不忍埋沒這作者的苦心，故而在此提起一句。
沿溪摸壁，再上五六十步，過合澗泉，至山頂下平坦處，有一路南繞出西面一枝峰下。
順道南去，到一處突出平坦之區，大約是收春亭的舊址。
坐此處而南望，遠近的山峰田野，盡在指顧之間，平地一方，可容三四百人。
平地北面，當山峰削落處，還留剩一石龛，下覆古石刻像三尊，相傳為東坡、佛印、山谷三人遺像，明褚棟所說的因夢得像，因像建碑的處所，大約也就在這裡，而明黃鼎象所記的剩借亭的遺址，總也是在這一塊地方了，俗以此地為三休亭，更訛為三賢祠，皆系誤會者無疑。
在石龛下眺望了半天，仍遵原路向北向東，過一處菜地裡的碑亭，就到了玲珑山寺裡去休息。
小坐一會，喝了一碗茶，更随老僧出至東面峰頭，過鐘樓後，便到了琴操的墓下。
一抔荒土，一塊粗碑，上面隻刻着“琴操墓”的三個大字，翻閱新舊《臨安縣志》，都不見琴操的事迹，但雲墓在寺東而已，隻有馮夢祯的《琴操墓》詩一首： 弦索無聲濕露華，白雲深處冷袈裟， 三泉金骨知何地，一夜西風掃落花。
抄在這裡，聊以遮遮《臨安縣志》編者之羞。
同遊者潘光旦氏，是馮小青的研求者，林語堂氏是《桃花扇》裡的李香君的熱愛狂者，大家到了琴操墓下，就齊動公憤，說《臨安縣志》編者的毫無見識。
語堂且更捏了一本《野叟曝言》，慷慨陳詞地說。
“光旦，你去修馮小青的墓吧，我立意要去修李香君的墳，這琴操的墓，隻好讓你們來修了。
” 說到後來，眼睛就盯住了我們，所謂你們者，是在指我們的意思。
因這一段廢話，我倒又寫下了四句狗屁。
山既玲珑水亦清，東坡曾此訪雲英， 如何八卷《臨安志》，不記琴操一段情。
東坡到臨安來訪琴操事，曾見于菜地裡的那一塊碑文之上，而毛子晉編的《東坡筆記》裡（梁廷楠編之《東坡事類》中所記亦同），也有一段記琴操的事情說： 蘇子瞻守杭日，有妓名琴操，頗通佛書，解言辭，子瞻喜之。
一日
沿溪摸壁，再上五六十步，過合澗泉，至山頂下平坦處，有一路南繞出西面一枝峰下。
順道南去，到一處突出平坦之區，大約是收春亭的舊址。
坐此處而南望，遠近的山峰田野，盡在指顧之間，平地一方，可容三四百人。
平地北面，當山峰削落處，還留剩一石龛，下覆古石刻像三尊，相傳為東坡、佛印、山谷三人遺像，明褚棟所說的因夢得像，因像建碑的處所，大約也就在這裡，而明黃鼎象所記的剩借亭的遺址，總也是在這一塊地方了，俗以此地為三休亭，更訛為三賢祠，皆系誤會者無疑。
在石龛下眺望了半天，仍遵原路向北向東，過一處菜地裡的碑亭，就到了玲珑山寺裡去休息。
小坐一會，喝了一碗茶，更随老僧出至東面峰頭，過鐘樓後，便到了琴操的墓下。
一抔荒土，一塊粗碑，上面隻刻着“琴操墓”的三個大字，翻閱新舊《臨安縣志》，都不見琴操的事迹，但雲墓在寺東而已，隻有馮夢祯的《琴操墓》詩一首： 弦索無聲濕露華，白雲深處冷袈裟， 三泉金骨知何地，一夜西風掃落花。
抄在這裡，聊以遮遮《臨安縣志》編者之羞。
同遊者潘光旦氏，是馮小青的研求者，林語堂氏是《桃花扇》裡的李香君的熱愛狂者，大家到了琴操墓下，就齊動公憤，說《臨安縣志》編者的毫無見識。
語堂且更捏了一本《野叟曝言》，慷慨陳詞地說。
“光旦，你去修馮小青的墓吧，我立意要去修李香君的墳，這琴操的墓，隻好讓你們來修了。
” 說到後來，眼睛就盯住了我們，所謂你們者，是在指我們的意思。
因這一段廢話，我倒又寫下了四句狗屁。
山既玲珑水亦清，東坡曾此訪雲英， 如何八卷《臨安志》，不記琴操一段情。
東坡到臨安來訪琴操事，曾見于菜地裡的那一塊碑文之上，而毛子晉編的《東坡筆記》裡（梁廷楠編之《東坡事類》中所記亦同），也有一段記琴操的事情說： 蘇子瞻守杭日，有妓名琴操，頗通佛書，解言辭，子瞻喜之。
一日
