延綏鎮志序
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廣東盬法驿傅道按察司佥事膚施王令促錫父撰
志與史有異乎？曰：其體則異，其于立言則一也。國之有史，方之有志，皆所以昭政治，表風物，錄人才，顯節義而示勸戒，以及邊疆阨要，戶口疆弱，盬茶屯牧之政，廟祠學社之典，與夫遠近險易之異執，戰守攻取之異宜，自非曠世逸才，不能為史，鮮有能志者。
如延綏鎮志廢缺者久，其搜羅纂修，餘也有懷而未逮。今大将軍許公，經經文緯武之才，坐制雄鎮；副憲高公，以星分嶽降之德，節钺岩疆，海内無事，中外統一，正征文考獻之一大會矣。我使君譚公，入典制诰，出分郡猷，以天祿、石渠著作之手，輯成是書。餘得而捧讀之，見編年則祖左氏，紀傅則本司馬，若相如之高文典冊，枚臯之馳檄飛書，使君兼馬。是以畫野則井鬼珠聊，披圖則城堡錯峙，籌饷則輸挽得宜，計兵則廟算握勝，是皆國家切務，而公之經濟遠矣。至徘徊低昂于選舉之間，踴躍奮迅于忠孝之傅，與史之褒貶何異？若夫闖逆一案，誠一代興亡之大鑒。其間書人書事，記年記月，或叙群寇情形，或載将略機宜，其言簡而盡，其事核而實，以視野史流傅，風聞影響者，不啻霄壤。餘皆見樵史、史略諸書，未惬于心。今得是書，擊篩心賞，洵萬世必傅，國史必錄者，何勿序也。嗟乎！古今志者多矣，或叙而不斷，或斷而不确，未有如是之詳且當也。三千年事而斷之于五千萬言之中，惟遷、史為然，使君其流亞欤！康熙十有二年癸醜中秋之吉。
志與史有異乎？曰：其體則異，其于立言則一也。國之有史，方之有志，皆所以昭政治，表風物，錄人才，顯節義而示勸戒，以及邊疆阨要，戶口疆弱，盬茶屯牧之政，廟祠學社之典，與夫遠近險易之異執，戰守攻取之異宜，自非曠世逸才，不能為史，鮮有能志者。
如延綏鎮志廢缺者久，其搜羅纂修，餘也有懷而未逮。今大将軍許公，經經文緯武之才，坐制雄鎮；副憲高公，以星分嶽降之德，節钺岩疆，海内無事，中外統一，正征文考獻之一大會矣。我使君譚公，入典制诰，出分郡猷，以天祿、石渠著作之手，輯成是書。餘得而捧讀之，見編年則祖左氏，紀傅則本司馬，若相如之高文典冊，枚臯之馳檄飛書，使君兼馬。是以畫野則井鬼珠聊，披圖則城堡錯峙，籌饷則輸挽得宜，計兵則廟算握勝，是皆國家切務，而公之經濟遠矣。至徘徊低昂于選舉之間，踴躍奮迅于忠孝之傅，與史之褒貶何異？若夫闖逆一案，誠一代興亡之大鑒。其間書人書事，記年記月，或叙群寇情形，或載将略機宜，其言簡而盡，其事核而實，以視野史流傅，風聞影響者，不啻霄壤。餘皆見樵史、史略諸書，未惬于心。今得是書，擊篩心賞，洵萬世必傅，國史必錄者，何勿序也。嗟乎！古今志者多矣，或叙而不斷，或斷而不确，未有如是之詳且當也。三千年事而斷之于五千萬言之中，惟遷、史為然，使君其流亞欤！康熙十有二年癸醜中秋之吉。