濟甯州志卷九
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湮之也，故為紀其勝。
自清源抵濟甯運河敲水記 傅維鱗 予以癸巳嘉平分臬清源。
清源瀕漕，漕之事紛而患重。
據瘁胼胝，修塞無睱日，善繪者不能寫其苦南來萬帆。
需鞭進，歸亦萬帆需鞭進。
當事檄雹下，不計兌收之濡滞，第責河千吏，是以河千吏倍艱。
甲午子月四日，忽河水結，馳望如雪虹千丈，舳舻林俟。
詢之土人雲：前此未有如是早者，天顧贈予苦耳。
初凍不過三四裡，敲之法及人鹹未備，窮日夜力，卸不過數武，其水如綿，納椎而弗解，厚尺無所施踏蹴，因虛舟兩崖梭觸之，稍稍解。
日不過數丈，其水漸堅，虛舟觸之礙。
爰集木椎長柄數百，齊築之，聲铿铿不絕，水自若也。
遂以小舠載十人舠，前後?之，而纡其兩端，兩端數十八，麾而前，呼聲振野，俾舠跻水上，砰訇噌叱，水被壓，且舠上人，左右憾弗巳，水乃崩，微卻複跻，而予喉巳枯，日不過數尋，益三舟六?之多，則進退弗利也。
日不過一裡。
初所謂結三四裡者，次日十裡，漸報二十裡。
七日而五十裡，至百裡而達者不過十裡。
因衰兵民胥役至千餘人。
予指揮狂跳其間，制小旗分汛，選武健者，持大鐵椎及石杵，奮力下，特方寸白，必數十椎，杵始透一孔，入巨木力撬之，水有破者，人惴惴隕淵，大叫而走，水碎而不流。
又懸賞募巧力有膽氣者，立方丈解水上，順流而下，竿劃諸水，遇旁舟，則躍而上，始日通三五裡。
中流既豁，依崖者仍小舟裁之，如蠶食。
竹纜經水若銀條，群捋枯草著掌中以挽，不然，纜手合矣。
河之漘，曆兵燹，無居廬，官民曰枵腹集事，或挾乾糇冷吞之，予腹不能納寒物，辄日不食。
每啖棗栗數枚，姜數片，而亦不覺餒。
以田久荒，黃茅彌望，風複劇，漕舟逼，不敢舉火故耳。
雖日三五裡，而予往還辄數十次，左右多木偶，夫役又不解予謀，大呼而聲巳啞。
又慮巨水下緻中梗，時時分官民沿伺之，續則又敲敲如初。
精力疲憊，骨節疏痛，抵暮不歸。
夜以繼日，淡星荒月，貴賤淆遷，栗烈如刀。
予憐衆苦，俾假寐。
予借栖一布窩，夜湥寒入髓理，悲風更甚，窩外皆呻吟啜泣聲。
貧民衣單，中宵聚語，細聽之，不成句，牙格格唇直。
會北方大水，仳俪載道，扶攜老稚行，踉踉不能抵。
村落古廟者，夜哭相續。
予擁羊裘，每凄凄淚下也。
及曉，閱衆首及衣，皆霜凝色素矣。
或時僦居漕舟，夜水汨汨水下，恍鬼之夜哭也，尤不忍聞。
一日，狂飚驟至，夫役皆伏岸側，頃刻不辨，為人，成土壟矣。
予猶勉強挺立，方呼飛廉而祈告之，開口。
砂滿，無以為聲。
稍息起，相對皆面無人色。
如是閱二十餘日，始達東兖境。
予得歸署，小兒女幾不識予。
予怪之，攬鏡自照，面瘃裂黧黟，須白晴赤，神氣血肉皆頹铄，予亦幾不識予矣。
予職分所宜，不敢言勞。
食漕之米者，盍念諸？噫！ 前濟州達魯花赤翼候去思頌 李謙 史稱良史，所居民富，所去見思，自非惠利及人，締結其心，能然乎？古之言史治者，必于龔、黃、召、杜。
然考其治績，不過勤農桑，明教化，興利除害而巳，而人之戴之，自有不容巳者。
監濟州冀候既去任逾年，州之史民壯其治績，圖建不朽，以申思戴之情。
介前永嘉縣尹翟禧以文。
為請按候自至元二十一年，由沛縣達魯花赤來為州達魯花赤，朝語謂達魯花赤監莅者也。
所在官府皆設焉，位居官僚之右。
至之日，适新漕始通，使傅旁午，舟車交集，民夥事劇，倍他日候，操割應手，他人未易辨者，率優為之。
農隙親循保社，民間戶力強弱，參考得實，列為等差。
凡有力役，必按籍均及之。
農不失時，商不廢業，遠方聞之，向慕來歸者不可勝計。
人有讦，訟必諄切誨論。
俾知義理所在，情有不可耐，始湥治痛繩之，人知所懲。
而獄訟衰止。
久之，郡廊廓，無事，則緻力學館，延東平文儒楊演來主師席，招子弟秀民，開導誨誘，賴以作成者甚衆。
公退，躬率僚史，執經考義，日攺月化，貪鄙之心革去，吏風翕然一變。
其遇師儒也，為之買田宅，為之給僮仆，禮意周至，始終如一。
初，漕渠既通，朝命設江淮漕運司，以州廨為治所。
候以為公署所以布治。
僑寓民居，可暫不可久，且陛級不崇，無以示衆。
乃即任城故署創立州廨，為公堂，為募次，為史舍，門宇嚴蕭，庫廐成列，不費于官，不病于民，而厥功告成。
城南數裡曰趙村，當驿塗衡要，其地湫隘，歲夏秋之交，積潦所潴，率數月不得通。
侯倡其議，築甬道三十裡，行者免揭厲之苦。
市西有地卑污，人謂之黃土灣，霖潦之際，居民數被漂沒。
為雇役夫迹訪故渠，疏導填阏，水出城達隍中，居者賴之以安。
郡之廟學，在前代為最盛，金季之兵，鞠為灰燼，惟柱礎存焉。
國初為郡者創立小殿，累政因循苟簡，未暇更葺。
至是大其基構，因故柱礎為大成殿五間，顯贲輸負一。
新郡人耳目，春秋暨朔望，身率寮屬，釋萊緻奠，借極誠敬，雖風雨寒暑，曾不少懈。
其敬教勸學類此。
以至增葺嶽祠，所以借水旱雩禜，非以徼福也。
構堂于春輝園，所以宴亨賓客，非以娛巳也。
至其律巳以嚴，待人以恕，其臨事也守正不撓，其見義也勇于必為，又非餘人所能及者。
二十八年，被诏征為監察禦史，百姓遮道請留，馬為不得前。
既久，耿耿在人，彌不能忘，相與伐石頌德，雖史傅所稱古之循史，何以加茲！候名德方，字正甫，濮之朝城人。
讀書明于義禮。
既冠，擢曲阜達魯花赤，終更徐、沛，所至以政績著聞。
頌曰：惟王啟監，厥亂為民。
化職爾宣，令由爾申。
一夫得情，千室鳴弦。
付授非才，民何賴焉。
瑞麥圖說 白守忠 泰定丙寅冬，李候文晦守濟。
明年夏，瑞麥生，而劉氏大器之别墅為尤異，穗有岐而至四五者，衆欲上聞，侯拒之，劉氏乃圖藏于家。
候後擢禦史，終閩海憲副，大器亦卒。
後十又八年，候之子國鳳，從劉氏子本得是圖，不忍湮沒弗傅，濟人将勸勒諸石，微說于餘。
竊惟休微嘉瑞，其類非一，景星慶雲之照乎天，耳露、醴泉之溢乎地，朱草靈芝之産乎宮室，蓋必有以緻之，非偶然者。
若夫禾麥之瑞，所關尤重，八政食貨為先，孰有過于是哉？思文之詩曰：贻我來牟，帝命率育。
臣工之詩又曰：于皇來牟，将受厥明。
明昭上帝，迄用康年。
蓋麥之成，先于五榖，可以占禮穰，可以濟乏匮。
是故詩人兩言來牟，推原所自，必歸乎上帝之命，上帝之賜，而歎美不巳也。
李候治政緻祥，不有厥善，久而彌章。
有子以文雅稱，予嘉其志，作瑞麥圖說。
候名?，濟南人。
至正癸未歲春三月朔，汪澤民書于兖州之寓舍。
餘方居憂，客攜瑞麥圖見示，一莖至五穗，或四三穗。
詢所自，考其年，實李公文晦治濟州時也。
嗟夫，菑祥之來，皆人所緻，必人事順于下，而後天道應于上。
維我聖元以神化天下，公能宣而布之，誕而敷之，此其感召之著乎？箕子曰：雨旸燠寒風時之，各得其叙，則庶草蕃庑。
此豈特庶草蕃庑乎？成王曰：至治馨香，感于神明，此豈非感于神明者乎？子思曰：緻中和，天地位焉，萬物育焉，此豈非中和之所緻乎？天人之相感，精祲之相蕩，微妙而不可測者，莫有甚于斯也。
蓋公愛物之仁，出于誠一，是以人樂其德，神降厥祥。
鳴呼，此豈人力之所能哉？後公揚曆臬府，入拜禦史，終閩海憲副，時去濟七十餘年矣，而濟人追慕不巳，為之遣愛去思之碑，則其德化及人之涋可知矣。
公平昔與先父為厚，餘撫卷不覺泣下，因謂客曰：與其傅諸圖，曷若勒諸石，以示悠久，俾世之瘝厥職者，有所監戒焉。
普照禅寺照公禅師塔銘 趙沨黨懷□隸書。
師諱智照，姓禹氏，泰安奉苻人，世以農為業。
師自幼稚時，體貌溫雅如成人。
性慕佛道，不樂世間榮利事。
父母聽許出家，禮蓮峰山主朗公為師。
大定十二年，受具足戒。
其後遊方，首訪沂陽真禅師，參叩玄機，朝夕忘倦。
巳而谒裕公于聊城，見師顔貌奇偉，器宇宏廓，甚禮遇之。
師既入參，機鋒迅捷，非衆人可及，欲請道要者凡數年。
悟無所得，頗□印可。
欲傅法衣，師拒不受，乃歸受業寺，即谷山禅寺也。
因得省親，以全孝道。
巳而主持寺事，發大誓願，設萬僧齋，歲閱再期，遂滿本願。
乃辭衆之沇上皓公禅會。
皓公一日，出一句偈雲：枯木生花日，師對之曰：寒灰發焰時。
皓湥許之，足成一偈雲：立微都及盡，何似眼如眉。
皓公遷居濟上，師從至郡為座元，至是方于皓公有密契處。
一言之下，心華發明，十方世界，無非淨土，大體大用，莫不得之。
一日，複歸蓮峰，皓公謂師曰：汝霜重果熟時也，固難冷坐孤峰，當接物利生，報佛恩耳。
師于是傅衣嗣法，仍有偈付之曰：黃龍正沠湧波濤，走電奔雷意氣高。
雲洞可入著精采，好将??斧振吾曹。
師得法衣，亦有偈曰：雞足山中藏不定，此回拈出更新鮮。
展開不費纖毫力，免得黃梅半夜傅。
師抵蓮峰，惟日中一食，孤坐雲房，入寂照三昧，如是者數年。
皓公還居鈎盤，太守劉公聞師道譽，遣人赍疏請師住持。
師至濟上，官民缁素，傾心歸仰。
時大定二十九年也。
師所住寺久阙修節，自知法道大振，可以成就滕事。
始于正殿莊嚴西方三大士像，又法輪寶藏，諸佛菩薩，天龍鬼神，四衆圍繞，諸天香雲彌覆周匝，皆窮極巧麗，遂為東洲瑰偉之觀。
師猶以為未也，乃謂寺衆曰：輪藏諸。
聞京師弘法寺有藏教闆，吾當往彼印造之。
即日啟行。
遂至其寺，凡用錢二百萬有畸，得金文二全藏以歸。
一寶輪藏，黃卷赤軸，則殿中安置，壁藏，皆霸梵冊，漆闆金字，以為嚴飾，庶幾清衆易于。
翻閱。
凡此勝緣，若有神助，富者施财，壯者施力，匠者施巧，不四三年，以至鐘樓門庑，寮舍廚庫，無有不借，偉哉福田，遂為東州第一。
落成之日，作大法會，空中慶雲，皆成寶色，又有樂音來自雲際，四衆贊歎，異口同音，得未魯有。
師一日，謂衆曰：吾嗣有人，續佛壽命，又賴擅施，此等成就，種種勤苦，皆利後人，吾于佛門無媿矣。
匆示疾，留偈辭世雲：濟水灘頭厭世歸，黃梁夢裹盡成非。
轉身不守虛明地，懶看庭前片月晖。
言訖，端坐而逝，實明昌六年八月十二日也。
送葬者數萬人，無不感泣。
茶毗巳，瓜甲不灰，舍利莫知其數。
非師道德超邁，能緻是耶？信可謂死而不亡者矣。
師享年四十有五，僧臘廿有二。
嗣法三人，曰宗能、廣慶、智寶落發。
門弟子八人：曰祖顯、祖正、祖了、法祐、廣安、祖義、廣琛、廣珍，皆精進辨道，具戒定慧，有師遺風，起建靈塔于郡之北。
監寺僧祖方暨廣琛來京師，谒文于黃山趙沨，欲刻諸石，以傳不朽。
沨與師同鄉裡，知師為詳，義不可辭，乃遂序而銘之。
銘曰：堂堂照公，僧中之英。
脫離情識，超出死生。
傳持之餘，興大佛事。
莊嚴道塲，修建長利。
煌煌金文，照映寶輪。
于無相中，以法施人。
了人了巳，俨然示寂。
我銘其塔，永世楷式。
鐵塔寺增修鐵塔記 王悻 物之成敗興廢，必有其時，而當成也興也，必有大奇異以發其祥。
郡城釋迦禅寺，建于齊皇建中，寺有鐵浮屠七級，俗呼為鐵塔，因以名寺。
相傳宋崇甯間，徐永安妻常氏所造雲濟素稱雄郡，名川古堞，煙樹環合，乃鐵塔。
巋然高出于千樯萬竈間，遠望之益奇，實茲土巨觀也。
塔無頂，譬偉丈夫，劍佩峨然，冠冕不飾，譚者往往以為未盡觀美。
适楚龔公以少府分署于濟，慨焉欲成之。
維時郡候蕭公亦以為言，遂謀諸薦紳先生，佥曰可。
謀諸鄉人士，佥亦曰可。
于是相與恊力，聚材鸠工，營始于萬曆九年八月，越明年事竣，比前增級二項，銅贊金章，四周，乘以風铎。
塔前有層樓，蓋懸鐘處，以其餘稍修葺之，摧檐敗垣，與塔更新矣。
是歲秋，風雨來自東南，書幾晦，俄而巨雷起塔下，有火如鬥，随之，如是者再，翻騰震。
突不可名狀，乘風雲西北而去，逾時乃定。
是固大異。
夫大異必當有應之者。
暇日從二三君子登太，白樓望焉，曰：是昔之阙而未備，黯而未耀者獻，然則固有時也。
巳而還坐樓中，因念唐、宋擅财賄，負氣勢者，何可計數，然皆與時磨滅巳矣。
而是樓與是塔，且雄視無極，匹婦有志可以菙不朽，而曠達之士，足迹所投，辄永終譽焉。
君子于此得其概矣。
作增修鐵塔記。
重修普照禅寺藏經閣記 陳扆銘 濟甯普照禅寺一區，措于城内之西偏，蓋乾鎮也。
創置重繕，閱代良久。
據舊碑，曆曆可考。
大雄殿後高閣五楹，碑稱淨公無塵和尚，創自洪武初，迨正統間，賜釋經一藏，安置其内，俾僧徒供奉檢誦。
萬曆戌子，不成于火，閣與經俱盡諸祝融矣。
閣毀，而
自清源抵濟甯運河敲水記 傅維鱗 予以癸巳嘉平分臬清源。
清源瀕漕，漕之事紛而患重。
據瘁胼胝，修塞無睱日，善繪者不能寫其苦南來萬帆。
需鞭進，歸亦萬帆需鞭進。
當事檄雹下，不計兌收之濡滞，第責河千吏，是以河千吏倍艱。
甲午子月四日，忽河水結，馳望如雪虹千丈，舳舻林俟。
詢之土人雲：前此未有如是早者，天顧贈予苦耳。
初凍不過三四裡，敲之法及人鹹未備，窮日夜力，卸不過數武，其水如綿，納椎而弗解，厚尺無所施踏蹴，因虛舟兩崖梭觸之，稍稍解。
日不過數丈，其水漸堅，虛舟觸之礙。
爰集木椎長柄數百，齊築之，聲铿铿不絕，水自若也。
遂以小舠載十人舠，前後?之，而纡其兩端，兩端數十八，麾而前，呼聲振野，俾舠跻水上，砰訇噌叱，水被壓，且舠上人，左右憾弗巳，水乃崩，微卻複跻，而予喉巳枯，日不過數尋，益三舟六?之多，則進退弗利也。
日不過一裡。
初所謂結三四裡者，次日十裡，漸報二十裡。
七日而五十裡，至百裡而達者不過十裡。
因衰兵民胥役至千餘人。
予指揮狂跳其間，制小旗分汛，選武健者，持大鐵椎及石杵，奮力下，特方寸白，必數十椎，杵始透一孔，入巨木力撬之，水有破者，人惴惴隕淵，大叫而走，水碎而不流。
又懸賞募巧力有膽氣者，立方丈解水上，順流而下，竿劃諸水，遇旁舟，則躍而上，始日通三五裡。
中流既豁，依崖者仍小舟裁之，如蠶食。
竹纜經水若銀條，群捋枯草著掌中以挽，不然，纜手合矣。
河之漘，曆兵燹，無居廬，官民曰枵腹集事，或挾乾糇冷吞之，予腹不能納寒物，辄日不食。
每啖棗栗數枚，姜數片，而亦不覺餒。
以田久荒，黃茅彌望，風複劇，漕舟逼，不敢舉火故耳。
雖日三五裡，而予往還辄數十次，左右多木偶，夫役又不解予謀，大呼而聲巳啞。
又慮巨水下緻中梗，時時分官民沿伺之，續則又敲敲如初。
精力疲憊，骨節疏痛，抵暮不歸。
夜以繼日，淡星荒月，貴賤淆遷，栗烈如刀。
予憐衆苦，俾假寐。
予借栖一布窩，夜湥寒入髓理，悲風更甚，窩外皆呻吟啜泣聲。
貧民衣單，中宵聚語，細聽之，不成句，牙格格唇直。
會北方大水，仳俪載道，扶攜老稚行，踉踉不能抵。
村落古廟者，夜哭相續。
予擁羊裘，每凄凄淚下也。
及曉，閱衆首及衣，皆霜凝色素矣。
或時僦居漕舟，夜水汨汨水下，恍鬼之夜哭也，尤不忍聞。
一日，狂飚驟至，夫役皆伏岸側，頃刻不辨，為人，成土壟矣。
予猶勉強挺立，方呼飛廉而祈告之，開口。
砂滿，無以為聲。
稍息起，相對皆面無人色。
如是閱二十餘日，始達東兖境。
予得歸署，小兒女幾不識予。
予怪之，攬鏡自照，面瘃裂黧黟，須白晴赤，神氣血肉皆頹铄，予亦幾不識予矣。
予職分所宜，不敢言勞。
食漕之米者，盍念諸？噫！ 前濟州達魯花赤翼候去思頌 李謙 史稱良史，所居民富，所去見思，自非惠利及人，締結其心，能然乎？古之言史治者，必于龔、黃、召、杜。
然考其治績，不過勤農桑，明教化，興利除害而巳，而人之戴之，自有不容巳者。
監濟州冀候既去任逾年，州之史民壯其治績，圖建不朽，以申思戴之情。
介前永嘉縣尹翟禧以文。
為請按候自至元二十一年，由沛縣達魯花赤來為州達魯花赤，朝語謂達魯花赤監莅者也。
所在官府皆設焉，位居官僚之右。
至之日，适新漕始通，使傅旁午，舟車交集，民夥事劇，倍他日候，操割應手，他人未易辨者，率優為之。
農隙親循保社，民間戶力強弱，參考得實，列為等差。
凡有力役，必按籍均及之。
農不失時，商不廢業，遠方聞之，向慕來歸者不可勝計。
人有讦，訟必諄切誨論。
俾知義理所在，情有不可耐，始湥治痛繩之，人知所懲。
而獄訟衰止。
久之，郡廊廓，無事，則緻力學館，延東平文儒楊演來主師席，招子弟秀民，開導誨誘，賴以作成者甚衆。
公退，躬率僚史，執經考義，日攺月化，貪鄙之心革去，吏風翕然一變。
其遇師儒也，為之買田宅，為之給僮仆，禮意周至，始終如一。
初，漕渠既通，朝命設江淮漕運司，以州廨為治所。
候以為公署所以布治。
僑寓民居，可暫不可久，且陛級不崇，無以示衆。
乃即任城故署創立州廨，為公堂，為募次，為史舍，門宇嚴蕭，庫廐成列，不費于官，不病于民，而厥功告成。
城南數裡曰趙村，當驿塗衡要，其地湫隘，歲夏秋之交，積潦所潴，率數月不得通。
侯倡其議，築甬道三十裡，行者免揭厲之苦。
市西有地卑污，人謂之黃土灣，霖潦之際，居民數被漂沒。
為雇役夫迹訪故渠，疏導填阏，水出城達隍中，居者賴之以安。
郡之廟學，在前代為最盛，金季之兵，鞠為灰燼，惟柱礎存焉。
國初為郡者創立小殿，累政因循苟簡，未暇更葺。
至是大其基構，因故柱礎為大成殿五間，顯贲輸負一。
新郡人耳目，春秋暨朔望，身率寮屬，釋萊緻奠，借極誠敬，雖風雨寒暑，曾不少懈。
其敬教勸學類此。
以至增葺嶽祠，所以借水旱雩禜，非以徼福也。
構堂于春輝園，所以宴亨賓客，非以娛巳也。
至其律巳以嚴，待人以恕，其臨事也守正不撓，其見義也勇于必為，又非餘人所能及者。
二十八年，被诏征為監察禦史，百姓遮道請留，馬為不得前。
既久，耿耿在人，彌不能忘，相與伐石頌德，雖史傅所稱古之循史，何以加茲！候名德方，字正甫，濮之朝城人。
讀書明于義禮。
既冠，擢曲阜達魯花赤，終更徐、沛，所至以政績著聞。
頌曰：惟王啟監，厥亂為民。
化職爾宣，令由爾申。
一夫得情，千室鳴弦。
付授非才，民何賴焉。
瑞麥圖說 白守忠 泰定丙寅冬，李候文晦守濟。
明年夏，瑞麥生，而劉氏大器之别墅為尤異，穗有岐而至四五者，衆欲上聞，侯拒之，劉氏乃圖藏于家。
候後擢禦史，終閩海憲副，大器亦卒。
後十又八年，候之子國鳳，從劉氏子本得是圖，不忍湮沒弗傅，濟人将勸勒諸石，微說于餘。
竊惟休微嘉瑞，其類非一，景星慶雲之照乎天，耳露、醴泉之溢乎地，朱草靈芝之産乎宮室，蓋必有以緻之，非偶然者。
若夫禾麥之瑞，所關尤重，八政食貨為先，孰有過于是哉？思文之詩曰：贻我來牟，帝命率育。
臣工之詩又曰：于皇來牟，将受厥明。
明昭上帝，迄用康年。
蓋麥之成，先于五榖，可以占禮穰，可以濟乏匮。
是故詩人兩言來牟，推原所自，必歸乎上帝之命，上帝之賜，而歎美不巳也。
李候治政緻祥，不有厥善，久而彌章。
有子以文雅稱，予嘉其志，作瑞麥圖說。
候名?，濟南人。
至正癸未歲春三月朔，汪澤民書于兖州之寓舍。
餘方居憂，客攜瑞麥圖見示，一莖至五穗，或四三穗。
詢所自，考其年，實李公文晦治濟州時也。
嗟夫，菑祥之來，皆人所緻，必人事順于下，而後天道應于上。
維我聖元以神化天下，公能宣而布之，誕而敷之，此其感召之著乎？箕子曰：雨旸燠寒風時之，各得其叙，則庶草蕃庑。
此豈特庶草蕃庑乎？成王曰：至治馨香，感于神明，此豈非感于神明者乎？子思曰：緻中和，天地位焉，萬物育焉，此豈非中和之所緻乎？天人之相感，精祲之相蕩，微妙而不可測者，莫有甚于斯也。
蓋公愛物之仁，出于誠一，是以人樂其德，神降厥祥。
鳴呼，此豈人力之所能哉？後公揚曆臬府，入拜禦史，終閩海憲副，時去濟七十餘年矣，而濟人追慕不巳，為之遣愛去思之碑，則其德化及人之涋可知矣。
公平昔與先父為厚，餘撫卷不覺泣下，因謂客曰：與其傅諸圖，曷若勒諸石，以示悠久，俾世之瘝厥職者，有所監戒焉。
普照禅寺照公禅師塔銘 趙沨黨懷□隸書。
師諱智照，姓禹氏，泰安奉苻人，世以農為業。
師自幼稚時，體貌溫雅如成人。
性慕佛道，不樂世間榮利事。
父母聽許出家，禮蓮峰山主朗公為師。
大定十二年，受具足戒。
其後遊方，首訪沂陽真禅師，參叩玄機，朝夕忘倦。
巳而谒裕公于聊城，見師顔貌奇偉，器宇宏廓，甚禮遇之。
師既入參，機鋒迅捷，非衆人可及，欲請道要者凡數年。
悟無所得，頗□印可。
欲傅法衣，師拒不受，乃歸受業寺，即谷山禅寺也。
因得省親，以全孝道。
巳而主持寺事，發大誓願，設萬僧齋，歲閱再期，遂滿本願。
乃辭衆之沇上皓公禅會。
皓公一日，出一句偈雲：枯木生花日，師對之曰：寒灰發焰時。
皓湥許之，足成一偈雲：立微都及盡，何似眼如眉。
皓公遷居濟上，師從至郡為座元，至是方于皓公有密契處。
一言之下，心華發明，十方世界，無非淨土，大體大用，莫不得之。
一日，複歸蓮峰，皓公謂師曰：汝霜重果熟時也，固難冷坐孤峰，當接物利生，報佛恩耳。
師于是傅衣嗣法，仍有偈付之曰：黃龍正沠湧波濤，走電奔雷意氣高。
雲洞可入著精采，好将??斧振吾曹。
師得法衣，亦有偈曰：雞足山中藏不定，此回拈出更新鮮。
展開不費纖毫力，免得黃梅半夜傅。
師抵蓮峰，惟日中一食，孤坐雲房，入寂照三昧，如是者數年。
皓公還居鈎盤，太守劉公聞師道譽，遣人赍疏請師住持。
師至濟上，官民缁素，傾心歸仰。
時大定二十九年也。
師所住寺久阙修節，自知法道大振，可以成就滕事。
始于正殿莊嚴西方三大士像，又法輪寶藏，諸佛菩薩，天龍鬼神，四衆圍繞，諸天香雲彌覆周匝，皆窮極巧麗，遂為東洲瑰偉之觀。
師猶以為未也，乃謂寺衆曰：輪藏諸。
聞京師弘法寺有藏教闆，吾當往彼印造之。
即日啟行。
遂至其寺，凡用錢二百萬有畸，得金文二全藏以歸。
一寶輪藏，黃卷赤軸，則殿中安置，壁藏，皆霸梵冊，漆闆金字，以為嚴飾，庶幾清衆易于。
翻閱。
凡此勝緣，若有神助，富者施财，壯者施力，匠者施巧，不四三年，以至鐘樓門庑，寮舍廚庫，無有不借，偉哉福田，遂為東州第一。
落成之日，作大法會，空中慶雲，皆成寶色，又有樂音來自雲際，四衆贊歎，異口同音，得未魯有。
師一日，謂衆曰：吾嗣有人，續佛壽命，又賴擅施，此等成就，種種勤苦，皆利後人，吾于佛門無媿矣。
匆示疾，留偈辭世雲：濟水灘頭厭世歸，黃梁夢裹盡成非。
轉身不守虛明地，懶看庭前片月晖。
言訖，端坐而逝，實明昌六年八月十二日也。
送葬者數萬人，無不感泣。
茶毗巳，瓜甲不灰，舍利莫知其數。
非師道德超邁，能緻是耶？信可謂死而不亡者矣。
師享年四十有五，僧臘廿有二。
嗣法三人，曰宗能、廣慶、智寶落發。
門弟子八人：曰祖顯、祖正、祖了、法祐、廣安、祖義、廣琛、廣珍，皆精進辨道，具戒定慧，有師遺風，起建靈塔于郡之北。
監寺僧祖方暨廣琛來京師，谒文于黃山趙沨，欲刻諸石，以傳不朽。
沨與師同鄉裡，知師為詳，義不可辭，乃遂序而銘之。
銘曰：堂堂照公，僧中之英。
脫離情識，超出死生。
傳持之餘，興大佛事。
莊嚴道塲，修建長利。
煌煌金文，照映寶輪。
于無相中，以法施人。
了人了巳，俨然示寂。
我銘其塔，永世楷式。
鐵塔寺增修鐵塔記 王悻 物之成敗興廢，必有其時，而當成也興也，必有大奇異以發其祥。
郡城釋迦禅寺，建于齊皇建中，寺有鐵浮屠七級，俗呼為鐵塔，因以名寺。
相傳宋崇甯間，徐永安妻常氏所造雲濟素稱雄郡，名川古堞，煙樹環合，乃鐵塔。
巋然高出于千樯萬竈間，遠望之益奇，實茲土巨觀也。
塔無頂，譬偉丈夫，劍佩峨然，冠冕不飾，譚者往往以為未盡觀美。
适楚龔公以少府分署于濟，慨焉欲成之。
維時郡候蕭公亦以為言，遂謀諸薦紳先生，佥曰可。
謀諸鄉人士，佥亦曰可。
于是相與恊力，聚材鸠工，營始于萬曆九年八月，越明年事竣，比前增級二項，銅贊金章，四周，乘以風铎。
塔前有層樓，蓋懸鐘處，以其餘稍修葺之，摧檐敗垣，與塔更新矣。
是歲秋，風雨來自東南，書幾晦，俄而巨雷起塔下，有火如鬥，随之，如是者再，翻騰震。
突不可名狀，乘風雲西北而去，逾時乃定。
是固大異。
夫大異必當有應之者。
暇日從二三君子登太，白樓望焉，曰：是昔之阙而未備，黯而未耀者獻，然則固有時也。
巳而還坐樓中，因念唐、宋擅财賄，負氣勢者，何可計數，然皆與時磨滅巳矣。
而是樓與是塔，且雄視無極，匹婦有志可以菙不朽，而曠達之士，足迹所投，辄永終譽焉。
君子于此得其概矣。
作增修鐵塔記。
重修普照禅寺藏經閣記 陳扆銘 濟甯普照禅寺一區，措于城内之西偏，蓋乾鎮也。
創置重繕，閱代良久。
據舊碑，曆曆可考。
大雄殿後高閣五楹，碑稱淨公無塵和尚，創自洪武初，迨正統間，賜釋經一藏，安置其内，俾僧徒供奉檢誦。
萬曆戌子，不成于火，閣與經俱盡諸祝融矣。
閣毀，而
