曆陽典錄卷二十六
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曆陽陳廷桂子犀纂輯
藝文三
序
本朝施閏章張甓齋先生七十壽序：儒者之稱人以言也，示乎其道。
餘近稍從事文筆，述當世賢有聞者，嘗仰而思曰：安得如史傳所載萬一其人，借以偉吾文乎？用是辍翰太息。
夫碔玞盈屋，不若璞玉；凡材蔽野，不如松柏，貴其尤被于物也。
大道既隐，偏才獨行，往往見稱，莫尚于忠孝魁壘之士。
往有客言和州白洋張公瑞寰殉州難遺事，心壯其為人。
公官南京光祿寺大官署丞，不過散秩，既自免家居，又無城守之責。
當流寇環州之日，畫地拒守，獨當北門要害，??殺賊豪，賊怒，蟻附登城，刃交頸背，不為卻，卒以身殉。
大人黃及仲季二子皆從于難，惟伯子冒鋒镝獨存。
事抂崇正八年十二月，天子聞而哀之，贈鴻胪寺署丞，與故殉城知州黎公弘業并祠于州。
久之，伯子以諸生伏阙上書，請改贈官階，血淚漬牍，一時名人如楊公廷樞、張公采論次為銘傳，張大其事，州人歎榮之，皆曰張公有子矣。
于是又知張伯子之為人。
是時和陽有戴敬夫、魯孺發兩先生皆耆碩，餘嘗欲渡江而北，庶幾得偏見之。
蓋懷之二十年不可得。
乙卯嘉平月二日，甓齋張先生登七十，其戚黨王伊皇、黃憲叔來請序。
吾友沈及人以告曰：甓齋先生即故光祿殉難張公之伯子伏阙上書者也，蓋戴、魯兩先生之親舊，而又嘗與家征君遊。
嗟乎！老成零謝，彼二君者，餘不及見，而猶得藉文詞以交甓齋先生，是可喜也。
當。
賊陷和州日，甓齋以獨生不殉父為恨，然卒賴一人昌張氏。
光祿公殉城，事雖較然，本賴其瀝血，上下号??，名迹益顯聞。
向微甓齋，則幾無張氏。
故知甓齋夫魁壘人也。
少時以文辭交吳越賢豪，既遭明亂，傾棄場屋，立節概，好獎養人才，族裡有才而貧者，資其下帷，由是白洋左右多俊人，家故不甚裕，而赈災掩骼，蠲逋負，人被其德者，不可勝書也。
有子八人，其二補弟子員，餘皆次第見穎。
授經之餘，看莳花竹，不交公府，殆可謂抱道而處者。
往既與征君沈先生善，征言必先及。
今征君既逝，以屬餘。
椎無文者，是豈徒以辭學見取哉？磁石不引曲針，琥珀不受腐草，氣類相感，本足見其耰概矣。
璧齋蓋唐司業文昌、宋學士于湖兩先生之裔，家有二張集，皆其綱羅參校者雲。
本朝王善橚送巫魯亭任蒲令序：歲已巳七月既望，吾和巫子魯亭自都門之官蒲城，餘拜而送之。
餘聞昌黎有言，非燕遊一日之好，故贈行不以頌而以規。
柳州大日：古之序者，期以申導志義。
今餘與魯亭至好也，義枉規矣。
顧餘心慕焉，以為難及者魯亭也，而欲立言規之，無乃冒蒙壯籲短褚小之譏乎？魯亭才雄性直，博通古今。
為文初富于典，既而造意奇确。
自其幼時，前輩推為大器，每一藝成，士争誦習焉。
愛才賢如命，人有過，辄面斥之，被斥者大服而不恨。
乾隆丙辰，以五經登賢書，己未成進士，今出而為蒲父母，吾鄉人無不躍興，謂其有猷有為有守者，自茲大著。
于天下，一切詭随之靡習，世俗之營求，足以怨及朋
餘近稍從事文筆，述當世賢有聞者，嘗仰而思曰：安得如史傳所載萬一其人，借以偉吾文乎？用是辍翰太息。
夫碔玞盈屋，不若璞玉；凡材蔽野，不如松柏，貴其尤被于物也。
大道既隐，偏才獨行，往往見稱，莫尚于忠孝魁壘之士。
往有客言和州白洋張公瑞寰殉州難遺事，心壯其為人。
公官南京光祿寺大官署丞，不過散秩，既自免家居，又無城守之責。
當流寇環州之日，畫地拒守，獨當北門要害，??殺賊豪，賊怒，蟻附登城，刃交頸背，不為卻，卒以身殉。
大人黃及仲季二子皆從于難，惟伯子冒鋒镝獨存。
事抂崇正八年十二月，天子聞而哀之，贈鴻胪寺署丞，與故殉城知州黎公弘業并祠于州。
久之，伯子以諸生伏阙上書，請改贈官階，血淚漬牍，一時名人如楊公廷樞、張公采論次為銘傳，張大其事，州人歎榮之，皆曰張公有子矣。
于是又知張伯子之為人。
是時和陽有戴敬夫、魯孺發兩先生皆耆碩，餘嘗欲渡江而北，庶幾得偏見之。
蓋懷之二十年不可得。
乙卯嘉平月二日，甓齋張先生登七十，其戚黨王伊皇、黃憲叔來請序。
吾友沈及人以告曰：甓齋先生即故光祿殉難張公之伯子伏阙上書者也，蓋戴、魯兩先生之親舊，而又嘗與家征君遊。
嗟乎！老成零謝，彼二君者，餘不及見，而猶得藉文詞以交甓齋先生，是可喜也。
當。
賊陷和州日，甓齋以獨生不殉父為恨，然卒賴一人昌張氏。
光祿公殉城，事雖較然，本賴其瀝血，上下号??，名迹益顯聞。
向微甓齋，則幾無張氏。
故知甓齋夫魁壘人也。
少時以文辭交吳越賢豪，既遭明亂，傾棄場屋，立節概，好獎養人才，族裡有才而貧者，資其下帷，由是白洋左右多俊人，家故不甚裕，而赈災掩骼，蠲逋負，人被其德者，不可勝書也。
有子八人，其二補弟子員，餘皆次第見穎。
授經之餘，看莳花竹，不交公府，殆可謂抱道而處者。
往既與征君沈先生善，征言必先及。
今征君既逝，以屬餘。
椎無文者，是豈徒以辭學見取哉？磁石不引曲針，琥珀不受腐草，氣類相感，本足見其耰概矣。
璧齋蓋唐司業文昌、宋學士于湖兩先生之裔，家有二張集，皆其綱羅參校者雲。
本朝王善橚送巫魯亭任蒲令序：歲已巳七月既望，吾和巫子魯亭自都門之官蒲城，餘拜而送之。
餘聞昌黎有言，非燕遊一日之好，故贈行不以頌而以規。
柳州大日：古之序者，期以申導志義。
今餘與魯亭至好也，義枉規矣。
顧餘心慕焉，以為難及者魯亭也，而欲立言規之，無乃冒蒙壯籲短褚小之譏乎？魯亭才雄性直，博通古今。
為文初富于典，既而造意奇确。
自其幼時，前輩推為大器，每一藝成，士争誦習焉。
愛才賢如命，人有過，辄面斥之，被斥者大服而不恨。
乾隆丙辰，以五經登賢書，己未成進士，今出而為蒲父母，吾鄉人無不躍興，謂其有猷有為有守者，自茲大著。
于天下，一切詭随之靡習，世俗之營求，足以怨及朋
