書意

經載道，史載事，郡國之志，又史之支派也。然雖外史所掌，亦必核史之實，彷經之意，而後不詭于正。夫一予一奪，一本于天尚矣。文直事核，不溢美，不隐惡，乃稱良焉。及其敝也，經生之失，謹而迂，史氏之疵，博而雜，正史之誣十之一，裨官之誕十之九，而志又無論矣。且史乘之業，有續有修，若作室前人，堂構屋宇，已有成規，而複為之增牆垣，益門廈，加塗墍，狹者拓之，卑者張之，以是補其未備而已。至其規制之正否，或一人師心成之，勿式于度，否則不暇計也。若夫因其前規而易置增損焉，仍其基，不襲其故，則雖次第改作，有所弗恤。故續之功為逸，而修之事較勞。顧吾人任事無取，因循脂韋，皆當為其勞者。倘曰憚煩，則何如其遂已之也。吾澤邑有志，自前任許仁峰始，曆今七十餘年，間缺未備。家會岩伯父自永甯告緻歸，謀與同志續修，而以疾不果。因餘自粵入觐，便道歸省，舉以屬之，曰：其以是為意乎。已需次都門，間翻全史，參之邑志所紀，乃于晉志考星野之誣，于各志詳沿革之實，于列傳訂官迹人物之真，于諸史載及邑事者彙編年之紀。複念邑人已師，有啧啧衆口者，不可遂湮無聞，複為佚事一篇，用附餘志。蓋朝目夕手，孜孜兩閱月而後粗具其略也。暨南旋粵，舟次從容，遂參補訂正，以竣其事。其于易置增損之處，不敢辭勞，而欲使志之文無垂于史之舊，且即未窺乎經之意，而于位置予奪，大義所關，亦有不敢苟焉。是時适餘之在舟中也，意者餘之心其猶将比于虛舟乎？夫一。邑文獻公是，所存得失，非關一人之事。愛我者請攻其所偏，多聞強記者請教其未備。餘不憚訂前人之失，而餘敢護前自用，贻羞一邑為乎？

    書既屬稿，因複伯父命，并書所以以質賢令君及同人留心邑事者，如其可存，當授之梓。若如陳之私也，魏之穢也，勞不如已，請付一炬。雍正十三年三月六日，王植書于豫章道中。