卷二百 集部五十三
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──右“詞曲類”詞集之屬，二十五部，四十三卷，内二部無卷數，皆附《存目》。
△《方壺詞》·三卷、《水雲詞》·一卷（編修汪如藻家藏本） 《方壺詞》，宋汪莘撰。
《水雲詞》，宋汪元量撰。
莘詞本載所着《方壺存稿》中，元量詞亦載所着《湖山類稿》中。
此本乃休甯汪森從二集摘出合刊者。
《方壺詞》前有自序，則宋嘉定元年嘗刊版别行故也。
△《鳴鶴馀音》·八卷（内府藏本） 舊本題仙遊山道士彭緻中編。
不詳時代。
采輯唐以來羽流所着詩馀，至元而止。
朱存理《野航存稿》有此書跋，疑為明初人也。
所錄多方外之言，不以文字工拙論。
而寄托幽曠，亦時有可觀。
△《詞林萬選》·四卷（内府藏本） 舊本題明楊慎編。
慎有《檀弓叢訓》，已着錄。
此本為嘉靖癸卯楚雄府知府任良榦所刊。
蓋慎戍雲南時，良榦得其本也。
前有良榦序，稱“慎藏有唐、宋五百家詞，暇日取其尤绮練者四卷，皆《草堂詩馀》之所未收”雲雲。
考《書錄解題》所載唐至五代自趙崇祚“花間集”外。
惟南唐二主詞一卷，馮延巳《陽春錄》一卷。
此外别無詞集。
南北宋則自家宴集以下，總集、别集不過一百七家。
明末毛晉窮蒐宋本，隻得六十家耳。
慎所藏者何至有五百馀家，此已先不可信。
且所錄金、元、明人皆在其中，何以止雲唐、宋。
序與書亦不相符。
又其中時有評注，俱極疏陋。
如晏幾道《生查子》雲：“看遍颍州花，不似師師好。
”注曰：“此李師師也。
”雖與颍州不合，然幾道死靖康之難，得見李師師，猶可言也。
又秦觀《一叢花》題下注曰：“師師，子野、小山、淮海詞中皆見，豈即李師師乎？”考師師得幸徽宗，雖不能确詳其年月，然劉翚《汴京書事》詩曰：“辇毂繁華事可傷，師師垂老過湖湘。
縷衣擅闆無顔色，一曲當年動帝王。
”則南渡以後師師流落楚南，尚追随歌席。
計其盛時，必在宣、政之間。
張先登天聖八年進士，為仁宗時人。
蘇轼為作“莺莺燕燕”之句，時已八十馀矣。
秦觀則于哲宗紹聖初業已南竄，後即卒于藤州，未嘗北返。
何由得見師師？慎之博洽，豈并此不知耶？其所選錄，欲搜求隐僻，亦不免雅俗兼陳。
毛晉跋稱嘗慕此集，不得一見，後乃得于金沙于季鸾。
疑慎原本已佚？此特後來所依托耳。
△《唐詞紀》·十六卷（通行本） 明董逢元撰。
逢元字善長，常州人。
是編成于萬曆甲午。
雖以唐詞為名，而五季十國之作居十之七。
蓋時代既近，末派相沿，往往皆唐之舊人，不能截分畛域。
猶之錄唐詩者載及王周、徐铉，猶有說可通。
至于隋炀帝《望江南》詞，無論證以段安節《樂府雜錄》，知海山記确為依托。
即繩以斷限之義，亦名實相乖，漫無體例矣。
且不以人序，不以調分，而區為景色、吊古、感慨、宮掖、行樂、别離、征旅、邊戍、佳麗、悲愁、憶念、怨思、女冠、漁父、仙逸、登第十六門，已為割裂無緒。
又或以詞語而分？或以詞名而分，忽此忽彼，茫無定律，尤為治絲而棼。
卷首列詞名徵一卷，略作解題，罕所考證。
至以郭茂倩為元人，則他可概見矣。
△《宋名家詞》·（無卷數，江蘇巡撫采進本） 明毛晉編。
晉有《毛詩陸疏廣要》，已着錄。
詞萌于唐，而盛于宋。
當時伎樂，惟以是為歌曲。
而士大夫亦多知音律，如今日之用南北曲也。
金、元以後，院本雜劇盛，而歌詞之法失傳。
然音節婉轉，較詩易于言情，故好之者終不絕也。
于是音律之事變為吟詠之事，詞遂為文章之一種。
其宗宋也，亦猶詩之宗唐。
明常熟吳讷，曾彙宋、元百家詞，而卷帙頗重，抄傳絕少。
惟晉此刻，蒐羅頗廣，倚聲家鹹資采掇。
其所錄分為六集。
自晏殊《珠玉詞》至盧炳《哄堂詞》，共六十一家。
每家之後各附以跋語。
其次序先後，以得詞付雕為準，未嘗差以時代。
且随得随雕，亦未嘗有所去取。
故此外如王安石《半山老人》詞。
張先《子野詞》，賀鑄《東山寓聲》。
以暨範成大《石湖詞》，楊萬裡《誠齋樂府》，王沂孫《碧山樂府》，張炎《玉田詞》之類，雖尚有傳本，而均未載入。
蓋以次開雕，适先成此六集，遂以六十家詞傳，非謂宋詞止于此也。
其中名姓之錯互，篇章字句之訛異，雖不能免，而于諸本之誤甲為乙，考證釐訂者亦複不少。
故諸家詞集雖各分着于錄，仍附存其目，以不沒晉蒐輯校刊之功焉。
△《秦張詩馀合璧》·二卷（内府藏本） 明王象晉編。
象晉有《群芳譜》，已着錄。
是書乃以宋秦觀《淮海詞》、明張綖《南湖詞》合為一編，以二人皆産于高郵也。
然一古人，一時人，越三四百年而稱為合璧，已自不倫。
況綖詞何足以匹觀，是不亦老子、韓非同傳乎？ △《群賢梅苑》·十卷（大理寺卿陸錫熊家藏本） 舊本題松陵朱鶴齡編。
鶴齡有《尚書埤傳》，已着錄。
此乃所輯宋人詠梅之詞。
然詳勘其書，乃取宋黃大輿《梅苑》而颠倒割裂之。
一卷、二卷即黃書之六卷、七卷，而三卷則如其舊。
四卷後八調移為第五卷之首，而五卷中删除九調。
六卷、七卷即黃書之一卷、二卷，至八卷則又如其舊。
九卷後五調移冠十卷之首，而十卷删去十調。
颠倒錯亂，殆書賈售僞者為之。
鶴齡不至于斯也。
△《選聲集》·三卷、附《詞韻簡》·一卷（内府藏本） 國朝吳绮撰。
绮有《嶺南風物記》，已着錄。
是編小令、中調、長調各一卷，皆五代、宋人之詞。
标舉平仄以為式。
其字旁加方匡者皆可平可仄之字，馀則平仄不可易者也。
其法仍自填詞圖譜而來。
其第一體、第二體之類，亦從其舊。
後附《詞韻簡》一卷，皆祖沈謙、毛先舒之說。
蓋取便攜閱而已，無大創作也。
△《蕉雨軒詩馀彙選》·八卷（兩淮鹽政采進本） 國朝陳澍編。
澍字雨夏，嘉興人，歲貢生。
是集彙選唐、宋、元人之詞，凡二千六百首有奇。
其書猶澍所手抄，蓋舊未刊印之本也。
△《粵風續·九》四卷（兩淮鹽政采進本） 國朝吳淇編。
淇為浔州推官時，雜采其土人歌謠，又附猺、狼、獞歌數種，彙為一編。
其雲續九者，屈原有《九章》、《九歌》，拟以此續之也。
前有淇自序。
卷首有孫芳桂撰《劉三妹傳》，雲是始造歌者。
其說荒怪，不足信也。
△《東白堂詞選初集》·十五卷（内府藏本） 國朝佟世南編。
世南字梅岑，遼陽人。
以唐、宋詩馀有《花間》、《草堂》諸集，而明詞選本向無善者。
本朝詞家雖有《倚聲》、《今詞》二選，而蒐羅未富。
因與陸進、張星耀商榷去取，合前明、昭代詞人所着，彙為一編。
其曰初集者，以所見未廣，尚當續成二集也。
卷首冠以張星耀詞論十三則。
又總列作者爵裡凡三百七十一人，采摭頗為繁富。
而甄錄未精，不免良楛雜陳之病。
△《名家詞抄》·（無卷數，浙江範懋柱家天一閣藏本） 國朝聶先編。
先字晉人，廬陵人。
所選自吳偉業、龔鼎孳以下凡三十家。
考卷首曾王孫序，稱百家
△《方壺詞》·三卷、《水雲詞》·一卷（編修汪如藻家藏本） 《方壺詞》，宋汪莘撰。
《水雲詞》，宋汪元量撰。
莘詞本載所着《方壺存稿》中，元量詞亦載所着《湖山類稿》中。
此本乃休甯汪森從二集摘出合刊者。
《方壺詞》前有自序，則宋嘉定元年嘗刊版别行故也。
△《鳴鶴馀音》·八卷（内府藏本） 舊本題仙遊山道士彭緻中編。
不詳時代。
采輯唐以來羽流所着詩馀，至元而止。
朱存理《野航存稿》有此書跋，疑為明初人也。
所錄多方外之言，不以文字工拙論。
而寄托幽曠，亦時有可觀。
△《詞林萬選》·四卷（内府藏本） 舊本題明楊慎編。
慎有《檀弓叢訓》，已着錄。
此本為嘉靖癸卯楚雄府知府任良榦所刊。
蓋慎戍雲南時，良榦得其本也。
前有良榦序，稱“慎藏有唐、宋五百家詞，暇日取其尤绮練者四卷，皆《草堂詩馀》之所未收”雲雲。
考《書錄解題》所載唐至五代自趙崇祚“花間集”外。
惟南唐二主詞一卷，馮延巳《陽春錄》一卷。
此外别無詞集。
南北宋則自家宴集以下，總集、别集不過一百七家。
明末毛晉窮蒐宋本，隻得六十家耳。
慎所藏者何至有五百馀家，此已先不可信。
且所錄金、元、明人皆在其中，何以止雲唐、宋。
序與書亦不相符。
又其中時有評注，俱極疏陋。
如晏幾道《生查子》雲：“看遍颍州花，不似師師好。
”注曰：“此李師師也。
”雖與颍州不合，然幾道死靖康之難，得見李師師，猶可言也。
又秦觀《一叢花》題下注曰：“師師，子野、小山、淮海詞中皆見，豈即李師師乎？”考師師得幸徽宗，雖不能确詳其年月，然劉翚《汴京書事》詩曰：“辇毂繁華事可傷，師師垂老過湖湘。
縷衣擅闆無顔色，一曲當年動帝王。
”則南渡以後師師流落楚南，尚追随歌席。
計其盛時，必在宣、政之間。
張先登天聖八年進士，為仁宗時人。
蘇轼為作“莺莺燕燕”之句，時已八十馀矣。
秦觀則于哲宗紹聖初業已南竄，後即卒于藤州，未嘗北返。
何由得見師師？慎之博洽，豈并此不知耶？其所選錄，欲搜求隐僻，亦不免雅俗兼陳。
毛晉跋稱嘗慕此集，不得一見，後乃得于金沙于季鸾。
疑慎原本已佚？此特後來所依托耳。
△《唐詞紀》·十六卷（通行本） 明董逢元撰。
逢元字善長，常州人。
是編成于萬曆甲午。
雖以唐詞為名，而五季十國之作居十之七。
蓋時代既近，末派相沿，往往皆唐之舊人，不能截分畛域。
猶之錄唐詩者載及王周、徐铉，猶有說可通。
至于隋炀帝《望江南》詞，無論證以段安節《樂府雜錄》，知海山記确為依托。
即繩以斷限之義，亦名實相乖，漫無體例矣。
且不以人序，不以調分，而區為景色、吊古、感慨、宮掖、行樂、别離、征旅、邊戍、佳麗、悲愁、憶念、怨思、女冠、漁父、仙逸、登第十六門，已為割裂無緒。
又或以詞語而分？或以詞名而分，忽此忽彼，茫無定律，尤為治絲而棼。
卷首列詞名徵一卷，略作解題，罕所考證。
至以郭茂倩為元人，則他可概見矣。
△《宋名家詞》·（無卷數，江蘇巡撫采進本） 明毛晉編。
晉有《毛詩陸疏廣要》，已着錄。
詞萌于唐，而盛于宋。
當時伎樂，惟以是為歌曲。
而士大夫亦多知音律，如今日之用南北曲也。
金、元以後，院本雜劇盛，而歌詞之法失傳。
然音節婉轉，較詩易于言情，故好之者終不絕也。
于是音律之事變為吟詠之事，詞遂為文章之一種。
其宗宋也，亦猶詩之宗唐。
明常熟吳讷，曾彙宋、元百家詞，而卷帙頗重，抄傳絕少。
惟晉此刻，蒐羅頗廣，倚聲家鹹資采掇。
其所錄分為六集。
自晏殊《珠玉詞》至盧炳《哄堂詞》，共六十一家。
每家之後各附以跋語。
其次序先後，以得詞付雕為準，未嘗差以時代。
且随得随雕，亦未嘗有所去取。
故此外如王安石《半山老人》詞。
張先《子野詞》，賀鑄《東山寓聲》。
以暨範成大《石湖詞》，楊萬裡《誠齋樂府》，王沂孫《碧山樂府》，張炎《玉田詞》之類，雖尚有傳本，而均未載入。
蓋以次開雕，适先成此六集，遂以六十家詞傳，非謂宋詞止于此也。
其中名姓之錯互，篇章字句之訛異，雖不能免，而于諸本之誤甲為乙，考證釐訂者亦複不少。
故諸家詞集雖各分着于錄，仍附存其目，以不沒晉蒐輯校刊之功焉。
△《秦張詩馀合璧》·二卷（内府藏本） 明王象晉編。
象晉有《群芳譜》，已着錄。
是書乃以宋秦觀《淮海詞》、明張綖《南湖詞》合為一編，以二人皆産于高郵也。
然一古人，一時人，越三四百年而稱為合璧，已自不倫。
況綖詞何足以匹觀，是不亦老子、韓非同傳乎？ △《群賢梅苑》·十卷（大理寺卿陸錫熊家藏本） 舊本題松陵朱鶴齡編。
鶴齡有《尚書埤傳》，已着錄。
此乃所輯宋人詠梅之詞。
然詳勘其書，乃取宋黃大輿《梅苑》而颠倒割裂之。
一卷、二卷即黃書之六卷、七卷，而三卷則如其舊。
四卷後八調移為第五卷之首，而五卷中删除九調。
六卷、七卷即黃書之一卷、二卷，至八卷則又如其舊。
九卷後五調移冠十卷之首，而十卷删去十調。
颠倒錯亂，殆書賈售僞者為之。
鶴齡不至于斯也。
△《選聲集》·三卷、附《詞韻簡》·一卷（内府藏本） 國朝吳绮撰。
绮有《嶺南風物記》，已着錄。
是編小令、中調、長調各一卷，皆五代、宋人之詞。
标舉平仄以為式。
其字旁加方匡者皆可平可仄之字，馀則平仄不可易者也。
其法仍自填詞圖譜而來。
其第一體、第二體之類，亦從其舊。
後附《詞韻簡》一卷，皆祖沈謙、毛先舒之說。
蓋取便攜閱而已，無大創作也。
△《蕉雨軒詩馀彙選》·八卷（兩淮鹽政采進本） 國朝陳澍編。
澍字雨夏，嘉興人，歲貢生。
是集彙選唐、宋、元人之詞，凡二千六百首有奇。
其書猶澍所手抄，蓋舊未刊印之本也。
△《粵風續·九》四卷（兩淮鹽政采進本） 國朝吳淇編。
淇為浔州推官時，雜采其土人歌謠，又附猺、狼、獞歌數種，彙為一編。
其雲續九者，屈原有《九章》、《九歌》，拟以此續之也。
前有淇自序。
卷首有孫芳桂撰《劉三妹傳》，雲是始造歌者。
其說荒怪，不足信也。
△《東白堂詞選初集》·十五卷（内府藏本） 國朝佟世南編。
世南字梅岑，遼陽人。
以唐、宋詩馀有《花間》、《草堂》諸集，而明詞選本向無善者。
本朝詞家雖有《倚聲》、《今詞》二選，而蒐羅未富。
因與陸進、張星耀商榷去取，合前明、昭代詞人所着，彙為一編。
其曰初集者，以所見未廣，尚當續成二集也。
卷首冠以張星耀詞論十三則。
又總列作者爵裡凡三百七十一人，采摭頗為繁富。
而甄錄未精，不免良楛雜陳之病。
△《名家詞抄》·（無卷數，浙江範懋柱家天一閣藏本） 國朝聶先編。
先字晉人，廬陵人。
所選自吳偉業、龔鼎孳以下凡三十家。
考卷首曾王孫序，稱百家
