卷一百九十二 集部四十五

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太倉人,弘治中貢生。

    之裘字象孫,官景甯縣教谕。

    其合二集而刻之,則太倉知州莆田蕭奇勳也。

     △《殘本成仁遺稿》·五卷(安徽巡撫采進本) 明舒芬編。

    芬有《周易箋》,已着錄。

    是書前有正德丙辰芬自序雲:“行箧中有文山《指南集》二冊,《集杜句》一冊,《長嘯集》一冊,又有《疊山詩文集》二冊。

    因訂其訛脫,并取《宋史》本傳與祠記、銘狀、祭文、挽詞之類各附于後,總題曰《成仁遺稿》,付書林餘氏刻之。

    ”今是編五卷,一、二卷為《指南集》,三卷為《集杜詩》,四卷為《長嘯集》,五卷為《天祥附錄》,而《枋得詩文附錄》皆無之。

    目錄又标作《成仁遺稿》前。

    蓋坊賈刻印時妄加分析,以此為前集,而以枋得詩文為後集耳。

     (案此編雖僅存文天祥之着作,然芬之原本實兼文、謝二家,特藏弆者佚其半耳。

    故仍列之總集類中。

    ) △《蓉溪書屋集》·四卷、《續集》·五卷(浙江巡撫采進本) 正集,明方豪編。

    續集,高第編。

    豪有《斷碑集》,已着錄。

    第,綿州人,正德甲戌進士。

    初,綿州左都禦史金爵居州城東三裡,所居有水,迤逦而南入于涪江。

    水上多植芙蓉,因以名溪,頗擅林壑之勝。

    爵以按察使罷歸時,嘗構屋數楹,徜徉其間,名之曰“蓉溪書屋”。

    後複起掌憲,思之不置。

    于是禮部尚書劉春、喬宇等皆有賦詠,以紀其勝。

    士大夫聞而和者甚多。

    正德十四年,因屬豪裒集成書,凡作者七十八人。

    至嘉靖二年,繼和者益衆,複屬第編為續集,凡作者七十一人。

    爵字舜舉,成化己醜進士,官至刑部尚書。

    其父良貴,以進士累官左參政。

    子臯,以進士為翰林。

    皞亦以進士為主事。

    三世通顯,交遊甚盛,故一時題贈至盈八九卷雲。

     △《金石古文》·十四卷(兩淮鹽政采進本) 明楊慎撰。

    慎有《檀弓叢訓》,已着錄。

    是編所采,皆金石之文。

    上起古初,下迄于漢。

    然真僞錯雜,殊多疏漏。

    如《陽虛石室倉颉文》、《岣嵝禹碑》、《廬山禹刻》、《比幹銅盤銘》,皆顯然僞撰,人所共知。

    而列以冠首,豈足傳信。

    石鼓文韓愈已雲缺畫,鄭、薛諸家所載,無不訛缺。

    慎乃臆為補足,詭稱得之李東陽,不知東陽《懷麓堂集》固明雲未見完本也。

    又如沙邱《石椁銘文》見《左傳》,秦刻峄山諸石《史記》具載,非至慎之時尚有金石可據。

    一概泛登,不挂一漏萬乎?至孔彪、魯峻等碑,但記姓名,無關文字,漢碑如此之類,恐亦不勝其載也。

     △《古隽》·八卷(浙江巡撫采進本) 明楊慎編。

    雜采周、秦、漢諸子之文,惟末數篇為孔融、阮瑀、應玚諸人雜文,每篇各立标目,不甚分類,亦不甚叙時代。

    蓋随手鈔記之本,後人取而刻之耳。

    前有王象乾《楊太史别集》序,稱“慎遺書自詩文以外約七十馀種。

    懼有湮沒,檄取其家,得《馀冬序錄》、《古今謠諺》、《詞品》、《謝華啟秀》、《韻寶》、《古隽》各種。

    合為一集,付之梓”雲雲。

    則此其所刻之一種,而冠以七種之序也。

     △《風雅逸篇》·十卷(浙江吳玉墀家藏本) 明楊慎編。

    是編采錄古來有韻之文,上起古初,下迄戰國末。

    又附載有篇目而無其辭者,自葛天氏八阕訖于師延流徵滌角。

    馮惟讷《風雅廣逸》即據此書為藍本,而纰漏之處,亦即沿此書之訛。

    末一卷所載逸詩諸名,尤多牽合。

    既有《詩紀》,此無庸複錄矣。

     △《翰苑瓊琚》·八卷(内府藏本) 舊本題明楊慎編。

    其書饾饤補綴,類鄉塾兔園冊子。

    中間割裂《尚書》,尤為庸妄。

    疑非慎之所為。

     △《三蘇文範》·十八卷(内府藏本) 舊本題明楊慎編。

    然所取皆近于科舉之文,亦不類慎之所為。

    殆與《翰苑瓊琚》均出依托也。

     △《李太白詩選》·五卷、《杜少陵詩選》·六卷(内府藏本) 不着編輯者名氏。

    李白詩選之首有楊慎序,辨白裡貫出處甚詳。

    末雲:“吾友禺山張子愈光嘗謂餘曰:李、杜齊名。

    杜公全集外,節鈔選本凡數十家,而李何獨無之?乃取公集中脍炙人口者一百六十馀首,刻之明詩亭,屬慎題詞其端。

    ”愈光為永昌舉人張含之字,則是編含所選也。

    然烏程闵氏所刊朱墨版,其卷端評語引及锺惺、梅鼎祚,皆明末人。

    含及慎在嘉靖中,何自見之?則已非含之原本矣。

    杜甫詩凡二百四十馀首,前後無序跋,多載劉辰翁評及慎評,其去取殊無别裁。

    蓋闵氏以意鈔錄,取配李氏并行耳。

    明末刊版,真僞錯雜皆類此,不足異也。

     △《婺賢文軌》·四卷、《拾遺》·一卷(江蘇巡撫采進本) 明戚雄編。

    雄字世英,金華人。

    正德辛未進士。

    官至監察禦史。

    是編以《金華文統》去取未當,乃取其鄉先輩潘良貴、範浚、呂祖謙、陳亮、唐仲友、夏明誠、何恪、時少章、何基、王柏、柳貫、金履祥、許謙、吳師道、胡助、黃溍、吳萊、宋濂、王祎、胡翰、戴良、馮宿、陳樵二十三人之文,荟而錄之。

    大旨謂宗澤、梅詢皆以忠義功業顯,不必取其尋常酬應之作。

    又謂唐仲友雖與朱子為難,而善不可沒。

    持論皆頗切當,然所載文章惟呂祖謙《佚老堂記》為本集所無,其他亦不出習見之作也。

     △《南華合璧集》·五卷(内府藏本) 明黃魯曾編。

    魯曾字得之,吳縣人。

    正德丙子舉人,五嶽山人省曾之弟也。

    是編選王寵之詩,而附以己作,合為一集。

    寵所着《雅宜集》,深為顧璘等所推。

    朱彜尊《靜志居詩話》則謂寵亦中材,譽過其實。

    魯曾詩更不逮寵,殆欲借寵以行,故有是刻。

    自序謂執是編請正于友生,适諷蒙莊之詞,遂命曰《南華合璧集》。

    其立名尤無所取義矣。

     △《六藝流别》·二十卷(兩淮馬裕家藏本) 明黃佐撰。

    佐有《樂典》,已着錄。

    是書大旨以六藝之源皆出于經,因采摭漢、魏以下詩文,悉以六經統之。

    凡詩之流五,其别二十有一;書之流八,其别四十有九;禮之流二,其别十有六;樂之流二,其别十有二;易之流十二,而無所謂别。

    分類編叙,去取甚嚴。

    其自序言:“欲補摯虞《文章流别》而作。

    ”然文本于經之論。

    千古不易,特為明理緻用而言。

    至劉勰作《文心雕龍》,始以各體分配諸經,指為源流所自。

    其說已涉于臆創。

    佐更推而衍之,剖析名目,殊無所據,固難免于附會牽合也。

     △《南滁會景編》·十二卷(内府藏本) 明趙廷瑞編。

    林烴又增以十景圖。

    自宋至明,篇什略備。

    廷瑞,開州人。

    正德辛巳進士,官至兵部尚書。

    烴有《覆瓿草》,已着錄。

    其作是書時,皆為南太仆寺卿。

    明南太仆寺署建于滁州故也。

     △《九代樂章》·二十三卷(浙江鄭大節家藏本) 明劉濂撰。

    濂有《易象解》,已着錄。

    是書取自漢迄唐九代之詩,分門編次。

    大略以詩樂之義後人不能辨,故所選以音聲為主,分風、雅、頌為三。

    每代又别裡巷、儒林為兩類。

    自謂三百篇後,不可無此選。

    其言極為妄誕。

    夫古樂府之存于今者,後人亦第能習其句讀,而不可播之管弦。

    濂乃指為某代某音、某代某調,穿鑿配合,已屬強為解事,至如東方誡子、仲長述志之類,本非入樂之詩,而亦為之辨别宮商,尤不知其何據。

    又每代下各為總論一篇,而北齊伶人曹孫達等封王,及無愁伴侶曲諸事,乃以屬之陳後主。

    殊為不考,特故為高論而已。

     △《石洞遺芳》·二卷(浙江吳玉墀家藏本) 明郭鈇編,鈇,金華人。

    始末未詳。

    石洞山在東陽邑治之南。

    宋淳熙中邑人郭欽止築書院于洞旁,延師以訓子弟。

    一時名儒如呂祖謙、魏了翁、葉适輩,皆主講其中。

    其山水名勝,陸遊、陳傅良等亦多題詠。

    鈇為欽止之裔孫,正德中,取當時諸人碑刻題詠及志銘、狀序、哀輓諸作彙成此編。

    欽止字德諠,其學出于張九成。

    而朱子為作墓銘,稱其子弟服師儒之訓,鄉闾識遜弟之方,霍然其變豪傑之窟,煥乎其辟禮義之場。

    不以淵源之異為嫌,則亦有深取其人者。

    集中詩文凡為郭氏作者皆在,不盡關乎欽止。

    然郭氏以儒顯,則欽止其宗也。

     △《滕王閣集》·十卷(内府藏本) 明董遵編。

    遵始末未詳。

    是編成于正德中,輯滕王閣由唐至明之詩文。

    是閣自王勃、韓愈以後,為世所豔稱。

    故題詠特多,蕪雜亦甚。

     △《弘正詩抄》·十卷(江蘇周厚堉家藏本) 不着編輯者名氏。

    惟卷首曹忭序謂“二山楊君工于詩,所選弘治正德間詩抄,正如淘沙見金,非具大金剛目力者不能”雲雲。

    不知楊二山者何名,所錄凡李夢陽、何景明、康海、薛蕙、徐祯卿、鄭繼之、王廷相、邊貢、孫一元、殷雲霄十人之詩。

    前無目錄,亦不知其完否。

    考黃虞稷《千頃堂書目》,有《明十二家詩類抄》十二卷。

    又有《盛明十二家詩選》,無卷數。

    皆弘、正間詩。

    然所刻十二家之名,均與此互有出入,非一書也。

     △《吳興絕唱集》·四卷、《續集》·二卷(浙江巡撫采進本) 明邱吉編。

    吉字大祐,湖州人。

    是編成于正德末,皆錄其鄉元、明兩代之詩,亦間及流寓。

    其人非吳興而詩為吳興作者亦附着焉。

    所錄多涉俗豔,不盡諸家之長。

    且以絕唱為名,而吉所自作亦複載入。

    亦未免嫌于自炫。

    又閻若璩《潛邱劄記》載,吉是編選其父詩,而直書其父之名,深以為譏。

    吉蓋未見《中州集》中有元好問之舊例耳。

     △《皇華集》·二卷、《續集》·一卷(安徽巡撫采進本) 明翰林院修撰唐臯、兵科給事中史道,于正德十六年以頒世宗即位诏奉使朝鮮,與其藩臣日有唱和。

    國王李怿特命書局編為此集。

    《皇華集》卷首有《嘉靖元年議政府左議政南衮序》,載二使初至國境及歸朝與議政府右議政李荇等唱和之作。

    《皇華續集》卷首有嘉靖元年李荇序,專載唐臯留别國王二律,及議政府領議政金诠以下和韻之作。

    考臯等奉使,不見于《明史》本紀及《朝鮮列傳》。

    惟《世宗實錄》載其事,于八月乙巳。

    此書《南衮序》謂以十二月乙酉抵王京,則距奉命日幾五月也。

    又南衮《皇華集》序謂初入境至出疆,僅浃三旬,紀行之作,登高之賦,凡若幹篇。

    今考集中初入境之作有唐臯《登迎薰樓詩》标雲長至後十日。

    考《實錄》是年十一月十四日長至,則是作在二十四。

    其出疆之作有唐臯《至頞山寄懷藩京諸君子詩》,标雲臘月辛醜。

    考《實錄》是年十二月,己卯朔,則辛醜乃是月二十三日,與序所雲唱和将浃三旬,适相符合雲。

     △《皇華集》·十三卷(内府藏本) 明朝鮮國所刊使臣唱酬之作。

    所錄惟天順元年、二年、三年、四年、八年,成化十二年,弘治元年、五年,正德十六年,嘉靖十六年之詩。

    考明代遣使往朝鮮者,不僅此十年,似有阙佚。

    然世所傳本并同,或使臣不盡能詩,其成集者止此耶? △《輔臣贊和詩集》·一卷(左都禦史張若溎家藏本) 案此集乃嘉靖六年除夕,世宗作五言律詩一首,以示閣臣。

    于是大學士楊一清、謝遷、張璁、翟銮等并和韻錄進。

    帝彙書成帙,禦制序冠其端。

    且命一清為之後序。

    世宗序題七年正月四日,一清後序則正月六日所上也。

     △《翊學詩》·一卷(左都禦史張若溎家藏本) 案此集乃嘉靖七年五月,經筵官進講大學
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