古今人著述合刻叢書目
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(叢書最便學者,為其一部之中可該群籍,搜殘存佚,為功尤巨,欲多讀古書,非買叢書不可。
其中經、史、子、集皆有,勢難隸于四部,故别為類。
) 【補】叢書子目詳《彙刻書目》、《叢書舉要》二書中,二書見前史部譜錄類。
《漢魏叢書》。
(明程榮刻三十八種,何允中刻七十六種。
國朝王谟刻八十六種,又廣為九十四種,編校不善。
) 【補】程刻最善,王刻通行。
涵芬樓影印程氏原刻本。
《津逮秘書》。
(明毛晉。
) 【補】凡十五集,一百四十五種。
汲古閣本,民國十一年上海博古齋影印。
《世德堂六子》。
(明胡氏本。
《百三家集》見前。
) 【補】《六子全書》有翻世德堂本,上海右文社影印世德堂本。
《百三家集》不如《全上古、三代、秦漢、三國、六朝文》。
二書并見前集部總集類文之屬。
《古香齋袖珍》十種。
(内府刻。
) 【補】南海孔氏重刻本。
《武英殿聚珍版書》。
通行者一百三十八種,續出者尚多。
福州重刻,杭州重刻三十九種。
【補】福州重刻一百四十八種,廣州重刻一百四十八種,南昌重刻五十四種,蘇州刻八種。
《通志堂九經解》。
(納蘭性德。
廣州書局重刻。
) 【補】原刻本康熙間刻。
彙刻宋元人經解一百三十八種,内亦有唐、明、清人書,止一二種。
(今案:有上海古籍出版社1979年影印本《清人别集叢刊·通志堂集》。
) 《皇清經解》。
阮元。
前書目中以便文稱《學海堂經解》,或阮刻《經解》。
【補】今版在廣州局,凡一百八十種,皆清代考證家解經之書。
《皇清經解續編》二百零九種,長沙王先謙編,光緒十五年江陰南菁書院刻本,前補目内,此書簡稱《續經解》。
阮、王正續《經解》,光緒中上海坊間有石印本多種,石印本附檢目。
阮《經解》有船山書院分類重刻小字本種數未盡。
《五經彙解》,光緒間石印本,割裂正續《經解》所收請書,引就經文,以便省覽,與《說文诂林編法》相似,雖出坊賈之手,要亦有功學者。
《經苑》。
錢儀吉。
已刻宋元明經說二十五種,唐人二種,皆通志堂未收者。
有目未刻者十八種。
【補】鹹豐元年刻本。
《漢魏遺書鈔》。
(王谟。
分經、史、子、集四部,刻成通行者,止經翼一種。
其中經、史、子、集皆有,勢難隸于四部,故别為類。
) 【補】叢書子目詳《彙刻書目》、《叢書舉要》二書中,二書見前史部譜錄類。
《漢魏叢書》。
(明程榮刻三十八種,何允中刻七十六種。
國朝王谟刻八十六種,又廣為九十四種,編校不善。
) 【補】程刻最善,王刻通行。
涵芬樓影印程氏原刻本。
《津逮秘書》。
(明毛晉。
) 【補】凡十五集,一百四十五種。
汲古閣本,民國十一年上海博古齋影印。
《世德堂六子》。
(明胡氏本。
《百三家集》見前。
) 【補】《六子全書》有翻世德堂本,上海右文社影印世德堂本。
《百三家集》不如《全上古、三代、秦漢、三國、六朝文》。
二書并見前集部總集類文之屬。
《古香齋袖珍》十種。
(内府刻。
) 【補】南海孔氏重刻本。
《武英殿聚珍版書》。
通行者一百三十八種,續出者尚多。
福州重刻,杭州重刻三十九種。
【補】福州重刻一百四十八種,廣州重刻一百四十八種,南昌重刻五十四種,蘇州刻八種。
《通志堂九經解》。
(納蘭性德。
廣州書局重刻。
) 【補】原刻本康熙間刻。
彙刻宋元人經解一百三十八種,内亦有唐、明、清人書,止一二種。
(今案:有上海古籍出版社1979年影印本《清人别集叢刊·通志堂集》。
) 《皇清經解》。
阮元。
前書目中以便文稱《學海堂經解》,或阮刻《經解》。
【補】今版在廣州局,凡一百八十種,皆清代考證家解經之書。
《皇清經解續編》二百零九種,長沙王先謙編,光緒十五年江陰南菁書院刻本,前補目内,此書簡稱《續經解》。
阮、王正續《經解》,光緒中上海坊間有石印本多種,石印本附檢目。
阮《經解》有船山書院分類重刻小字本種數未盡。
《五經彙解》,光緒間石印本,割裂正續《經解》所收請書,引就經文,以便省覽,與《說文诂林編法》相似,雖出坊賈之手,要亦有功學者。
《經苑》。
錢儀吉。
已刻宋元明經說二十五種,唐人二種,皆通志堂未收者。
有目未刻者十八種。
【補】鹹豐元年刻本。
《漢魏遺書鈔》。
(王谟。
分經、史、子、集四部,刻成通行者,止經翼一種。