卷九十一 鳥部中
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○孔雀鹦鹉青鳥雁鵝鴨雞山雞鷹鹞
◇孔雀
《春秋元命苞》曰：火離為孔雀。
《周書》曰：成王時，西方人獻孔雀。
《楚辭》曰：孔蓋兮翠旌。
［孔雀之羽為車蓋。
］ 《鹽鐵論》曰：南越以孔雀珥門戶，今貴其所饒，非所以厚中國也。
《神仙傳》曰：蕭史吹箫，常緻孔雀。
《漢書》曰：尉佗獻文帝孔雀二雙。
《西域傳》曰：罽賓國出孔雀。
《續漢書》曰：西南夷曰滇池，出孔雀。
又雲，西域條支國，出孔雀。
魏文帝诏朝臣曰：前于阗王山習，所上孔雀尾萬枚，文彩五色，以為金根車蓋，遙望曜人眼。
《郭子》曰：梁國楊氏子，年九歲，甚聰慧，孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出，為設果，有楊梅，孔指以示兒，此貴君家果，兒應聲答曰：未聞孔雀是夫子家禽。
晉公卿贊曰：世祖時，西域獻孔雀，解人語，馴指，應節起舞。
楊孝元交州《異物志》曰：孔雀，人拍其尾則舞。
【賦】魏楊脩孔雀賦曰：魏王園中有孔雀，久在池沼，與衆鳥同列，其初至也。
甚見奇偉，而今行者莫眡，臨淄侯感世人之待士，亦鹹如此，故興志而作賦，并見命及，遂作賦曰：有南夏之孔雀，同号稱於火精，寓鹑虛以挺體，含正陽之淑靈，首戴冠以飾貌，爰龜背而鸾頸，徐軒翥以俯仰，動止步而有程。
魏锺會孔雀賦曰：有炎方之偉鳥，感靈和而來儀，禀麗精以挺質，生丹穴之南垂，戴翠旄以表弁，垂綠蕤之森纚，戴脩尾之翹翹，若順風而揚麾，五色點注，華羽參差，鱗交绮錯，文藻陸離，丹口金輔，玄目素規，或舒翼軒峙，奮迅洪姿，或蹀足踟蹰，鳴嘯郁咿。
晉左九嫔孔雀賦曰：戴綠碧之秀毛，棹翠尾之脩莖，飲芳桂之凝露，食秋菊之落英，耀丹紫之倏爍，應晨風以悲鳴。
◇鹦鹉 《禮記》曰：鹦鹉能言，不離飛鳥。
《淮南子》曰：鹦鹉能言，而不可使長言，是得其所言，不得所以言。
《萬畢術》曰：乾睪一名鹦鹉，斷舌可使言語。
吳時外國傳曰：扶南東有漲海，海中有洲，出五色鹦鹉，其白者如母雞。
《異苑》曰：張華有白鹦鹉，華每出行還，辄說僮仆善惡，後寂無言，華問其故，鳥雲，見藏甕中，何由得知，公複在外，令喚鹦鹉，鹦鹉曰：昨夜夢惡，不宜出戶，公猶強之，至庭，為鹯所搏，教其啄鹯腳，僅而獲免。
《宣驗記》曰：有鹦鹉飛集他山，山中禽辄相愛重，鹦鹉自念，雖樂不可久也，便去，後數月，山中大火，鹦鹉遙見，便入水霑羽飛而灑之，天神言，汝雖有志意，何足雲也，對曰：雖知不能救，然嘗僑居是山，禽獸行善，皆為兄弟，不忍見耳，天神嘉感，即為滅火。
沈約《宋書》曰：謝莊為太子庶子，時南平王铄，上赤鹦鹉，普诏群臣為賦，太子左衛率府袁淑，文冠當時，作賦畢，赍以示莊，莊賦亦竟，淑見而歎曰：江東無我，卿當獨秀，我若無卿，亦一時之傑也，遂隐其賦。
【賦】後漢祢衡鹦鹉賦曰：時黃祖太子射，賓客大會，有獻鹦鹉者，舉酒於衡前曰：今日無以娛賓，竊以此鳥，自遠而至，明慧聰善，原先生為之賦，衡筆不停綴，文不加點。
魏陳王曹植鹦鹉賦曰：美洲中之令鳥，超衆類之殊名，感陽和而振翼，遁太陰以存形，遇旅人之嚴網，殊六翮而無遺，身挂滞於重緤，孤雌鳴而獨歸，豈餘身之足惜，憐衆雛之未飛，分麋軀以潤镬，何全濟之敢希，蒙含育之厚德，奉君子之光輝，怨身輕而施重，恐往惠之中虧，常戢心以懷懼，雖處安其若危，永哀鳴以報德，庶終來而不疲。
魏應玚鹦鹉賦曰：何翩翩之麗鳥，表衆豔之殊色，被光耀之鮮羽，流玄黃之華飾，苞明哲之弘慮，從陰陽之消息，秋風厲而潛形，蒼神發而動翼。
魏陳琳鹦鹉賦曰：咨乾坤之兆物，萬品錯而殊形，有逸姿之令鳥，含嘉淑之哀聲，抱振鹭之素質，被翠羽之缥精。
魏王粲鹦鹉賦曰：步籠阿以踯躅，叩衆目之希稠，登衡幹以上千，噭哀鳴而舒憂，聲嘤嘤以高厲。
又憀憀而不休，聽喬木之悲風，羨鳴友之相求，日奄藹以西邁，忽逍遙而既冥，就隅角而斂翼，倦獨宿而宛頸。
魏阮瑀鹦鹉賦曰：惟翩翩之豔鳥，誕嘉類於京都，穢夷風而弗處，慕聖惠而來徂，被坤文之黃色，服離光之朱形，配秋英以離綠，苞天地以耀榮。
晉傅玄鹦鹉賦曰：奇毛曜體，綠采含英，鳳翔鸾跱，孔質翠榮，發言辄應，若響追聲。
晉左九嫔賦曰：色則丹喙翠尾，綠翼紫頸，秋敷其色，春耀其榮。
晉盧谌賦曰：有遐方之奇鳥，産瓜州之舊壤，揮綠翰以運影，啟丹觜以振響。
晉傅鹹賦曰：有金商之奇鳥，處隴坻之高松，謂崇峻之可固，然以慧而入籠，披丹唇以授音，亦尋響而應聲，眄明眸以承顔，側聰耳而有聽，口才發而輕和，密晷景而随形，言無往而不複，似探幽而測冥，自嘉智於君子，足取愛而揚名。
晉曹毗賦曰：餘在直，見交州獻鹦鹉鳥，嘉其有智，歎其籠樊，乃賦之曰：其形則雉顧鹄眄，鷹跱雁息，丹喙含暎，缃葩煥翼，森森脩尾，蔚蔚紅臆，金采員嬰於雙眸，朱藻爛晖於首側。
晉桓玄鹦鹉賦曰：有遐方之令鳥，超羽族之拔萃，翔清曠之遼朗，栖高松之幽蔚，羅萬裡以作貢，嬰樊绁以勤瘁，紅腹赪足，玄颔翠頂，革好音以遷善，效言語以自騁，翦羽翮以應用，充戲玩於軒屏。
宋顔延之白鹦鹉賦曰：雖言禽之末品，妙六氣而剋生，往秘奇於鬼服，來充美於華京，恨儀鳳之無辨，惜晨鹥之徒暄，思受命於黃發，獨含辭而采言，起交河之榮薄，出天山之無垠，既達美於天居，亦俪景於雲阿，漸惠和之方渥，綴風土而未訛，服瑣翮於短衿，仰梢雲之曾柯，觊天網之一布，漏微翰於山阿。
宋謝莊赤鹦鹉賦曰：徒觀其柔儀所踐，赪藻所挺，華景夕映，容光晦鮮，惠性生昭，和機自曉，審國音於寰中，達方聲於裔表，及其雲移霞峙，霰委雪翻，陸離翚漸，容裔鴻軒，躍林飛岫，煥若輕電，溢煙門，集場圃
《周書》曰：成王時，西方人獻孔雀。
《楚辭》曰：孔蓋兮翠旌。
［孔雀之羽為車蓋。
］ 《鹽鐵論》曰：南越以孔雀珥門戶，今貴其所饒，非所以厚中國也。
《神仙傳》曰：蕭史吹箫，常緻孔雀。
《漢書》曰：尉佗獻文帝孔雀二雙。
《西域傳》曰：罽賓國出孔雀。
《續漢書》曰：西南夷曰滇池，出孔雀。
又雲，西域條支國，出孔雀。
魏文帝诏朝臣曰：前于阗王山習，所上孔雀尾萬枚，文彩五色，以為金根車蓋，遙望曜人眼。
《郭子》曰：梁國楊氏子，年九歲，甚聰慧，孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出，為設果，有楊梅，孔指以示兒，此貴君家果，兒應聲答曰：未聞孔雀是夫子家禽。
晉公卿贊曰：世祖時，西域獻孔雀，解人語，馴指，應節起舞。
楊孝元交州《異物志》曰：孔雀，人拍其尾則舞。
【賦】魏楊脩孔雀賦曰：魏王園中有孔雀，久在池沼，與衆鳥同列，其初至也。
甚見奇偉，而今行者莫眡，臨淄侯感世人之待士，亦鹹如此，故興志而作賦，并見命及，遂作賦曰：有南夏之孔雀，同号稱於火精，寓鹑虛以挺體，含正陽之淑靈，首戴冠以飾貌，爰龜背而鸾頸，徐軒翥以俯仰，動止步而有程。
魏锺會孔雀賦曰：有炎方之偉鳥，感靈和而來儀，禀麗精以挺質，生丹穴之南垂，戴翠旄以表弁，垂綠蕤之森纚，戴脩尾之翹翹，若順風而揚麾，五色點注，華羽參差，鱗交绮錯，文藻陸離，丹口金輔，玄目素規，或舒翼軒峙，奮迅洪姿，或蹀足踟蹰，鳴嘯郁咿。
晉左九嫔孔雀賦曰：戴綠碧之秀毛，棹翠尾之脩莖，飲芳桂之凝露，食秋菊之落英，耀丹紫之倏爍，應晨風以悲鳴。
◇鹦鹉 《禮記》曰：鹦鹉能言，不離飛鳥。
《淮南子》曰：鹦鹉能言，而不可使長言，是得其所言，不得所以言。
《萬畢術》曰：乾睪一名鹦鹉，斷舌可使言語。
吳時外國傳曰：扶南東有漲海，海中有洲，出五色鹦鹉，其白者如母雞。
《異苑》曰：張華有白鹦鹉，華每出行還，辄說僮仆善惡，後寂無言，華問其故，鳥雲，見藏甕中，何由得知，公複在外，令喚鹦鹉，鹦鹉曰：昨夜夢惡，不宜出戶，公猶強之，至庭，為鹯所搏，教其啄鹯腳，僅而獲免。
《宣驗記》曰：有鹦鹉飛集他山，山中禽辄相愛重，鹦鹉自念，雖樂不可久也，便去，後數月，山中大火，鹦鹉遙見，便入水霑羽飛而灑之，天神言，汝雖有志意，何足雲也，對曰：雖知不能救，然嘗僑居是山，禽獸行善，皆為兄弟，不忍見耳，天神嘉感，即為滅火。
沈約《宋書》曰：謝莊為太子庶子，時南平王铄，上赤鹦鹉，普诏群臣為賦，太子左衛率府袁淑，文冠當時，作賦畢，赍以示莊，莊賦亦竟，淑見而歎曰：江東無我，卿當獨秀，我若無卿，亦一時之傑也，遂隐其賦。
【賦】後漢祢衡鹦鹉賦曰：時黃祖太子射，賓客大會，有獻鹦鹉者，舉酒於衡前曰：今日無以娛賓，竊以此鳥，自遠而至，明慧聰善，原先生為之賦，衡筆不停綴，文不加點。
魏陳王曹植鹦鹉賦曰：美洲中之令鳥，超衆類之殊名，感陽和而振翼，遁太陰以存形，遇旅人之嚴網，殊六翮而無遺，身挂滞於重緤，孤雌鳴而獨歸，豈餘身之足惜，憐衆雛之未飛，分麋軀以潤镬，何全濟之敢希，蒙含育之厚德，奉君子之光輝，怨身輕而施重，恐往惠之中虧，常戢心以懷懼，雖處安其若危，永哀鳴以報德，庶終來而不疲。
魏應玚鹦鹉賦曰：何翩翩之麗鳥，表衆豔之殊色，被光耀之鮮羽，流玄黃之華飾，苞明哲之弘慮，從陰陽之消息，秋風厲而潛形，蒼神發而動翼。
魏陳琳鹦鹉賦曰：咨乾坤之兆物，萬品錯而殊形，有逸姿之令鳥，含嘉淑之哀聲，抱振鹭之素質，被翠羽之缥精。
魏王粲鹦鹉賦曰：步籠阿以踯躅，叩衆目之希稠，登衡幹以上千，噭哀鳴而舒憂，聲嘤嘤以高厲。
又憀憀而不休，聽喬木之悲風，羨鳴友之相求，日奄藹以西邁，忽逍遙而既冥，就隅角而斂翼，倦獨宿而宛頸。
魏阮瑀鹦鹉賦曰：惟翩翩之豔鳥，誕嘉類於京都，穢夷風而弗處，慕聖惠而來徂，被坤文之黃色，服離光之朱形，配秋英以離綠，苞天地以耀榮。
晉傅玄鹦鹉賦曰：奇毛曜體，綠采含英，鳳翔鸾跱，孔質翠榮，發言辄應，若響追聲。
晉左九嫔賦曰：色則丹喙翠尾，綠翼紫頸，秋敷其色，春耀其榮。
晉盧谌賦曰：有遐方之奇鳥，産瓜州之舊壤，揮綠翰以運影，啟丹觜以振響。
晉傅鹹賦曰：有金商之奇鳥，處隴坻之高松，謂崇峻之可固，然以慧而入籠，披丹唇以授音，亦尋響而應聲，眄明眸以承顔，側聰耳而有聽，口才發而輕和，密晷景而随形，言無往而不複，似探幽而測冥，自嘉智於君子，足取愛而揚名。
晉曹毗賦曰：餘在直，見交州獻鹦鹉鳥，嘉其有智，歎其籠樊，乃賦之曰：其形則雉顧鹄眄，鷹跱雁息，丹喙含暎，缃葩煥翼，森森脩尾，蔚蔚紅臆，金采員嬰於雙眸，朱藻爛晖於首側。
晉桓玄鹦鹉賦曰：有遐方之令鳥，超羽族之拔萃，翔清曠之遼朗，栖高松之幽蔚，羅萬裡以作貢，嬰樊绁以勤瘁，紅腹赪足，玄颔翠頂，革好音以遷善，效言語以自騁，翦羽翮以應用，充戲玩於軒屏。
宋顔延之白鹦鹉賦曰：雖言禽之末品，妙六氣而剋生，往秘奇於鬼服，來充美於華京，恨儀鳳之無辨，惜晨鹥之徒暄，思受命於黃發，獨含辭而采言，起交河之榮薄，出天山之無垠，既達美於天居，亦俪景於雲阿，漸惠和之方渥，綴風土而未訛，服瑣翮於短衿，仰梢雲之曾柯，觊天網之一布，漏微翰於山阿。
宋謝莊赤鹦鹉賦曰：徒觀其柔儀所踐，赪藻所挺，華景夕映，容光晦鮮，惠性生昭，和機自曉，審國音於寰中，達方聲於裔表，及其雲移霞峙，霰委雪翻，陸離翚漸，容裔鴻軒，躍林飛岫，煥若輕電，溢煙門，集場圃
