卷四·技藝
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【原文】
醫士業歧軒之術,稱曰國手;地師習青烏之書,号曰堪輿。
盧醫扁鵲,古之名醫;鄭虔崔白,古之名畫。
晉郭璞得《青囊經》故善蔔筮地理;孫思邈得龍宮方,能醫虎口龍鱗。
善蔔者,是君平詹尹之流;善相者,即唐舉子卿之亞。
【注釋】 (01)岐軒之術:中醫學。
岐軒,岐伯與軒轅的合稱。
岐伯為傳說中的古代名醫,相傳曾與軒轅讨論醫術并作成《内經》,所以後世稱醫藥學和醫術為“岐軒之術”。
見《稱謂錄·醫》引《帝王世紀》。
國手:一個國家中藝能出衆的人。
地師:風水先生,即相地看風水的先生。
青烏之書:相傳漢代有青烏子精堪輿之術,著《相冢書》,後人奉以為祖。
《抱樸子·極言》:“相地理則書青烏之說。
”因此,後來人們稱相地術為“青烏術”。
堪輿:堪為高處,輿為低地。
堪輿即“風水”,迷信的一種,指住宅基地或墳地的形式,也指相宅、相墓之法。
認為風水和人的禍福有關。
(02)鄭虔:唐代畫家,字弱齋,鄭州荥陽人(今屬河南),與李白、杜甫為詩酒朋友,愛彈琴,善書畫。
(03)崔白:北宋畫家,字子西,濠梁人(今安徽鳳陽東),擅畫花竹、禽鳥,尤工秋荷凫雁,也畫人物、佛道、鬼神、走獸、山林。
(04)郭璞:東晉文學家,訓诂學家,字景純,河東聞喜人(今屬山西)。
好古文奇字,喜陰陽蔔筮之術。
(05)《青囊經》:有關天文蔔筮的書,原題《九天玄女青囊海角經》,傳為郭璞序。
(06)孫思邈:唐代醫學家,京兆華原人(今陝西耀縣)。
著有《千金要方》、《千金翼方》。
段成式《酉陽雜俎》記載孫思邈曾經為虎拔去口中金钗,為龍點鱗醫病。
(07)君平:嚴君平,名遵(尊),蜀(今四川成都)人。
西漢隐士。
以占蔔為業,一生不願做官,為當時著名的文學家揚雄所敬仰。
(08)詹尹:鄭詹尹,戰國時為楚國的蔔筮官之長(太蔔)。
(09)唐舉:也作唐莒,戰國時
盧醫扁鵲,古之名醫;鄭虔崔白,古之名畫。
晉郭璞得《青囊經》故善蔔筮地理;孫思邈得龍宮方,能醫虎口龍鱗。
善蔔者,是君平詹尹之流;善相者,即唐舉子卿之亞。
【注釋】 (01)岐軒之術:中醫學。
岐軒,岐伯與軒轅的合稱。
岐伯為傳說中的古代名醫,相傳曾與軒轅讨論醫術并作成《内經》,所以後世稱醫藥學和醫術為“岐軒之術”。
見《稱謂錄·醫》引《帝王世紀》。
國手:一個國家中藝能出衆的人。
地師:風水先生,即相地看風水的先生。
青烏之書:相傳漢代有青烏子精堪輿之術,著《相冢書》,後人奉以為祖。
《抱樸子·極言》:“相地理則書青烏之說。
”因此,後來人們稱相地術為“青烏術”。
堪輿:堪為高處,輿為低地。
堪輿即“風水”,迷信的一種,指住宅基地或墳地的形式,也指相宅、相墓之法。
認為風水和人的禍福有關。
(02)鄭虔:唐代畫家,字弱齋,鄭州荥陽人(今屬河南),與李白、杜甫為詩酒朋友,愛彈琴,善書畫。
(03)崔白:北宋畫家,字子西,濠梁人(今安徽鳳陽東),擅畫花竹、禽鳥,尤工秋荷凫雁,也畫人物、佛道、鬼神、走獸、山林。
(04)郭璞:東晉文學家,訓诂學家,字景純,河東聞喜人(今屬山西)。
好古文奇字,喜陰陽蔔筮之術。
(05)《青囊經》:有關天文蔔筮的書,原題《九天玄女青囊海角經》,傳為郭璞序。
(06)孫思邈:唐代醫學家,京兆華原人(今陝西耀縣)。
著有《千金要方》、《千金翼方》。
段成式《酉陽雜俎》記載孫思邈曾經為虎拔去口中金钗,為龍點鱗醫病。
(07)君平:嚴君平,名遵(尊),蜀(今四川成都)人。
西漢隐士。
以占蔔為業,一生不願做官,為當時著名的文學家揚雄所敬仰。
(08)詹尹:鄭詹尹,戰國時為楚國的蔔筮官之長(太蔔)。
(09)唐舉:也作唐莒,戰國時