閩中理學淵源考卷二十七

過重華宮先生陛對首陳父子至恩引易睽孤之説以開廣聖意孝宗崩先生率同列抗疏請駕詣重華宮親臨祥祭時趙汝愚将定大策外庭無預謀者密令先生及左司郎官徐誼達意少保吳琚請憲聖太後垂簾為援立計寧宗登極天下晏然先生密贊汝愚之力也時議大行皇帝諡先生言夀皇帝事徳夀二十餘年極天下之養諒隂三年不禦常服漢唐以來未之有宜諡曰孝卒用其言先生深於禮故前後定兩朝廟諡異論莫能奪議者韙之孝宗将復土先生言永阜陵地勢卑下非所以妥安神靈與宰相異議除太府卿尋直龍圖閣知福州言者竟以前論山陵事罷之屏處者八年退居霅川日以經史自娛人莫窺其際始復直龍圖閣知靜江府移守鄂州除司農卿復總湖廣餉事時嵗兇艱食即以便宜發廩賑救而後以聞侂胄議開邊一時爭談兵以規進用先生移書廟堂言兵不可輕動皇甫斌自以将家子好言兵先生語僚屬謂斌必敗已而果然開禧二年卒年六十四先生天姿超邁志守卓然自擢第歸即從朱先生遊講質疑義其學以存誠慎獨為主患世儒論經多失本旨曰惟皇上帝降衷於下民若有恒性克綏厥猷惟後此即天命之謂性率性之謂道修道之謂教也人能知此則知觀書之要而無穿鑿之患矣博覽羣書自天文地理蔔筮醫藥百氏雜説靡不通於渾儀漏刻俱自親製以測驗皆合趙渙造新厯以獻先生為作序中書舍人黃裳一見嗟異因以定交為文若不經意而明白暢遂悉根於理緻神識恬暢喜論説古今遇佳士良友窮日夜語不厭立朝當官自信所學於辭受出處之際尤不茍周公必大當國先生嘗疏薦三十餘人皆當世知名士後多所收擢郡人真公徳秀早從之遊嘗問居官莅民之法先生曰盡心平心而已盡心則無愧平心則不偏世服其確論雲所著象數總義厯學啟蒙莊子解諸書（真西山撰行狀　閩書） ○吏部廖子晦先生徳明學派 按考亭淵源録載徳明所問朱子所答皆論學的要如論敬之該貫動靜變化氣質須是勉強講論文字不可與自家身心都無幹涉又言閒散不是真樂論前輩諸賢多是略綽見得箇道理便休少有苦心理會又論太極朱子答書曰來諭一一皆契鄙懷足見精敏又文公嘗稱曰徳明學有根據為政能舉先王已墜之典以活中路無告之人固學道愛人之君子所樂聞而願為者觀此可知先生造詣為師門所心許者矣 吏部廖子晦先生徳明 廖徳明字子晦南劍州人少學釋氏及得龜山楊氏書讀之大悟遂受業朱子登乾道中進士第知莆田縣民有奉淫祠者罪之沈像於江會有顯者欲取邑地廣其居先生堅持不可累官至潯州有聲諸司交薦之先生曰今老矣況以道徇人乎固辭不受遷廣東提點刑獄彈劾不避權要嵗當薦士朝貴多以書託之先生曰此國家公器也悉不啓封還之有鄉人為主簿先生聞其能薦之會先生行縣簿感其知己置酒延之悉假富人觴豆甚盛先生怒曰一主簿乃若是侈耶必貪也於是追還薦章其公嚴類此時盜陷桂陽迫韶韶人懼先生燕笑自如遣将馳擊而親持小麾督戰大敗之乃分戍守逺斥堠明審賞罰宣布威信韶晏然如平時徙知廣州遷吏部左選郎官奉祠卒先生初為潯州教授為學者講明聖賢心學之要手植三柏於學潯士愛敬之如甘棠在南粵時立師悟堂刻朱子家禮及程氏諸書公餘延僚屬及諸生親為講説逺近化之嘗語人以仕學之要曰徳明自始仕以至為郡惟用三代直道而行一句而已所著有朱子語録春秋會要槎溪集諸書 （按朱子語録姓氏廖子晦先生録語在乾道九年癸巳以後所聞時朱子年四十四此為早嵗及門者再按黃勉齋答李貫之書論語録以所記年月為序以為未安又稱記録之人如子晦文漢卿文之類絶少今閲現今所刋語録姓氏以廖子晦輔漢卿為首或本勉齋所答之語所更訂耳　考亭淵源録　道南源委　閩書） 提刑鄒先生應博 鄒應博泰寧人受學於廖公徳明寶慶中監行在都進奏院奏對引書危微精一以朱子之説進嘗知婺州蘇州提點江南西路刑獄為真公徳秀所薦 鄭先生師尹 鄭師尹字未詳按建安郡守王氏遂撰建安書院記言前守王公埜以廖公徳明之門人鄭師尹為賢而開館迎之尤以蔡公元定之孫模為賢而移書緻之會書院成請蔡君典教事適公入覲鄭以故歸蔡亦憂去士不能不觖望雲　考蔡先生模已見蔡氏家學鄭先生師尹未詳疑是延建人必當時表著者今附之廖公學派待考 （王氏遂撰建寧府書院記言淳祐三年夏前建安守王埜陛辭理宗命之曰遊胡朱真流風未冺表宅裡以善其民則予汝懌埜再拜稽首奉命至郡以遊胡舊嘗有祠乃創建安書院祠朱子而又以真西山配享請於朝許之按是時理宗淳祐元年方幸學從祀周程張朱五子并求訪遺書而於郡守到官之日訓辭復及之故所在興起書院獨多蓋自端平初召用正人時稱小元祐自是數年崇奨正學一時師席類多名儒耆彥為紫陽文公派澤故鄭氏師尹蔡氏模自皆一時之選也再按王氏埜王氏遂亦皆宗仰朱