閩中理學淵源考卷十六

廣平府知府李清馥撰 ○文公朱晦菴先生學派 按周程張朱五子從祀定於宋理宗淳祐元年自此之後國無異論士無異習宋史言後世有以理學復古帝王之治者考論匡直輔翼之功實自理宗始自元迄明宗仰專師風同道一迨我朝推崇特厚至表章朱子典禮尤超越前代康熈五十二年禦纂朱子全書告竣刋布天下先公承脩編校上表文有曰發凡起例無非稟聖心之裁成提要刋繁逐一經禦筆之親定沍寒蒸暑未嘗輟誦於萬幾之餘夜漏晨壺不聞停披於寸晷之暫是用規模畫一條理分明自小學大學以開端漸及四書六藝合道徳性命而一貫極於聖統王功又曰頒諸宇内使儒林有入聖之階梯布在學宮凡來者得窮經之指要嗚呼聖祖崇重紫陽之學至矣世宗憲皇帝及我皇上又頒發各省家絃戶誦百餘年來儒術統一道教脩明實列聖尊經崇儒之效培萬年有道之長端有在矣因敘述學派而敬書之至朱子之學内聖外王之要全體大用之詳前賢述之備矣謹録之評論中可攷焉 文公朱晦菴先生熹 朱文公諱熹字元晦後更仲晦父韋齋公因仕入閩尉尤溪以建炎四年庚戌九月十五日午時生先生於溪南鄭氏館舍後寓崇安又徙建陽之考亭而家焉先生幼穎悟莊重甫能言韋齋公指天示之曰天也問曰天之上何物韋齋公異之八歳示以孝經一閲題其上曰不若是非人也嘗從羣兒戲沙上獨端坐以指畫沙作八卦十一歳受學於家庭時韋齋公為吏部郎以不附和議請祠在家十三年韋齋公病革以後事囑忠定劉公子羽謂先生曰籍溪胡原仲白水劉緻中屏山劉彥沖三人吾友也學有淵源汝往父事之後忠定為築室於其裡奉母祝夫人以居白水妻以女籍溪屛山撫教如子姪既冠屏山為祝辭命字曰元晦紹興十七年年十八貢於鄉十八年舉進士第二十一年銓授泉州府同安縣主簿二十三年夏始受學延平李先生之門秋七月赴同安任蒞事勤敏職兼學事整飭風教選邑之秀民充弟子員厲以誠敬開以義理逺近人士皆竦而尊師之舉柯翰徐應中王賔為學中表率二十六年秋七月秩滿冬奉檄留安溪按事（集中有安溪書事詩）二十七年遷同安候代不至許升之徐元聘等從學二十八年見李先生於延平論忠恕一貫之旨以養親請祠差監潭州南嶽廟二十九年詔赴行在以執政陳俊卿薦會言路有託抑奔競以沮之者遂以疾辭是歳蔡季通師事先生（劉應李撰蔡氏言行録雲季通見先生於崇安遂師事焉）三十二年六月孝宗即位詔求直言八月先生應詔上封事（首言帝王之學不可不熟講夫記誦辭藻非所以探淵源而出治道虛無寂滅非所以貫本末而立大中必先格物緻知使義理所存纖悉畢照則自然意誠心正而可以應天下之務矣次言今日之計所不時定者由講和之説疑之也請罷和議為修復之計再次言四海利病係斯民之休戚斯民之休戚係守令之賢否監司者守令之綱朝廷者監司之本欲斯民之得所本原之地亦在朝廷而已）是冬與程允夫書（畧曰近見延平李先生始畧窺門戶大概此事以涵養本源為先講論經旨特以輔此而已向來泛濫出入無所適從名為學問而實何有如今不須雜博卻不濟事無收拾也若果如此有味則世間一種無要緊文字自無功夫看得矣）隆興初元三月再召辭不許十月入對垂拱殿先是將趨召命問所宜言於延平遂首用其説所奏凡三劄所陳不出封事之意而加剴切焉（首言大學之道平治之效次言君父之讐不共戴天三言古聖王制馭之道其本不在強威而在徳業其任不在邊疆而在朝廷其具不在兵食而在紀綱）時宰臣湯思退力主和議不悅其言除武學博士拜命遂歸十月延平先生卒乾道元年趣就職既至而洪适為相復主和議不合請監南嶽廟以歸六月讀魏元履戊午讜議為之流淚因序之時汪玉山知福州未幾升敷文閣待制舉先生自代二年林擇之用中從學答何叔京鎬書（畧曰李先生教人大抵令於靜中體認大本未發時氣象分明即處事應物自然中節此乃龜山門下相傳指訣然當時親炙之時貪聽講論又方竊好章句訓詁之習不得盡心於此）三年八月訪張敬夫於長沙論中庸未發之旨道經邵武謁端明黃通老請納再拜之禮而見之十二月除樞密院編修用執政陳俊卿劉珙薦四年崇安饑貸粟於府賑之上王龜齡書（時王公自夔郡移湖州書末言欲待公歸方敢前進時汪玉山陳正獻梁文靖龔參政及王公皆與先生志同道合故先生書末寓濟時行道之志特惓惓焉）五年三促就職會魏掞之以布衣召為國子録因論曾覿而去遂力辭先生常兩進絶和議抑佞幸之戒言既不行雖擢用不敢茍就出處之義凜然不可易是歳與蔡季通辨中和説又與張南軒林擇之并湖南諸公書皆論中和之旨互相往復九月丁母祝孺人憂六年正月葬祝孺人七月遷吏部公墓冬胡銓薦復召以未終喪辭八年既免喪復召以祿不及養辭八月作中和舊說序（畧曰餘蚤從延平先生學求喜怒哀樂未發之旨未達而先生沒聞張欽夫得衡山胡氏學則往從而問焉欽夫告子以所聞退而沈思一日喟然嘆曰人自嬰兒以至老死雖語黙動靜之不同然其大體莫非已發特其未發者為未嘗發耳自此不復有疑乾道己醜之春為友人蔡季通言之問辨之餘子忽自疑復取程氏書虛心平氣而徐讀之未及數行凍解氷釋然後知情性之本然聖賢之微旨其平正明白乃如此而前日讀之不詳妄生穿穴適足以自誤而已暇日料檢故書得當時往還書稿一編輒序其所以而題之曰中和舊説獨恨不得奉而質諸李氏之門然以先生之所已言者推之知其所未言者其或不遠矣）九年梁克家為相奏先生屢辭不出宜蒙褒録有旨言朱某安貧守道亷退可嘉特改秩宮觀先生以求退得進於義未安辭淳熈二年四月呂東萊訪先生於寒泉精舍編次近思録及歸先生送至信州鵝湖寺與陸子夀子靜共講所聞議論不合而罷七月作晦菴於廬峰之雲谷自為記三年春黃直卿幹因劉子澄拜文公於屏山受業焉六月龔茂良行丞相事薦先生除秘書郎先生力辭會有言虛名之士不可用者故再辭益力即從其請改主武夷山沖祐觀與呂東萊書（言道間與季通講論因悟向來涵養工夫全少而講説又多強探必取尋流逐末之弊恍然自失似有頓進之功然非如近日諸賢所謂頓悟之機雲）十一月令人劉氏卒五年史浩相除知南康軍事辭者四始受命先生自同安歸奉祠於家幾二十年間關貧困不以累心六年三月始受命至南康首下教三條興利除害尤以厚彞常美教化為首務訪白鹿洞書院遺址奏復其舊約聖賢教學大端為學規每休沐輒詣學與諸生質疑問難風教大行七年二月張南軒訃至罷宴為位哭之四月應詔上封事（畧曰天下之務莫大於恤民而恤民之本在人君正心術以立紀綱今宰相臺省師傳賔友諫諍之臣皆失其職而陛下所與親密謀議者不過一二近習之臣使陛下不信先王之大道而悅於功利之卑説不樂莊士之讜言而安於私■〈執上目下〉之鄙態交通貨賂所盜者皆陛下之財命卿置將所竊者皆陛下之柄莫大之禍必至之憂近在旦夕而陛下獨未之知）疏入上讀之大怒命先生分析宰相趙雄救解乃已先是大旱以人戶逃移自劾不報至是措置備荒之政多所全活八年二月陸子靜來訪先生率僚友諸生與俱至白鹿洞書院請登講席尋以講義刻石七月以修舉荒政民無流殍除直秘閣凡三辭呂東萊訃至為位哭之會浙東大饑改除提舉浙東常平茶鹽事遂拜命不敢辭即日單車就道且乞奏事之任十一月入對延和殿極陳災異之由與夫修徳任人之説凡七事上深納之方拜命即移檄旁郡募米商蠲其征及至客舟之米已輻輳按行境内鈎訪民隱拊問存恤郡縣官吏憚其風采所部肅然大抵措畫悉如南康時而用心尤苦九年上謂宰相王淮曰朱某政事卻有可觀夏詔捕蝗復奏疏言事（畧曰為今之計獨有斷自聖心沛然發號責躬求言然後君臣相戒痛自省改詔宰臣沙汰被災路分州軍監司守臣之無狀者遴選賢能責以荒政庶幾猶足下結人心消其乘時作亂之意不然臣恐所憂者不止於饑殍而將在於盜賊蒙其害者不止於官吏而上及於國家也）得旨頒行社倉法於諸郡復奏諸州利病（首言紹興和買之弊欲乞痛減歳額然後用貫頭均紐仍用高下等第均敷而免下戶出錢使得相乗除以優之次言台州丁絹錢有抑納倍輸之患奏乞每丁納半錢半絹次言諸郡義役之法請令民均出義田罷去役首免排役次官差保正副長輸收義田仍令上戶兼充戶長次言本路沿海四州産鹽法乞倣福建下四州産鹽法行之次言諸郡酒坊亦乞改照處州萬戶酒法）移文永嘉毀秦檜祠行部至台前知台州唐仲友為其民所訟先生按得其實劾之仲友與宰相王淮同裡為婣婭已除江西提刑未行而先生論之淮匿其奏不以聞先生疏十上愈力淮不得已奪仲友新命以授先生先生謂是蹊田而奪之牛辭不拜淮因銜之禦史陳賈鄭丙希淮意上疏毀程氏學以隂沮先生遂奉祠十年差主台州崇道觀先生守南康使浙東始得行其所學已試之效卓然而卒不果用及是知道難行退而奉祠杜門不出學者尊信益衆是歳年五十四四月武夷精舍成是冬重到溫陵與陳休齋黃維之傅伯成兄弟遊山倡詠先生還自浙東見其士習馳騖於外每語學者且觀孟子道性善及求放心兩章務收斂凝定以緻克己求仁之功而深斥其所學之誤以為舍六經語孟而尊史遷舍窮理盡性而談世變舍治心修身而喜事功大為學者心術之害極力為呂祖儉潘景愈孫應時輩言之由是奉祠五年時周必大為相上諭之曰朱某久閒可與監司除提點江西刑獄公事先生以疾辭不許十五年正月且趣入對遂拜命會淮罷相力疾入奏首言州縣近年刑獄失當有涉綱常風化之重者有司亦從流宥輕之失宜卒乃拳拳以謹察天理人欲為説有要之於路以正心誠意上所厭聞戒以勿言者先生曰吾平生所學隻有此四字豈可隱黙以欺君乎及奏上未嘗不稱善曰久不見卿浙東之事朕自知之今當處卿清要不復以州縣為煩也除兵部郎官以足疾丐祠兵部侍郎林栗嘗與先生論易西銘不合遂劾先生欺慢會太常博士葉適侍禦史胡晉臣先後劾栗狠愎自用欺罔無實乃貶栗知泉州而先生亦除寶文閣奉祠嵩山崇福宮時廟堂知上眷厚憚先生復入故為兩罷之策上悟復召先生受職先生以為遷官進職皆許其閒退方竊難進易退之褒復為彈冠結綬之計則其為世觀笑不但往來屑屑之譏也又促召再辭遂併具封事投匭以進凡數千言大要言天下大本在陛下一心而其急務則輔翼太子選任大臣振舉綱維變化風俗愛養民力修明軍政六者是已疏入夜漏下七刻上已就寢亟起秉燭讀之終篇明日除主管太乙宮兼崇政殿説書辭改秘閣修撰又辭先生當孝宗朝陛對者三上封事者三其初固以講學窮理為出治之大原其後則直指天理人欲之分精一克復之義其初固以當世急務一二為言其後封事之上則心術宮禁時政風俗披肝瀝膽極其忠鯁蓋所望於君父愈深而其言愈切故於封事之末有曰臣之得事陛下於今二十七年而其間得見陛下者數不過三自其始見於隆興之初固嘗輒以近習為言矣辛醜再見又嘗論之今歳三見而其所言又不過此自頃年以來日月逾邁如川之流一往而不可復不惟臣之蒼顔白髪已迫遲暮而竊仰天顔亦覺非昔時矣忠誠懇惻至今讀者猶為之涕下先生進疏雖切孝宗亦開懷容納先生之盡忠孝宗之受盡言亦未為不遇也然先生痛詆大臣近習而孝宗之眷愈厚嫉者愈深是以不能一日安其身於朝廷之上而孝宗内禪矣是年始出太極通書西銘解以授學者與陸氏兄弟辨無極太極亦在斯時十六年二月光宗即位再辭職名許之降詔奬諭改江東運副十一月改知漳州再辭不允以光宗初政遂不敢辭始拜命紹熈元年之漳州任以節民力易風俗為首務先奏除屬縣無名之賦七百萬減經總制錢四百萬以俗未知禮揭示古喪葬嫁娶之儀并命父老解說以教子弟訪察俗尚男女聚佛廬為傳經會及女不嫁而私創為菴舎以處者嚴禁之俗為一變時詣學訓迪諸生薦知學録趙師虙又牒延郡士黃樵仲施允夀石洪慶李唐資等數人入學表率陳北溪淳亦與焉淳於時初從學於先生也又奏乞褒旌忠節高氏登續刻五經四書於郡適朝議欲行漳泉汀三州經界先生乃訪事宜擇人物及丈量諸法上之後不果行明年以子喪請祠時史浩入見請收天下人望乃除秘閣修撰主管南京鴻慶宮先生再辭詔論撰之職以寵名儒乃拜命四月去郡頃之除荊湖南路轉運副使四辭二年春與永嘉陳君舉論學是年南康李敬子燔受業三年復請補祠職始築室於建陽之考亭從韋齋公日記所擇也永康陳同甫來訪先生往歳曾與書往復箴其義利雙行王霸並用嘗曰海内學術之弊不過兩端江西頓悟永康事功若不極力明辨此道無由得明是冬除知靜江府辭四年乃差知潭州荊湖南路安撫辭不許是冬使者至金還金人問南朝朱先生安在答以見擢用歸白廟堂遂有是除會長沙有峒獠之擾即拜命五年五月至鎮至則諭以禍福皆降之乃申飭屬郡令嚴武備戢奸豪興學校湖湘士子素知向學為之崇奬教厲改建嶽麓書院多訓以切已務實工夫六月孝宗升遐先生慟不自勝又聞上不任執喪中外洶洶益憂懼乞歸田裡未幾趙汝愚以太皇太後詔尊上為太上皇而奉嘉王即位主喪是為寧宗於是汝愚為相首薦先生有旨召赴行在初上在潛邸聞先生名每恨不得先生為講官至是首召奏事八月除煥章閣待制侍講先生行且辭於道聞南内朝禮尚闕近習已有用事者遂因辭章微辭以諷諫疏再上不許十月朔乃乞帶原官奏事（首言天運艱難國有大咎然有可諉者陛下前日未嘗有求位之心今日未嘗忘思親之懷而已夫充未嘗求位之心可以盡負罪引慝之誠充未嘗忘親之懷可以緻溫凊定省之禮次言為學莫先於窮理窮理必在於讀書讀書之法莫貴於循序而緻精緻精之本又在於居敬而持志）既對面辭職名不許翌日又辭待制乞改說書上報以手劄乃拜命會有旨集議孝宗山陵先生上議狀（畧曰夀皇聖徳神功宜得吉土以奉衣冠之藏當廣求術士博訪名山不宜偏信臺史罔上誤國之言固執紹興坐南向北之説委之水泉砂礫之中殘破浮淺之地）受詔進講大學先生每以所講編次成帙以進務積誠意以感悟上心上亦開懷容納時太上意未釋然上未即還大内將葺東宮居之先生於講筵留身奏四事（畧曰願陛下首罷修葺東宮之役而以其工料回就慈福重華之間草創寢殿一二十間使粗可居若夫過宮之計則臣又願陛下下詔自責減省輿衛入宮之後暫變服色如唐肅宗之改服紫袍執控馬前者以伸負罪引慝之誠至若朝廷之紀綱則臣又願陛下深詔左右勿預朝政而凡號令之弛張人才之進退則委之二三大臣使之反復較量勿循已見若夫山陵之蔔則願黜臺史之說别求草澤以營新宮使夀皇之遺體得安於内而宗社生靈皆蒙福於外矣）以諫不報他日講至盤銘日新因編述成湯有盤銘武王有丹書皆人主憂勤警戒之意奏勸上於日用之間以求放心為本而於玩經史親儒學益用力焉數召大臣切劘治道俾陳今日要務略如仁祖開天章閣故事又講奏禮律乞遵行孝宗通喪之禮謂夀皇至性自天易月之外朝衣朝冠皆以大布超越千古宜著方冊為世法程又上廟祧議時孝宗將祔廟詔集議宗廟疊毀之次初太祖尊僖順翼宣四祖之廟寔奉僖祖為始祖治平間議者以僖祖無功徳世數寖逺遷於夾室未數年王安石復之是時趙汝愚雅不以熈寧中復祖僖祖為然復議祧之而奉太祖為始祖先生入議以僖祖乃始祖不宜祧復奏疏論之謂今日基本啟自僖祖狀上宰相持不以聞上頗聞先生有狀召問内殿先生具劄及圖以進上再三稱善命即榻前撰内批直罷其事時先生方懲内批之弊因乞再令集議上然之先生退即以上意諭廟堂則聞已毀四祖廟而徑創别廟以奉四祖先生再與汝愚書妄議毀撤之罪丞相寔任其責