閩中理學淵源考卷六
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行知名鄉裡生太常博士誥始發進士第卒贈朝請大夫陳忠肅公賢之稱其率真樂易有古人風其仲子深紹聖間以論斥時相之姦與任公伯雨俱入元祐黨籍季曰處士藩隱處不仕其葬也脩撰李公夔實銘之葢自其先世所與交逰姻好盡一時知名士故其子弟見聞開廓趣尚髙逺不與世俗同若特奏府君諱純德字得之則處士之長子也按李氏族系文公叙述詳矣上官氏祐稱光澤一邑由西山李先生得道南之緒大倡斯道月洲雲巖教音嗣布與考亭師友濟美當世而過化之澤浹乎人心流風餘韻猶有存雲茲再備録於編
博士李先生誥
李誥贈大理評事鐸之後誥舉進士第官至太常博士卒贈朝請大夫陳忠肅公瓘賢之稱其率真樂易有古人風弟詳子深孫純德曽孫呂玄孫閎祖(閩書)
寺丞李自明先生詳
李詳字自明幼警悟善屬文議論純正登嘉祐八年第知潯州立學校革夷俗官終大理丞(邵武府志)
朝散李叔平先生深
李深字叔平登熈寧九年進士第調濟隂簿歴鄱陽遂平二縣以清慎稱召為編敕所詳簡役法文字與蔡京章惇廷争奪一官已叙復遷朝散郎陛辭以言事論斥時相之姦與任公伯雨等罷入元祐黨籍安置復州四年移建昌軍改青州五年復官有杭州集二十卷弟勉子階郁(閩書 邵武府志)
縣令李安道先生勉
李勉字安道舉進士知尤溪順昌二縣素負氣節多忤於時遂謝事休緻亦入黨籍(閩書)
郡守李進祖先生階
李階字進祖崇寧二年禮部第一特奏名安忱對策言使黨人之子魁南宮多士無以示天下遂奪階出身遇赦復官調鹽城尉建炎初攝臨安府比較務州卒陳通脅叛階叱之遂遇害事聞贈右承事郎與一子官(閩書)
特奏李得之先生純德
李純德字得之處士藩之長子少治周禮兼左氏春秋為文簡古不逐時好事親至孝篤友諸弟遇族黨有恩意少有忿争即為居間極力平處不令至官不幸死喪則為經理家事而任其婚嫁之責有以惡聲至者未嘗與較至周其急輟衣食不恤也諸弟嘗問善人之道答曰臨事而無隂據便利之心斯可矣又嘗語人事有當為力雖未及亦勉為之若必有餘而後為則終無時矣此其行身及物之本意也平居方嚴不妄戲笑性敦厚質實發言處事不以幽顯物我為間樂聞人善而務掩其惡所與交皆巨人長者從弟郁嘗面嘆曰兄於答問若不經意而受其言者反覆十思終無以易紹興五年以特奏恩將入奉廷對先卒朱晦菴為作墓銘子呂(閩書 邵武府志 朱子文集)
李澹軒先生呂
李呂字濵老號澹軒深之從孫蚤孤事母孝育弟妹有成聚族千指昕夕序揖緻禮自少至老不以寒暑少變幼從學於從父郁郁學於楊龜山家傳逺有端緒淳熈六年年已晚見朱文公於廬阜遂為講學之友邑令張訢者病已無社倉以其事就呂圖焉呂為條畫精明綜理縝宻文公為之記呂學甚富尤深於易每言易在識時和之以義茍非真知義之所在而喜言變通反害於易矣所著有周易議説澹軒集子閎祖相祖壯祖孫方子俱見朱子學派(閩書 考亭淵源録 邵武郡志)
縣令李守約先生閎祖(弟相祖壯祖)
李閎祖字守約别號絅齋呂之長子蚤授庭訓與其二弟登晦菴先生之門篤志強力精思切論晦菴延之家塾以訓諸孫為編中庸章句或問輯略登嘉定四年進士廷對發明所學不逐時好調靖江之臨桂簿提刑方信孺待以國士漕使陳孔碩引以自輔兩臺之事鹹倚以決暇日即詣學訓迪諸生士習丕變調福州古田令終廣西經略安撫司幹官黃幹李燔張洽陳淳皆敬重之有師友問答十卷
李相祖字時可嘗以晦菴命編書説三十餘卷辨質詳明用心精切平居謹飭雅言矩步見者為之肅敬
李壯祖字處謙初以書見朱子求教朱答書嘉其有志遂語以為學之要後與兄守約同第進士調閩清尉真西山薦之稱為典型人物
州牧李公謹先生文子
李文子字公謹方子之弟亦從朱子學紹熈四年進士歴知閬潼二州吏譽藹然持麾蜀中二十年以道學倡蜀人宗之著蜀鑑十卷(道南源委 考亭淵源録)
李西山先生郁學派
朱子答李濵老呂書雲某少時讀程氏書年二十許始得西山先生所著論孟諸説讀之又知龜山之學橫出此枝而恨不及見也既而得從何兄叔京逰乃知足下葢得其家傳者是時家居西距髙隱不逺不得一往質其所疑徒往來於心不忘雲
刪定李西山先生郁
李郁字光祖光澤人元祐黨人朝散郎深之子幼不好玩坐立必莊從舅氏陳忠肅公學踰冠乃見龜山而請業焉龜山一見竒之妻以第三女是時龜山以程氏説教授東南一時學者翕然趨之而龜山每告之曰道之所以傳固不在於文字而古之聖賢所以為聖賢者其用心必有在矣及請見於餘杭則其告之亦曰學者當知古人之學何所用心學之將以何用若曰孔門之學仁而已則何為而謂之仁若曰仁人心也則何者而謂之人心公退求其説不合因取論孟讀之蚤夜不懈十有八年乃渙然有得龜山葢深許之龜山沒以所學淑後進亦曰學者於經讀之又讀於無味處益緻思焉至於群疑並興寢食不置然後始當驟進耳陳黙堂稱其學口目俱到未見其比遊太學紹興中以遺逸召對陳當世大務髙宗改容傾聽補迪功郎除勅令所刪定官丁憂服闋會秦檜用事自度不能俯仰祿仕築室於邑西山家計屢空曠然不為意當世賢大夫益髙仰之辟福建帥府機宜文字日訪民間利病告其長而興除之一日帥欲毀民居數十為列肆酤酒要利争之不聽以老病謝歸帥慚謝強留卒於官年六十五先生天資粹美涵養有方誨人無倦色自奉甚約而事親極其厚承朝散公遺命為其叔父庭之後庭卒毀瘠如禮治喪必誠必敬兄階罵賊死先生事嫂如母撫其子女如己出凡世務人情官政文法以至行陣農圃之事靡不習知所著有易傳論孟遺藁及遺文數十卷藏於家學者稱西山先生朱晦菴表其墓曰聖賢逺矣然其所以立言垂訓開示後學可謂至哉顧自秦漢以來道學不傳儒者不知反己潛心而一以記覽誦説為事是以有道君子深以為憂然亦未嘗遂以束書不讀坐談空妙為可以徼幸於有聞也若龜山之所以教與西山之所以學其亦足以觀矣予是以著之而并記其行事後之君子尚有考焉(道南源委 朱子文集)
縣令張叔澄先生彥清
張彥清字淑澄浦城人紹興元年進士初主光澤簿教授泉州丞安福用薦者改秩知慶元縣彥清生紹興之季長於乾道淳熈間初從朱文公遊得其大旨及仕光澤與隱君子李濵老呂遊質疑辨惑造詣日深其為人以孝友忠信為根本潔亷勁挺為質幹親蚤殁恨養弗逮不茹甘服美者終其身女兄未嫁捐所有資之少從鄉先生徐君翷學徐喜其開敏欲妻以女未及而死既與薦有富室將女之彥清曰忍負徐公仕雖久家無旬月儲歲暮貧且迫不肯茍受嘗被檄試士三山時偽學之論方熾同列以是發策士子希主司意争詆訾先儒彥清獨取持議不阿者與其選陳丞相自強嘗校文于建彥清其所取士也及自強為相屢欲鈎緻彥清彥清弗屑就及陳敗衆始嘆服有守其施之政則自始仕以勤民為心慎於治獄曽被臬司命往鞫疑案將至微服徒行訪得其寃狀至獄破械將釋之吏争不可弗聽未幾真殺人者獲於他邑彥清亦絶口勿言吉安峒蠻竊發燬永新蹂龍泉距縣不百裡彥清佐其長聚兵防之蠻詗知有備引去俄傳冦且至彥清徧諭居人慎勿動己而傳者果妄郡檄彥清行眡永新既至餓民纍纍請加賑恤未報而命彥清督其租彥清歎曰此豈催科時耶晚宰慶元甫至而目眚作以疾請主管台州崇道觀真文忠公銘其墓(閩書 建寧府志 通志)