●大明會典卷之九十五

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從升至高祖位前。

    主祭奉肉奠於盤盞之南、主婦奉麵食奠於肉西。

    主祭奉魚奠於醋楪之南、主婦來米食奠於魚東。

    主祭奉羹奠於醋楪之東、主婦奉飯奠於盤盞之西。

    以次設諸正位。

    使諸子弟婦女各設祔位。

    皆畢。

    主祭以下、皆降復位 酌獻 主祭升詣高祖位前。

    執事者一人執酒注立於其右。

    冬月、即先煖之。

    主祭奉高祖考盤盞位前東向立、執事者西向斟酒於盞、主祭奉之奠於故處。

    次奉高祖妣盤盞亦如之。

    奠訖、位前北向立。

    執事者二人舉高祖考妣盤盞、立於主祭之左右。

    主祭跪。

    執事者亦跪。

    主祭受高祖考盤盞、右手取盞、祭之茅上、以盤盞授執事者、反之故處。

    受高祖妣盤盞亦如之。

    俯伏興、少退立。

    執事者炙肝於罏、以楪盛之。

    兄弟之長一人奉之、奠於高祖考妣前匙箸之南。

    祝取版立於主祭之左、跪讀曰、某年某月某朔某日孝玄孫某官某、敢昭告於顯高祖考某官府君、顯高祖妣某封某氏。

    氣序流易、時維仲春。

    追感歲時、不勝永慕敢以潔牲柔毛、粢盛醴齊、祗薦歲事。

    以某親某官府君、某親某封某氏祔食。

    尚享。

    畢、興。

    主祭再拜退詣諸位、獻祝如初。

    每逐位讀祝畢、即兄弟眾男之不為亞終獻者、以次分詣本位所祔之位、酌獻如儀、但不讀祝。

    獻畢、皆降復位。

    執事者、以他器徹酒及肝、置盞於故處。

    曾祖前稱孝曾孫。

    祖前稱孝孫。

    考前稱孝子、改不勝永慕為昊天罔極。

    凡祔者、伯叔祖父祔於高祖、伯叔父祔於曾祖、兄弟祔於祖、子孫祔於考、餘皆倣此。

    如本位無、即不言以某親祔食。

    亞獻、則主婦為之。

    諸婦女奉炙肉及分獻如初獻儀、但不讀祝。

    終獻、則兄弟之長、或長男、或親賓為之。

    眾子弟奉炙肉及分獻、如亞獻儀 侑食 主祭升。

    執注就斟諸位之酒皆滿、立於香案之東南。

    主婦升、扱匙飯中、西柄、正箸、立於香案之西南。

    皆北向再拜。

    降復位 闔門 主祭以下皆出、祝闔門。

    無門處、即降簾可也。

    主祭立于門東、西向。

    眾丈夫在其後。

    主婦立於門西、東向。

    眾婦女在其後。

    如有尊長、則少休於他所。

    此所謂厭也 啟門 祝聲三噫歆、乃啟門。

    主祭以下皆入。

    其尊長先休于他所者、亦入就位。

    主祭主婦奉茶、分進于考妣之前。

    祔位、使諸子弟婦女進之 受胙 執事者設席於香案前。

    主祭就席北面。

    祝詣高祖考前舉酒盤盞、詣主祭之右。

    主祭跪
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