故唐律疏議卷第十七賊盜 凡一十三條
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親」，為別戶籍者及外祖父母者，絞，依首從科。
「已傷者皆斬」，謂無首從。
其媵及妾，在令不合分財，並非奴婢之主。
２５５諸妻妾謀殺故夫之祖父母、父母者，流二千裡；已傷者，絞；已殺者，皆斬。
部曲、奴婢謀殺舊主者，罪亦同。
故夫，謂夫亡改嫁。
舊主，謂主放為良者。
餘條故夫、舊主，準此。
【疏】議曰：「妻妾謀殺故夫之祖父母、父母者，流二千裡；已傷者，絞」，並據首從科之。
「已殺者，皆斬」，罪無首從。
謂一家之內，妻妾寡者數人，夫亡之後，並已改嫁，後共謀殺故夫之祖父母、父母，俱得斬刑。
若兼他人同謀，他人依首從之法，不入「皆斬」之限。
部曲、奴婢謀殺舊主，稱「罪亦同」者，謂謀而未殺，流二千裡；已傷者，絞；已殺者，皆斬。
注雲「故夫，謂夫亡改嫁。
舊主，謂主放為良者」，妻妾若被出及和離，即同凡人，不入「故夫」之限。
其「舊主」，謂經放為良及自贖免賤者。
若轉賣及自理訴得脫，即同凡人。
「餘條故夫、舊主準此」，謂「毆詈」、「告言」之類，當條無文者，並準此。
２５６謀諸殺人者，徒三年；已傷者，絞；已殺者，斬。
從而加功者，絞；不加功者，流三千裡。
造意者，雖不行仍為首；雇人殺者，亦同。
【疏】議曰：「謀殺人者」，謂二人以上；若事已彰露，欲殺不虛，雖獨一人，亦同二人謀法，徒三年。
已傷者，絞。
已殺者，斬。
「從而加功者，絞」，謂同謀共殺，殺時加功，雖不下手殺人，當時共相擁迫，由其遮遏，逃竄無所，既相因藉，始得殺之，如此經營，皆是「加功」之類，不限多少，並合絞刑。
同謀，從而不加功力者，流三千裡。
「造意者」，謂元謀屠殺，其計已成，身雖不行，仍為首罪，合斬。
餘加功者，絞。
注雲「雇人殺者，亦同」，謂造意為首，受雇加功者為從。
即從者不行，減行者一等。
餘條不行，準此。
【疏】議曰：謂謀殺人，從者不行，減行者一等，合徒三年。
注雲「餘條不行，準此」，餘條謂「劫囚傷人」及「謀殺緦麻以上尊長已傷」之類，從者不行，亦減一等。
其有發心謀殺即皆斬者，同謀不行，不在減例。
謂謀殺期親尊長，同謀不行，亦得斬罪。
２５７諸劫囚者，流三千裡；傷人及劫死囚者，絞；殺人者，皆斬。
但劫即坐，不須得囚。
【疏】議曰：犯罪之人，身被囚禁，兇徒惡黨，共來相劫奪者，流三千裡。
若因劫輕囚傷人，及劫死囚而不傷人，各得絞罪，仍依首從科斷。
因劫囚而有殺人者，皆合處斬，罪無首從。
注雲「但劫即坐，不須得囚」，謂以威若力強劫囚者，即合此坐，不須要在得囚。
若竊囚而亡者，〔七〕與囚同罪；他人、親屬等。
竊而未得，減二等；以故殺傷人者，從劫囚法。
【疏】議曰：謂私竊取囚，因即逃逸。
與囚同罪者，謂竊死囚，還得死罪；竊流徒囚，還得流徒罪之類。
〔八〕假使得相容隱，亦不許竊囚，故注雲「他人、親屬等」。
「竊而未得，減二等」，謂竊計已行，未離禁處者，減所竊囚罪二等。
〔九〕謂未得死囚者，徒三年；未得流囚者，〔一０〕徒二年半之類。
若因竊囚之故而殺傷人者，即從「劫囚」之法科罪。
問曰：父祖、子孫見被囚禁，而欲劫取，乃誤殺傷祖孫，或竊囚過失殺傷他人，各合何罪？ 答曰：據律：「劫囚者，流三千裡；傷人及劫死囚者，絞；殺人者，皆斬。
」據此律意，本為殺傷傍人。
若有誤殺傷被劫之囚，止得劫囚之坐；若其誤殺父祖，論罪重於劫囚，既是因誤而殺，須依過失之法；其因竊囚過失殺傷他人者，下條雲「因盜而過失殺傷他人者，以鬥殺傷論。
至死者，加役流」。
既竊囚之事類因盜之罪，其有過失，彼此不殊，殺傷人者，亦依鬥殺傷人論，應至死者從加役流坐。
其有誤殺傷本法輕於「竊囚未得」者，即從重科。
又問：竊囚而亡，被人追捕，棄囚逃走，後始拒格，因而殺傷，罪同劫囚以否？ 答曰：下條「竊盜發覺，棄財逃走，因相拒捍，如此之類，事有因緣者，非強盜」。
今者「竊囚而亡，棄囚逃走」，理與「竊盜發覺，棄財逃走」義同，止得「拒捕」而科，不同「劫囚」之坐。
２５８諸有所規避，而執持人為質者，皆斬。
部司及鄰伍知見，避質不格者，徒二年。
質期以上親及外祖父母者，聽身避不格。
【疏】議曰：有人或欲規財，或欲避罪，執持人為質。
規財者求贖，避罪者防格。
不限規避輕重，持質者皆合斬坐。
「部司」，謂持質人處村正以上，并四鄰伍保，或知見，皆須捕格。
若避質不格者，各徒二年。
注雲「質期以上親及外祖父母，聽身避不格」者，謂賊執此等親為質，唯聽一身不格，不得率眾總避。
其質者無期以上親及非外祖父母，而避不格者，各徒二年。
「已傷者皆斬」，謂無首從。
其媵及妾，在令不合分財，並非奴婢之主。
２５５諸妻妾謀殺故夫之祖父母、父母者，流二千裡；已傷者，絞；已殺者，皆斬。
部曲、奴婢謀殺舊主者，罪亦同。
故夫，謂夫亡改嫁。
舊主，謂主放為良者。
餘條故夫、舊主，準此。
【疏】議曰：「妻妾謀殺故夫之祖父母、父母者，流二千裡；已傷者，絞」，並據首從科之。
「已殺者，皆斬」，罪無首從。
謂一家之內，妻妾寡者數人，夫亡之後，並已改嫁，後共謀殺故夫之祖父母、父母，俱得斬刑。
若兼他人同謀，他人依首從之法，不入「皆斬」之限。
部曲、奴婢謀殺舊主，稱「罪亦同」者，謂謀而未殺，流二千裡；已傷者，絞；已殺者，皆斬。
注雲「故夫，謂夫亡改嫁。
舊主，謂主放為良者」，妻妾若被出及和離，即同凡人，不入「故夫」之限。
其「舊主」，謂經放為良及自贖免賤者。
若轉賣及自理訴得脫，即同凡人。
「餘條故夫、舊主準此」，謂「毆詈」、「告言」之類，當條無文者，並準此。
２５６謀諸殺人者，徒三年；已傷者，絞；已殺者，斬。
從而加功者，絞；不加功者，流三千裡。
造意者，雖不行仍為首；雇人殺者，亦同。
【疏】議曰：「謀殺人者」，謂二人以上；若事已彰露，欲殺不虛，雖獨一人，亦同二人謀法，徒三年。
已傷者，絞。
已殺者，斬。
「從而加功者，絞」，謂同謀共殺，殺時加功，雖不下手殺人，當時共相擁迫，由其遮遏，逃竄無所，既相因藉，始得殺之，如此經營，皆是「加功」之類，不限多少，並合絞刑。
同謀，從而不加功力者，流三千裡。
「造意者」，謂元謀屠殺，其計已成，身雖不行，仍為首罪，合斬。
餘加功者，絞。
注雲「雇人殺者，亦同」，謂造意為首，受雇加功者為從。
即從者不行，減行者一等。
餘條不行，準此。
【疏】議曰：謂謀殺人，從者不行，減行者一等，合徒三年。
注雲「餘條不行，準此」，餘條謂「劫囚傷人」及「謀殺緦麻以上尊長已傷」之類，從者不行，亦減一等。
其有發心謀殺即皆斬者，同謀不行，不在減例。
謂謀殺期親尊長，同謀不行，亦得斬罪。
２５７諸劫囚者，流三千裡；傷人及劫死囚者，絞；殺人者，皆斬。
但劫即坐，不須得囚。
【疏】議曰：犯罪之人，身被囚禁，兇徒惡黨，共來相劫奪者，流三千裡。
若因劫輕囚傷人，及劫死囚而不傷人，各得絞罪，仍依首從科斷。
因劫囚而有殺人者，皆合處斬，罪無首從。
注雲「但劫即坐，不須得囚」，謂以威若力強劫囚者，即合此坐，不須要在得囚。
若竊囚而亡者，〔七〕與囚同罪；他人、親屬等。
竊而未得，減二等；以故殺傷人者，從劫囚法。
【疏】議曰：謂私竊取囚，因即逃逸。
與囚同罪者，謂竊死囚，還得死罪；竊流徒囚，還得流徒罪之類。
〔八〕假使得相容隱，亦不許竊囚，故注雲「他人、親屬等」。
「竊而未得，減二等」，謂竊計已行，未離禁處者，減所竊囚罪二等。
〔九〕謂未得死囚者，徒三年；未得流囚者，〔一０〕徒二年半之類。
若因竊囚之故而殺傷人者，即從「劫囚」之法科罪。
問曰：父祖、子孫見被囚禁，而欲劫取，乃誤殺傷祖孫，或竊囚過失殺傷他人，各合何罪？ 答曰：據律：「劫囚者，流三千裡；傷人及劫死囚者，絞；殺人者，皆斬。
」據此律意，本為殺傷傍人。
若有誤殺傷被劫之囚，止得劫囚之坐；若其誤殺父祖，論罪重於劫囚，既是因誤而殺，須依過失之法；其因竊囚過失殺傷他人者，下條雲「因盜而過失殺傷他人者，以鬥殺傷論。
至死者，加役流」。
既竊囚之事類因盜之罪，其有過失，彼此不殊，殺傷人者，亦依鬥殺傷人論，應至死者從加役流坐。
其有誤殺傷本法輕於「竊囚未得」者，即從重科。
又問：竊囚而亡，被人追捕，棄囚逃走，後始拒格，因而殺傷，罪同劫囚以否？ 答曰：下條「竊盜發覺，棄財逃走，因相拒捍，如此之類，事有因緣者，非強盜」。
今者「竊囚而亡，棄囚逃走」，理與「竊盜發覺，棄財逃走」義同，止得「拒捕」而科，不同「劫囚」之坐。
２５８諸有所規避，而執持人為質者，皆斬。
部司及鄰伍知見，避質不格者，徒二年。
質期以上親及外祖父母者，聽身避不格。
【疏】議曰：有人或欲規財，或欲避罪，執持人為質。
規財者求贖，避罪者防格。
不限規避輕重，持質者皆合斬坐。
「部司」，謂持質人處村正以上，并四鄰伍保，或知見，皆須捕格。
若避質不格者，各徒二年。
注雲「質期以上親及外祖父母，聽身避不格」者，謂賊執此等親為質，唯聽一身不格，不得率眾總避。
其質者無期以上親及非外祖父母，而避不格者，各徒二年。