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繪于中堂。
”淳化五年，兵火後無畫蹤矣。
《成都記》雲：“府衙西北，前益州五長史真，李太尉德裕文記。
”今無畫蹤，唯文字相傳爾。
○重寫前益州五長史真記 益州草堂寺《成都記》雲：寺在府西七裡，去浣花亭三裡，列畫前長史一十四人節度使職不帶尹，則帶長史，非今賓佐也，代稱絕迹。
餘嘗于數公子孫之家獲見圖狀，乃知草堂缋事，靡不造真。
昔岩野旁求，徒聞審像；稽山高謝，唯上鎔金。
孰若托之丹青，妙畫神照？然楚國祠廟，魯王宮室，暨此邦文翁舊館，皆圖曆代卿相，粲然可觀。
唯有慕于前良，曾莫究于形似。
與夫年代既遠，遺像猶存。
入虛室而煙霞暫披，拂浮埃而瑤林斯睹。
餘以精廬甚古，畫壁将傾，乃選其功德尤著五人，模于郡之廳所，追惟二漢台閣，皆有圖寫。
黃霸、于定國，雖宰相名臣，不得在畫像之列。
卓子師德行君子，而居功臣之右。
今之所取，其在茲乎？采色既新，光靈可想，俨若神對。
吾将與歸，因叙其事，以贻來哲。
大和四年閏十二月十八日，劍南西川節度副大使知節度事，銀青光祿大夫檢校兵部尚書兼成都尹、禦史大夫贊皇縣開國伯李德裕記。
○胡氏亭畫記 蓋聞藝遊而至者，則神傳焉。
神傳者，國寶矣。
墨妙之于藝，又加貴焉。
浮圖焰梁熾，今國力不能迨也。
故藝之至者，雖鴻德巨儒，亦伍于工徒矣。
唐故宰相薛公稷，畫入神品，以名之重，時加貴之。
成都靜德精舍有壁二堵，雜繪鳥獸人物，态狀生動，乃一時之尤者也。
吾後帝宇之五年，污叛帖夷，萬方無事，于是大去蠱人之疾，以浮圖氏為最。
诏走禦史監毀域内之祠，凡雲構山峙之宇，一時而壞，百工之名迹随去焉。
胡氏璩文而好古，惜少保之迹不存于鄉，乃操斤挾黨，力剟于頹坌之際，得人三十七頭、馬八足。
又於福勝祠獲展氏子虔天樂二十五身，及鄉之名工李氏感天樂十二色，皆神傳異迹，陷于茅亭之壁，長者之車益滿門矣。
任愚子若缺，時寓蜀，壯君好事之心，亡于壓覆，于是染醉毫紀其始于石。
會昌五年五月三日記。
今畫無舊迹，唯存石記在三學山廨院東北，此院是胡璩宅
”淳化五年，兵火後無畫蹤矣。
《成都記》雲：“府衙西北，前益州五長史真，李太尉德裕文記。
”今無畫蹤，唯文字相傳爾。
○重寫前益州五長史真記 益州草堂寺《成都記》雲：寺在府西七裡，去浣花亭三裡，列畫前長史一十四人節度使職不帶尹，則帶長史，非今賓佐也，代稱絕迹。
餘嘗于數公子孫之家獲見圖狀，乃知草堂缋事，靡不造真。
昔岩野旁求，徒聞審像；稽山高謝，唯上鎔金。
孰若托之丹青，妙畫神照？然楚國祠廟，魯王宮室，暨此邦文翁舊館，皆圖曆代卿相，粲然可觀。
唯有慕于前良，曾莫究于形似。
與夫年代既遠，遺像猶存。
入虛室而煙霞暫披，拂浮埃而瑤林斯睹。
餘以精廬甚古，畫壁将傾，乃選其功德尤著五人，模于郡之廳所，追惟二漢台閣，皆有圖寫。
黃霸、于定國，雖宰相名臣，不得在畫像之列。
卓子師德行君子，而居功臣之右。
今之所取，其在茲乎？采色既新，光靈可想，俨若神對。
吾将與歸，因叙其事，以贻來哲。
大和四年閏十二月十八日，劍南西川節度副大使知節度事，銀青光祿大夫檢校兵部尚書兼成都尹、禦史大夫贊皇縣開國伯李德裕記。
○胡氏亭畫記 蓋聞藝遊而至者，則神傳焉。
神傳者，國寶矣。
墨妙之于藝，又加貴焉。
浮圖焰梁熾，今國力不能迨也。
故藝之至者，雖鴻德巨儒，亦伍于工徒矣。
唐故宰相薛公稷，畫入神品，以名之重，時加貴之。
成都靜德精舍有壁二堵，雜繪鳥獸人物，态狀生動，乃一時之尤者也。
吾後帝宇之五年，污叛帖夷，萬方無事，于是大去蠱人之疾，以浮圖氏為最。
诏走禦史監毀域内之祠，凡雲構山峙之宇，一時而壞，百工之名迹随去焉。
胡氏璩文而好古，惜少保之迹不存于鄉，乃操斤挾黨，力剟于頹坌之際，得人三十七頭、馬八足。
又於福勝祠獲展氏子虔天樂二十五身，及鄉之名工李氏感天樂十二色，皆神傳異迹，陷于茅亭之壁，長者之車益滿門矣。
任愚子若缺，時寓蜀，壯君好事之心，亡于壓覆，于是染醉毫紀其始于石。
會昌五年五月三日記。
今畫無舊迹，唯存石記在三學山廨院東北，此院是胡璩宅
