卷中

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筆也今丈人觀,聖朝廣其殿宇,重新興創,别畫無舊蹤矣。

    王蜀先主祠堂東畔正門東畔鬼神一堵、寶曆寺天王閣下天王部屬,房從真筆,後人妝損,師訓再修,兼自畫兩堵。

    大聖慈寺南廊下觀音院門兩金剛、鄰壁請塔天王,并師訓筆,見存。

     △趙忠義 趙忠義者,德玄子也,德玄自雍襁負入蜀。

    及長,習父之藝,宛若生知。

    孟氏明德年,與父同手畫福慶禅院東流傳變相一十三堵,位置鋪舒、樓殿台閣、山水竹樹、蕃漢服飾、佛像僧道、車馬鬼神、王公冠冕、旌旗法物,皆盡其妙,冠絕當時。

    蜀王知忠義妙于鬼神、屋木,遂令畫關将軍起玉泉寺圖,于是忠義畫自運材斸基,以至丹楹刻桷,疊拱下{木昂},皆役鬼神。

    地架一座佛殿将欲起立。

    蜀王令内作都料看此畫圖枋栱有準的否,都料對曰:“此畫複較,一座分明無欠。

    ”其妙如此。

    授翰林待诏,賜紫金魚袋。

    先是,每年杪冬末旬,翰林攻畫鬼神者,例進鐘馗焉。

    丙辰歲,忠義進鐘馗,以第二指挑鬼眼睛。

    蒲師訓進鐘馗,以拇指剜鬼睛。

    二人鐘馗相似,唯一指不同。

    蜀王問此畫孰為優劣。

    筌以師訓為優。

    蜀王曰:“師訓力在拇指,忠義力在第二指,二人筆力相敵,難議升降。

    ”并厚賜金帛。

    時人謂蜀王深鑒其畫矣。

    今衙北門大安樓下天王院,自濮陽吳公行曾鎮蜀之日創興,其中有唐時名畫數堵,及高道興、杜齯龜、房從真、趙德齊畫佛像羅漢、經驗變相。

    廣政初,忠義與黃筌、蒲師訓合手畫天王變相十堵以來,各盡所能,愈于前輩。

    淳化五年甲午,兵火焚盡。

    今餘王蜀先主祠堂正門西畔神鬼、大聖慈寺正門北牆上西域記、石經院後殿天王變相、中寺六祖院傍藥師經變相,并忠義筆,見存。

     △黃居寶 黃居寶,字辭玉,筌之次子也。

    畫性最高,風姿俊爽。

    前輩畫太湖石,皆以淺深墨淡嵌空而已,居寶以筆端挾攃上七賞反,下七葛反,文理縱橫,夾雜砂石,棱角峭硬,如虬虎将踴,厥狀非一也。

    其有畫松竹花雀,變态舊規,皆如湖石之類。

    授翰林待诏,賜紫金魚袋。

    不幸早亡,秀而不實者也。

     △黃居寀 居寀字伯鸾,筌少子也。

    畫藝敏贍,不讓于父。

    蜀之四主,崇奢宮殿,宛囿池亭,世罕其比。

    居寀父子入内供奉迨四十年,殿庭牆壁,門帏屏障,圖畫之數不可紀錄。

    授翰林待诏,将仕郎,試太子議郎,賜金魚袋。

    淮南通好之日,居寀與父同手畫四時花雀圖、青城山圖、峨眉山圖、春山圖、秋山圖,用答國信。

    使命将發,秋山全未及畫,蜀王令取在庫秋山圖入角。

    居寀與父奉命别畫,經月方畢,工更愈於前者。

    翰林學士徐光溥進《秋山圖歌》以紀之。

    廣政甲子歲,蜀王令居寀往葛仙山修蓋仙化,回至彭州,栖真南軒畫水石一堵,自未至酉而畢,敏而複妙者也,今見存。

    居寀有四時野景圖、湖灘水石圖、春田放牧圖。

    當時卿相及好事者得居采子父圖障卷簇,家藏戶寶,為稀世之珍。

    今衙廳于理毛啄苔鶴兩堵、水石兩堵、龍門圖一堵、武侯廟龍水一堵,并居寀筆,見存。

    聖朝克蜀之後,居寀赴京,頗為翰長陶尚書谷殊禮相見。

    因收得名畫數件,請居寀驗之。

    其中秋山一圖,是故主答淮南國信者。

    畫絹縫之内,自有銜名。

    陶公雲:“此是淮王所遺。

    ”看之果符其說。

    聖朝授翰林待诏,朝請大夫寺丞上柱國,賜紫金魚袋。

    淳化四年,充成都府一路送衣襖使。

    時齒六十一,于聖興寺新禅院畫龍水一堵、天台山圖一堵、水石兩堵,工夫
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