王氏談録全文
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訓子
公誨諸子曰。
忠，非必殺身，自盡其誠也。
可，今人莅一官，茍能竭力於大小之務，不自愧於祿食，推而廣之至於大事，皆忠也。
至於以身死事，蓋古人不幸而遇之耳。
閨門之内，承順父母顔色為先。
吾先公中令，奉戚氏太夫人極為子之道。
太夫人每有小不如意，未嘗與先公一言，先公必朝服再拜，候其色悅而退。
先公在金陵、餘杭，清夜多作詩，必召吾起草，或屬數句。
未成，且假寐，吾持筆侍側，往往至中夜，不敢退。
時吾十五六歳，未始知倦。
今吾愛汝曹，不欲以嚴限慈，世事當自勉也。
爾雅 公言：“《爾雅》，文選待文士之秘學也。
使人知之，必譏其所習淺，未至規橅裁取。
不習或闕。
”嘗戲曰：“韓愈詩多用訓，故而反曰『爾雅註蟲魚，定非磊落人。
』此人滅迹也。
” 隷書 公素不習隷書。
初，但微作八分。
皇祐中，受詔書，獻《穆公主碑》。
李氏求以古隷冩，於是始作隷書。
既出，人競愛。
宋丞相曰：“近世人家栢楹之刻所未及也。
”君謨亦雲：“君之隷字，乃得漢世舊法，僕之所作，但唐謂（一本作體）隷耳。
” 筆法 公言：“用筆須圓勁，結體須作方正，然後以奇古為工。
”皇祐中，受詔與君謨分寫邇英閣二圖。
公書《無逸篇》；君謨真字書《孝經》。
既成，上作“飛白”二軸答之後。
又受詔，分寫《集禧觀諸殿榜》。
公書“奉福虛福殿”二榜君謨書“神藻殿”二榜。
為文 公誨諸子屬文曰：“為文，以造語為工。
當意深而語簡。
取則於六經，『莊、騷、司馬遷、揚雄』之流皆以此也。
”又論修身行道，至於性命之理。
既而曰：“此皆第一等語。
汝輩一詞賦，亦未能善，固未知也。
然不當不為汝輩道。
” 讀書記 公嘗言：“隋王劭作讀書記。
凡所説書，隨意所取，疏之後，輯而成篇。
”又，唐人有臺閣集纂當世名人詩。
今此二書人家罕有存者。
鷄鳴歌 公言人。
嘗雲：“汝南出鳴鷄？考之舊事，漢時於汝南，取『能鷄鳴歌』之人，其雲『鳴鷄』，蓋謬也。
” 葬 葬。
公言：“昔觀孔子墓。
視其地之形勢，大與今俗深相符。
今之術，果昔人之所遺耶？” 子房封留 公言：“今陳留立祠，祀張子房，非也。
所封留沛，今彭城有留城是也。
昔宋武北征，過陳留，下。
教修復其失，蓋已久矣。
” 作文 公訓諸子曰：“壯年為文，當以氣焰為上。
悲哀憔悴之詞，慎不得法。
” 知字音切 公言：“學者不可不知音切。
茍不通，終為不識字人。
” 論隂陽拘忌 公言：“昔有一士。
人病其家數世未葬，亟出錢買地一方，稍近爽塏者。
自祖考及緦麻小功之親，悉以昭穆之次葬之。
都無嵗月、日時、隂陽、忌諱與塋穴之法。
人且譏其易，而謂禍福未可知。
歲中輙遷官，秩後其家益盛。
以此觀之真達者也。
今之人，稽留葬禮，動且踰紀，邀求不信之福於祖先遺骸，真罪人也。
” 筆法 江南李主及二徐傳二王“撥鐙”。
中朝士人吳遵義，待詔尹希古，悉得之。
吳尤以為秘所傳二人與範宗傑而已。
其法五字擫厭。
抵勾揭吳。
又雲：“更有二字曰『蹲送』，蹲送者，蹲鋒迎送之謂耳。
若作一字，必從腕勢中出之。
”吳笑曰然。
讀甘露記 公嘗讀《甘露記》。
歎曰：“無妄之禍，乃至於此。
以此視之，軒冕非可戀之物，吾日有歸意。
” 唐時金帶 公言：李防給事有一金帶，唐之制作，撻尾刻雲“龍朔某年紫宸殿宣賜鄭畋”。
其制作與色澤尤奇。
防卒，其子不肖，妄以與人。
臨淄公晏殊，留守南郡，大會客伎，有服金帶立其側者。
公目之，覺異於常，引視其刻，問“所従來”，曰“李氏子所假”。
公俛歎久之。
京氏律厯 《京氏律厯》一卷。
虞翻為之解。
其書雖存，學者罕究。
公従秘府傳其書，究習遂通。
屢以占卦，甚效。
修書進藁 公言：修書藁，草隋書尤重，謂之初藁。
每與正本並奏。
古事不見所出 公言：古事有相承傳用而不見出者，甚多。
如“顔回讀書，鐵鏑三摧。
”是其一也。
秘閣易法 公言：秘閣有《鄭氏注易》一卷。
文言“自為篇”，而陸氏《太玄篇》第亦各異。
考之足以見古《易經》之舊次。
方藥精通 公言：髙文莊，方藥精通，聚奇藥，價及巨萬，雅尚之一也。
繪事後素 公言：繪事後素，即《考工記》所謂“後素工”也。
七言詩 公言：古七言詩自漢末，蓋出於史篇之體。
性貴平淡 公言。
人性貴乎平淡，若加以器識，即所謂“宰輔器也”。
蓋宰制方物，等之公平，甄别不差，足任機柄耳。
昔劉劭論人物，亦以平淡為先也。
蘭蕙 公言：蘭蕙二草，今人蓋無識者。
或雲“雚香”為蕙草。
録書須黏葉 公言：作書冊，黏葉為上，雖歲久脫爛，茍不逸去。
尋其葉第，足可抄録次序。
初得董子《繁露》數卷，錯亂顛倒。
伏讀歲餘，尋繹綴次，方稍完服。
乃縫綴之弊也。
嘗與宋宣獻談之，公悉命其家所録書“作黏法”。
少女風 公言：管輅雲“天欲雨，樹上已有少女風。
”今俗多雲“急風翻葉見白”者是。
靈符石 公，少遊蜀。
於江濱得靈符石。
石理堅潤，其文尤異。
李廷珪墨 公性尤愛墨，持玩不厭。
幾案牀枕間，往往置之。
常以柔軟物磨拭，發其光色，至用衣袖，畧無所惜。
慶厯中，人有持“廷珪墨”十九求售，従子，參，預託公草文字，恐溷其思，遽令麾去。
公後聞之，極為歎惜。
後，此墨尤難得，而屢以萬錢市一丸。
其品，乃有數等，其“邽”字作“下邽”之“邽”者為上，作“圭潔”之“圭”者，次之；作“珪璧”
忠，非必殺身，自盡其誠也。
可，今人莅一官，茍能竭力於大小之務，不自愧於祿食，推而廣之至於大事，皆忠也。
至於以身死事，蓋古人不幸而遇之耳。
閨門之内，承順父母顔色為先。
吾先公中令，奉戚氏太夫人極為子之道。
太夫人每有小不如意，未嘗與先公一言，先公必朝服再拜，候其色悅而退。
先公在金陵、餘杭，清夜多作詩，必召吾起草，或屬數句。
未成，且假寐，吾持筆侍側，往往至中夜，不敢退。
時吾十五六歳，未始知倦。
今吾愛汝曹，不欲以嚴限慈，世事當自勉也。
爾雅 公言：“《爾雅》，文選待文士之秘學也。
使人知之，必譏其所習淺，未至規橅裁取。
不習或闕。
”嘗戲曰：“韓愈詩多用訓，故而反曰『爾雅註蟲魚，定非磊落人。
』此人滅迹也。
” 隷書 公素不習隷書。
初，但微作八分。
皇祐中，受詔書，獻《穆公主碑》。
李氏求以古隷冩，於是始作隷書。
既出，人競愛。
宋丞相曰：“近世人家栢楹之刻所未及也。
”君謨亦雲：“君之隷字，乃得漢世舊法，僕之所作，但唐謂（一本作體）隷耳。
” 筆法 公言：“用筆須圓勁，結體須作方正，然後以奇古為工。
”皇祐中，受詔與君謨分寫邇英閣二圖。
公書《無逸篇》；君謨真字書《孝經》。
既成，上作“飛白”二軸答之後。
又受詔，分寫《集禧觀諸殿榜》。
公書“奉福虛福殿”二榜君謨書“神藻殿”二榜。
為文 公誨諸子屬文曰：“為文，以造語為工。
當意深而語簡。
取則於六經，『莊、騷、司馬遷、揚雄』之流皆以此也。
”又論修身行道，至於性命之理。
既而曰：“此皆第一等語。
汝輩一詞賦，亦未能善，固未知也。
然不當不為汝輩道。
” 讀書記 公嘗言：“隋王劭作讀書記。
凡所説書，隨意所取，疏之後，輯而成篇。
”又，唐人有臺閣集纂當世名人詩。
今此二書人家罕有存者。
鷄鳴歌 公言人。
嘗雲：“汝南出鳴鷄？考之舊事，漢時於汝南，取『能鷄鳴歌』之人，其雲『鳴鷄』，蓋謬也。
” 葬 葬。
公言：“昔觀孔子墓。
視其地之形勢，大與今俗深相符。
今之術，果昔人之所遺耶？” 子房封留 公言：“今陳留立祠，祀張子房，非也。
所封留沛，今彭城有留城是也。
昔宋武北征，過陳留，下。
教修復其失，蓋已久矣。
” 作文 公訓諸子曰：“壯年為文，當以氣焰為上。
悲哀憔悴之詞，慎不得法。
” 知字音切 公言：“學者不可不知音切。
茍不通，終為不識字人。
” 論隂陽拘忌 公言：“昔有一士。
人病其家數世未葬，亟出錢買地一方，稍近爽塏者。
自祖考及緦麻小功之親，悉以昭穆之次葬之。
都無嵗月、日時、隂陽、忌諱與塋穴之法。
人且譏其易，而謂禍福未可知。
歲中輙遷官，秩後其家益盛。
以此觀之真達者也。
今之人，稽留葬禮，動且踰紀，邀求不信之福於祖先遺骸，真罪人也。
” 筆法 江南李主及二徐傳二王“撥鐙”。
中朝士人吳遵義，待詔尹希古，悉得之。
吳尤以為秘所傳二人與範宗傑而已。
其法五字擫厭。
抵勾揭吳。
又雲：“更有二字曰『蹲送』，蹲送者，蹲鋒迎送之謂耳。
若作一字，必從腕勢中出之。
”吳笑曰然。
讀甘露記 公嘗讀《甘露記》。
歎曰：“無妄之禍，乃至於此。
以此視之，軒冕非可戀之物，吾日有歸意。
” 唐時金帶 公言：李防給事有一金帶，唐之制作，撻尾刻雲“龍朔某年紫宸殿宣賜鄭畋”。
其制作與色澤尤奇。
防卒，其子不肖，妄以與人。
臨淄公晏殊，留守南郡，大會客伎，有服金帶立其側者。
公目之，覺異於常，引視其刻，問“所従來”，曰“李氏子所假”。
公俛歎久之。
京氏律厯 《京氏律厯》一卷。
虞翻為之解。
其書雖存，學者罕究。
公従秘府傳其書，究習遂通。
屢以占卦，甚效。
修書進藁 公言：修書藁，草隋書尤重，謂之初藁。
每與正本並奏。
古事不見所出 公言：古事有相承傳用而不見出者，甚多。
如“顔回讀書，鐵鏑三摧。
”是其一也。
秘閣易法 公言：秘閣有《鄭氏注易》一卷。
文言“自為篇”，而陸氏《太玄篇》第亦各異。
考之足以見古《易經》之舊次。
方藥精通 公言：髙文莊，方藥精通，聚奇藥，價及巨萬，雅尚之一也。
繪事後素 公言：繪事後素，即《考工記》所謂“後素工”也。
七言詩 公言：古七言詩自漢末，蓋出於史篇之體。
性貴平淡 公言。
人性貴乎平淡，若加以器識，即所謂“宰輔器也”。
蓋宰制方物，等之公平，甄别不差，足任機柄耳。
昔劉劭論人物，亦以平淡為先也。
蘭蕙 公言：蘭蕙二草，今人蓋無識者。
或雲“雚香”為蕙草。
録書須黏葉 公言：作書冊，黏葉為上，雖歲久脫爛，茍不逸去。
尋其葉第，足可抄録次序。
初得董子《繁露》數卷，錯亂顛倒。
伏讀歲餘，尋繹綴次，方稍完服。
乃縫綴之弊也。
嘗與宋宣獻談之，公悉命其家所録書“作黏法”。
少女風 公言：管輅雲“天欲雨，樹上已有少女風。
”今俗多雲“急風翻葉見白”者是。
靈符石 公，少遊蜀。
於江濱得靈符石。
石理堅潤，其文尤異。
李廷珪墨 公性尤愛墨，持玩不厭。
幾案牀枕間，往往置之。
常以柔軟物磨拭，發其光色，至用衣袖，畧無所惜。
慶厯中，人有持“廷珪墨”十九求售，従子，參，預託公草文字，恐溷其思，遽令麾去。
公後聞之，極為歎惜。
後，此墨尤難得，而屢以萬錢市一丸。
其品，乃有數等，其“邽”字作“下邽”之“邽”者為上，作“圭潔”之“圭”者，次之；作“珪璧”
