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筆，皆發于衷，不從于外，亦由或默或語，即銅鞮伯華之行也。
初謝安請為長史，太康中，新起太極殿，安欲使子敬題榜，以為萬世寶，而難言之，乃說韋仲将題淩雲台事。
子敬知其指，乃正色曰：“仲将，魏之大臣，甯有此事？使其若此，知魏德之不長。
”安遂不之逼。
子敬五六歲時學書，右軍潛于後掣其筆，不脫，乃歎曰：“此兒當有大名。
”遂書《樂毅論》與之。
學竟，能極小真書，可謂窮微入聖。
筋骨緊密，不減于父。
如大則尤直而少态，豈可同年。
唯行、草之間，逸氣過也。
及論諸體，多劣于右軍。
總而言之，季孟差耳。
子敬隸、行、草、章草、飛白五體俱入神，八分入能。
或謂小王為小令，非也。
子敬為中書令，太康十一年卒于官，年四十三。
族弟珉代居之，至十三年而卒，年三十八。
時謂子敬為大令，琰為小令。
○妙品 秦胡毋敬，本栎陽獄吏，為太史令，博識古今文字，亦與程邈、李斯省改大篆，著《博學篇》七章，覃思舊章，博采衆訓。
時趙高為中車府令，善史書，教始皇少子胡亥書及獄律法令，亥私幸之，作《爰曆》篇六章。
漢興，總合為《蒼颉篇》。
後漢杜林，字北山，扶風茂陵人，涼州刺史，邺之子，位至司空，尤工古文，過于邺也。
故世言小學由杜公。
嘗于西河得漆書《古文尚書》一卷，寶玩不已，每困厄，自以為不能濟于亂世，常抱經歎曰：“古文之學，将絕于此。
”初衛宏方造林，未見，則暗然而服。
及會面，林以漆書示宏曰：“常以此道将絕，何意東海衛君複能傳之，是道不墜于地矣。
子曰：‘德不孤，必有鄰。
’豈虛也哉！”光武建平中卒。
靈帝時，劉陶删定古文、今文《尚書》，号《中文尚書》，以北山本為正。
陶亦工古文，是謂“就有道而正”焉。
衛宏，字次仲，東海人，官至給事中。
修古學，善屬文，作《尚書訓指》。
師于杜林，後之學者，古文皆祖杜林、衛宏也。
曹喜，字仲則，扶風平陵人，明帝建初中為秘書郎。
篆隸之工，收名天下。
蔡邕雲：“扶風曹喜，建初稱善。
”衛恒雲：“喜善篆，小異于李斯。
”邯鄲淳師焉，略究其妙。
韋庭師淳而不及也。
善懸針、垂露之法，後世行之。
仲則小篆、隸書入妙，雖賀彥先沉潛，乃青雲之士也。
劉德升，字君嗣，颍川人。
桓靈之時，以造行書擅名。
雖以草創，亦豐妍美，風流婉約，獨步當時。
胡昭、鐘繇并師其法，世謂鐘繇行押書是也。
而胡書體肥，鐘書體瘦，亦各有君嗣之美。
師宜官，南陽人。
靈帝好書，征天下工書于鴻都門，至數百人，八分稱宜官為最。
大則一字徑丈，小乃方寸千言，甚矜其能。
性嗜酒，或時空至酒家，書其壁以售之，觀者雲集，酤酒多售，則鏟去之。
後為袁術将命，《钜鹿》、《耿球碑》，術所立，是宜官書也。
梁鹄字孟皇，安定烏氏人，少好書，受法于師宜官，以善八分知名。
舉孝廉為郎，靈帝重之，亦在鴻都門下。
遷幽州刺史。
魏武甚愛其書，常懸帳中，又以釘壁，以為勝宜官也。
時邯鄲淳亦得次仲法，淳宜為小字，鹄宜為大字，不如鹄之用筆盡勢也。
張昶，字文舒，伯英季弟，為黃門侍郎。
尤善章草，家風不墜，奕葉清華，書類伯英，時入謂之“亞聖”。
至如筋骨天姿，實所未逮。
若華實兼美，可以繼之。
衛恒雲：“姜孟穎、梁孔達、田彥和及韋仲将之徒，皆張之弟子，各有名于世，并不及文舒。
”又極工八分，況之蔡公，長幼差耳。
華嶽廟前一碑，建安十年刊也。
《祠堂碑》昶造并書。
後鐘繇鎮關中，題此碑後雲：“漢故給事黃門侍郎、華陰張府君諱昶，字文舒，造此文。
”又題碑頭雲：“時司隸校尉、侍中、東武亭侯、颍川鐘繇字元常書。
”又善隸，以建安十一年卒。
文舒章草入妙，隸入能。
魏武帝姓曹氏，諱操，字孟德，沛國谯人。
尤工章草，雄逸絕倫，年六十六薨。
張華雲：“漢安平崔瑗子寔、弘農張芝弟昶并善書，而魏武亞焉。
”子植，字子建，亦工書。
邯鄲淳，字子淑，颍川人。
志行清潔，才學通敏。
初為臨淄王傅，累遷給事中。
書則八體悉工，師于曹喜，尤精古文、大篆、八分、隸書。
自杜林、衛宏以來，古文泯絕，由淳複著。
衛恒雲：“魏初傳古文者，出于邯鄲淳。
蔡邕采斯、喜之法為古今雜形，然精密閑理不如淳也。
”梁鹄雲：“淳得次仲法，韋誕師淳而不及也。
”袁昂雲：“應規入矩，方圓乃成。
”張華雲：“邯鄲淳善隸書。
”子淑古文、小篆、八分、隸書并入妙。
胡昭字孔明，颍川人。
少而博學，不慕榮利，有夷、皓之節。
甚能史書，真、行又妙。
衛恒雲：“昭與鐘繇并師于劉德升，俱善草、行，而胡肥鐘瘦，書牍之迹也，動見模楷。
”羊欣雲：“胡昭得其骨，索靖得其肉，韋誕得其筋。
”張華雲：“胡昭善隸書，茂先與荀勖共整理記籍，立書博士，置弟子教習，以鐘、胡為法。
”嘉平二年公車征，會卒，年八十九。
孔明隸行入妙，大篆入能。
韋誕字仲将，京兆人，太仆端之子，官至侍中。
伏膺于張芝，兼邯鄲淳之法，諸書并善，尤精題署。
明帝時淩雲台初成，令誕題榜，高下異好，宜就加點正，因緻危懼，頭鬓皆白。
既以下，戒子孫無為大字楷法。
袁昂雲：“仲将書如龍挐虎踞，斂拔弩張。
”張華雲：“京兆韋誕子熊、颍川鐘繇子會，并善隸書。
”初青龍中，洛陽許邺三都宮觀始成，诏令仲将大為題署，以為永制。
給禦筆墨，皆不任用。
因曰：“蔡邕自矜能書，兼斯、喜之法，非流纨體素，不妄下筆。
夫‘工欲善其事，必先利其器’，若用張芝筆、左伯紙、及臣墨，兼此三具，又得臣手，然後可以建勁丈之勢，方寸千言。
”然真迹之妙，亞乎索靖也。
嘉平五年卒，年七十五。
八分、隸、章、飛白入妙，小篆入能。
兄康，字元将，亦工書；子熊，字少季，亦善書。
時人雲：“名父之子，不有二事。
”世所美焉。
嵇康，字叔夜，谯國铚人，官至中散大夫。
奇才不群，身長七尺八寸，而土木形骸，不自藻飾，未嘗見其疾聲朱顔。
人以為龍章鳳姿，天質自然，恬靜寡欲，學不師受，博覽該通，以為君子無私，心不惜乎是非，而行不違乎道。
叔夜善書，妙于草制，
初謝安請為長史，太康中，新起太極殿，安欲使子敬題榜，以為萬世寶，而難言之，乃說韋仲将題淩雲台事。
子敬知其指，乃正色曰：“仲将，魏之大臣，甯有此事？使其若此，知魏德之不長。
”安遂不之逼。
子敬五六歲時學書，右軍潛于後掣其筆，不脫，乃歎曰：“此兒當有大名。
”遂書《樂毅論》與之。
學竟，能極小真書，可謂窮微入聖。
筋骨緊密，不減于父。
如大則尤直而少态，豈可同年。
唯行、草之間，逸氣過也。
及論諸體，多劣于右軍。
總而言之，季孟差耳。
子敬隸、行、草、章草、飛白五體俱入神，八分入能。
或謂小王為小令，非也。
子敬為中書令，太康十一年卒于官，年四十三。
族弟珉代居之，至十三年而卒，年三十八。
時謂子敬為大令，琰為小令。
○妙品 秦胡毋敬，本栎陽獄吏，為太史令，博識古今文字，亦與程邈、李斯省改大篆，著《博學篇》七章，覃思舊章，博采衆訓。
時趙高為中車府令，善史書，教始皇少子胡亥書及獄律法令，亥私幸之，作《爰曆》篇六章。
漢興，總合為《蒼颉篇》。
後漢杜林，字北山，扶風茂陵人，涼州刺史，邺之子，位至司空，尤工古文，過于邺也。
故世言小學由杜公。
嘗于西河得漆書《古文尚書》一卷，寶玩不已，每困厄，自以為不能濟于亂世，常抱經歎曰：“古文之學，将絕于此。
”初衛宏方造林，未見，則暗然而服。
及會面，林以漆書示宏曰：“常以此道将絕，何意東海衛君複能傳之，是道不墜于地矣。
子曰：‘德不孤，必有鄰。
’豈虛也哉！”光武建平中卒。
靈帝時，劉陶删定古文、今文《尚書》，号《中文尚書》，以北山本為正。
陶亦工古文，是謂“就有道而正”焉。
衛宏，字次仲，東海人，官至給事中。
修古學，善屬文，作《尚書訓指》。
師于杜林，後之學者，古文皆祖杜林、衛宏也。
曹喜，字仲則，扶風平陵人，明帝建初中為秘書郎。
篆隸之工，收名天下。
蔡邕雲：“扶風曹喜，建初稱善。
”衛恒雲：“喜善篆，小異于李斯。
”邯鄲淳師焉，略究其妙。
韋庭師淳而不及也。
善懸針、垂露之法，後世行之。
仲則小篆、隸書入妙，雖賀彥先沉潛，乃青雲之士也。
劉德升，字君嗣，颍川人。
桓靈之時，以造行書擅名。
雖以草創，亦豐妍美，風流婉約，獨步當時。
胡昭、鐘繇并師其法，世謂鐘繇行押書是也。
而胡書體肥，鐘書體瘦，亦各有君嗣之美。
師宜官，南陽人。
靈帝好書，征天下工書于鴻都門，至數百人，八分稱宜官為最。
大則一字徑丈，小乃方寸千言，甚矜其能。
性嗜酒，或時空至酒家，書其壁以售之，觀者雲集，酤酒多售，則鏟去之。
後為袁術将命，《钜鹿》、《耿球碑》，術所立，是宜官書也。
梁鹄字孟皇，安定烏氏人，少好書，受法于師宜官，以善八分知名。
舉孝廉為郎，靈帝重之，亦在鴻都門下。
遷幽州刺史。
魏武甚愛其書，常懸帳中，又以釘壁，以為勝宜官也。
時邯鄲淳亦得次仲法，淳宜為小字，鹄宜為大字，不如鹄之用筆盡勢也。
張昶，字文舒，伯英季弟，為黃門侍郎。
尤善章草，家風不墜，奕葉清華，書類伯英，時入謂之“亞聖”。
至如筋骨天姿，實所未逮。
若華實兼美，可以繼之。
衛恒雲：“姜孟穎、梁孔達、田彥和及韋仲将之徒，皆張之弟子，各有名于世，并不及文舒。
”又極工八分，況之蔡公，長幼差耳。
華嶽廟前一碑，建安十年刊也。
《祠堂碑》昶造并書。
後鐘繇鎮關中，題此碑後雲：“漢故給事黃門侍郎、華陰張府君諱昶，字文舒，造此文。
”又題碑頭雲：“時司隸校尉、侍中、東武亭侯、颍川鐘繇字元常書。
”又善隸，以建安十一年卒。
文舒章草入妙，隸入能。
魏武帝姓曹氏，諱操，字孟德，沛國谯人。
尤工章草，雄逸絕倫，年六十六薨。
張華雲：“漢安平崔瑗子寔、弘農張芝弟昶并善書，而魏武亞焉。
”子植，字子建，亦工書。
邯鄲淳，字子淑，颍川人。
志行清潔，才學通敏。
初為臨淄王傅，累遷給事中。
書則八體悉工，師于曹喜，尤精古文、大篆、八分、隸書。
自杜林、衛宏以來，古文泯絕，由淳複著。
衛恒雲：“魏初傳古文者，出于邯鄲淳。
蔡邕采斯、喜之法為古今雜形，然精密閑理不如淳也。
”梁鹄雲：“淳得次仲法，韋誕師淳而不及也。
”袁昂雲：“應規入矩，方圓乃成。
”張華雲：“邯鄲淳善隸書。
”子淑古文、小篆、八分、隸書并入妙。
胡昭字孔明，颍川人。
少而博學，不慕榮利，有夷、皓之節。
甚能史書，真、行又妙。
衛恒雲：“昭與鐘繇并師于劉德升，俱善草、行，而胡肥鐘瘦，書牍之迹也，動見模楷。
”羊欣雲：“胡昭得其骨，索靖得其肉，韋誕得其筋。
”張華雲：“胡昭善隸書，茂先與荀勖共整理記籍，立書博士，置弟子教習，以鐘、胡為法。
”嘉平二年公車征，會卒，年八十九。
孔明隸行入妙，大篆入能。
韋誕字仲将，京兆人，太仆端之子，官至侍中。
伏膺于張芝，兼邯鄲淳之法，諸書并善，尤精題署。
明帝時淩雲台初成，令誕題榜，高下異好，宜就加點正，因緻危懼，頭鬓皆白。
既以下，戒子孫無為大字楷法。
袁昂雲：“仲将書如龍挐虎踞，斂拔弩張。
”張華雲：“京兆韋誕子熊、颍川鐘繇子會，并善隸書。
”初青龍中，洛陽許邺三都宮觀始成，诏令仲将大為題署，以為永制。
給禦筆墨，皆不任用。
因曰：“蔡邕自矜能書，兼斯、喜之法，非流纨體素，不妄下筆。
夫‘工欲善其事，必先利其器’，若用張芝筆、左伯紙、及臣墨，兼此三具，又得臣手，然後可以建勁丈之勢，方寸千言。
”然真迹之妙，亞乎索靖也。
嘉平五年卒，年七十五。
八分、隸、章、飛白入妙，小篆入能。
兄康，字元将，亦工書；子熊，字少季，亦善書。
時人雲：“名父之子，不有二事。
”世所美焉。
嵇康，字叔夜，谯國铚人，官至中散大夫。
奇才不群，身長七尺八寸，而土木形骸，不自藻飾，未嘗見其疾聲朱顔。
人以為龍章鳳姿，天質自然，恬靜寡欲，學不師受，博覽該通，以為君子無私，心不惜乎是非，而行不違乎道。
叔夜善書，妙于草制，