卷十 惠吉類

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聖人斂福,君子考祥;作德日休,為善最樂。

     開卷有益,作善降祥;崇德效山,藏器學海。

     群居守口,獨坐防心;知足常樂,能忍自安。

     窮達有命,吉兇見人。

     以鏡自照見形容,以心自照見吉兇。

     善為至寶,一生用之不盡。

    心作良田,百世耕之有餘。

     世事讓三分,天空地闊。

    心田培一點,子種孫收。

     要好兒孫,須方寸中放寬一步;欲成家業,宜凡事上吃虧三分。

     留福與兒孫,豈必盡黃金白镪;積德為産業,由來皆美宅良田。

     存一點天理心,不必責效于後,子孫賴之;說幾句陰骘語,縱未盡施于人,鬼神鑒之。

     非讀書不能入聖賢之域,非積德不能生聰慧之兒。

     多積陰德,諸福自至,是取決于天。

    盡力農事,加倍收成,是取決于地。

    善教子孫,後嗣昌大,是取決于人。

     事事培元氣,其人必壽;念念存本心,其後必昌。

     勿為一念可欺也,須知有天地鬼神之鑒察。

    勿謂一言可輕也,須知有言後左右之竊聽。

    勿謂一事可逞也,須知有子孫禍福之報應。

     人心一念之邪,而鬼在其中焉。

    因而欺侮之,播弄之,晝見于形像,夜見于夢魂,必釀其禍而後已。

    故邪心即是鬼,鬼與鬼相應,又何怪乎!人心一念之正,而神在其中焉。

    因而鑒察之,呵護之,上至于父母,下至于兒孫,必緻其福而後已。

    故正心即是神,神與神相親,又何疑焉! 終日說善言,不如做了一件;終身行善事,須防錯了一樁。

     物力艱難,要知吃飯穿衣,談何容易。

    光陰迅速,即使讀書行善,能有幾時。

     隻字必惜,貴之根也;粒米必珍,富之源也;片言必謹,福之基也;微命必護,壽之本也。

     作踐五谷,非有奇禍,必有其窮;愛惜隻字,不但顯榮,亦當延壽。

     茹素雖佛氏教也,好生非上天意乎。

     仁厚刻薄,是修短關;謙卑驕滿,是禍福關;勤儉奢惰,是貧富關;保養縱欲,是人鬼關。

     造物所忌,曰刻曰巧;萬類相感,以誠以忠。

     做人無成心,便帶福氣;做事有結果,亦是壽征。

     執拗者福輕,而圓通之人其福必厚;急躁者壽夭,而寬宏之士其壽必長。

     “謙”卦六爻皆吉,“恕”字終身可行。

     作本色人,說根心話,幹近情事。

     一點慈愛,不但是積德種子,亦是積福根苗,試看那有不慈愛底聖賢。

    一念容忍,不但是無量德器,亦是無量福田,試看那有不容忍底君子。

     好惡之良萌于夜氣,息之于靜也。

    恻隐之心發于乍見,感之于動也。

     裝塑佛像則幽顯蒙益,印造經文則法道流通。

     費千金而結納勢豪,孰若傾半瓢之粟以濟饑餓。

    構千楹而招徕賓客,何如茸數椽之屋以庇孤寒。

     憫濟人窮,雖分文升合,亦是福田;樂與人善,即隻字詞組,皆為良藥。

     謀占田園,決生敗子;尊崇師傅,定産賢郎。

     平居寡欲養身,臨大節則達生委命。

    治家量入為出,幹好事則仗義輕财。

     善用力者就力,善用勢者就勢,善用智者就智,善用财者就财。

     身世多險途,急須尋求安宅。

    光陰同過客,切莫汨沒主翁。

     莫忘祖父積陰功,須知文字無權,全憑陰骘。

    最怕生平壞心術,畢竟主司有眼,如見心田。

     天下第一種可敬人,忠臣孝子。

    天下第一種可憐人,寡婦孤兒。

     孝子百世之宗,仁人天下之命。

     形若正,不求影之直而影自