春雨雜述 全文
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學書法
學書之法，非口傳心授，不得其精。
大要須臨古人墨迹，布置間架，捏破管，書破紙，方有功夫。
張芝臨池學書。
池水盡墨。
鐘丞相入抱犢山十年，木石盡黑。
趙子昂國公十年不下樓。
巙子山平章每日坐衙罷，寫一千字才進膳。
唐太宗皇帝簡闆馬上字，夜半起把燭學《蘭亭記》。
大字須藏間架，古人以箒濡水，學書于砌，或書于幾，幾石皆陷。
草書評 學書以沉着頓挫為體，以變化牽掣為用，二者不可缺一。
若專事一偏，便非至論。
如魯公之沉着，何嘗不嘉？懷素之飛動，多有意趣。
世之小子謂魯公不如懷素，是東坡所謂「嘗夢見王右軍腳汗氣」耶！ 評書 學書之法，非口傳心授，不得其門。
故自羲、獻而下，世無善書者。
惟智永能寤寐家法，書學中興，至唐而盛。
宋家三百年，惟蘇、米庶幾。
元惟趙子昂一人。
皆師資，所以絕出流輩。
吾中間亦稍聞筆法于詹希原，惜乎工夫未及，草草度時，誠切自愧赧耳。
永樂丙戌六月十八日書。
書學詳說 書肇于庖犧，筆墨紙研，皆世古用，後世異其制爾。
《書》稱作會，紀于太常，非可以力削為。
而《詩》稱彤管，知非始于蒙恬也。
三者仿此。
今書之美自鐘、王，其功在執筆用筆。
執之法，虛圓正緊，又曰淺而堅，謂撥镫，令其和暢，勿使拘攣。
真書去毫端二寸，行三寸，草四寸。
掣三分，而一分着紙，勢則有鐵，掣一分，而三分着紙，勢則不足。
此其要也。
而擫捺、鈎揭、抵拒、導送，指法亦備。
其曰擫者，大指當微側，以甲肉際當管傍則善。
而又曰力以中駐，中筆之法，中指主鈎，用力全在于是。
又有扳罾法，食指拄上，甚至而奇健。
撮管法，撮聚管瑞，草書便；提筆法，提挈其筆，署書宜，此執筆之功也。
若夫用筆，毫厘鋒穎之間，頓挫之，郁屈之，周而折之，抑而揚之，藏而出之，垂而縮之，往而複之，逆而順之，下而上之，襲而掩之，盤旋之，踴躍之，瀝之使之入，衄之使之凝，染之如穿，按之如掃，注之趯之，擢之指之，揮之掉之，提之拂之，空中墜之，架虛搶之，窮深掣之，收而縱之，蟄而伸之，淋之浸
大要須臨古人墨迹，布置間架，捏破管，書破紙，方有功夫。
張芝臨池學書。
池水盡墨。
鐘丞相入抱犢山十年，木石盡黑。
趙子昂國公十年不下樓。
巙子山平章每日坐衙罷，寫一千字才進膳。
唐太宗皇帝簡闆馬上字，夜半起把燭學《蘭亭記》。
大字須藏間架，古人以箒濡水，學書于砌，或書于幾，幾石皆陷。
草書評 學書以沉着頓挫為體，以變化牽掣為用，二者不可缺一。
若專事一偏，便非至論。
如魯公之沉着，何嘗不嘉？懷素之飛動，多有意趣。
世之小子謂魯公不如懷素，是東坡所謂「嘗夢見王右軍腳汗氣」耶！ 評書 學書之法，非口傳心授，不得其門。
故自羲、獻而下，世無善書者。
惟智永能寤寐家法，書學中興，至唐而盛。
宋家三百年，惟蘇、米庶幾。
元惟趙子昂一人。
皆師資，所以絕出流輩。
吾中間亦稍聞筆法于詹希原，惜乎工夫未及，草草度時，誠切自愧赧耳。
永樂丙戌六月十八日書。
書學詳說 書肇于庖犧，筆墨紙研，皆世古用，後世異其制爾。
《書》稱作會，紀于太常，非可以力削為。
而《詩》稱彤管，知非始于蒙恬也。
三者仿此。
今書之美自鐘、王，其功在執筆用筆。
執之法，虛圓正緊，又曰淺而堅，謂撥镫，令其和暢，勿使拘攣。
真書去毫端二寸，行三寸，草四寸。
掣三分，而一分着紙，勢則有鐵，掣一分，而三分着紙，勢則不足。
此其要也。
而擫捺、鈎揭、抵拒、導送，指法亦備。
其曰擫者，大指當微側，以甲肉際當管傍則善。
而又曰力以中駐，中筆之法，中指主鈎，用力全在于是。
又有扳罾法，食指拄上，甚至而奇健。
撮管法，撮聚管瑞，草書便；提筆法，提挈其筆，署書宜，此執筆之功也。
若夫用筆，毫厘鋒穎之間，頓挫之，郁屈之，周而折之，抑而揚之，藏而出之，垂而縮之，往而複之，逆而順之，下而上之，襲而掩之，盤旋之，踴躍之，瀝之使之入，衄之使之凝，染之如穿，按之如掃，注之趯之，擢之指之，揮之掉之，提之拂之，空中墜之，架虛搶之，窮深掣之，收而縱之，蟄而伸之，淋之浸
