●卷上
關燈
小
中
大
者，乃诏有司：神禦之在京師，寓于佛祠者，皆廢撤而遷之。
禁中由英德而上五世合為一宮，凡十一殿以世次列東西序。
帝殿一門，列戟七十二。
殿之西庑繪畫容衛、公王、名将羅立左右，内有宴寝溫清之室，玩好畢陳。
而母後居其北。
改慶基曰天元，後曰太始；開先曰皇武，後曰俪極；永極曰太定，後曰輝德；奉真曰熙文，後曰衍慶；孝嚴曰美成，後曰繼仁；英德曰治隆。
其便殿十一，曰來甯，曰燕挨，曰雲遊，曰凝神，曰天遊，曰冷風，曰太靈，曰丹台，曰靈昆，曰昭清，以五年十一月奉安帝後塑像于新宮，大赦天下，繪像侍臣于後。
元初即治隆之後宣光殿以奉神宗。
紹聖初辟宮之東偶為顯承殿，以宣光殿故址為徽音殿，以奉宣仁聖烈。
建中靖國元年诏：以顯承介于一偏，廟号未稱，于是度馳道之西東直大定南北廣袤地勢并撤府寺、創為西宮，建大明殿以奉神宗為館禦之首，曰遷奉親祠，為不桃之廟，以視推崇之意。
曲赦四畿，錄功臣後，如元豐故事雲。
南京應天寺本後唐夾馬營。
大中祥符二年以太祖誕聖之地建寺，賜名東京。
啟聖院本晉護聖營，以太宗誕聖之地，太平興國六年建寺，雍熙二年寺成，賜名二寺，皆奉祖宗神禦。
英宗以齊州防禦使入繼大統。
治平二年建齊州為興德軍。
熙甯八年八月诏潛邸為佛寺，以本鎮封之，賜名興德禅院，仍給淤田三千頃。
太祖嘗诏重修先代帝王祠廟，每廟須及百五十間以上，委逐州長吏躬親點檢，索圖赴阙，遣使覆驗。
令太常禮院重定配享功臣，檢讨儀相，畫樣給付。
女娲祠在晉州，書傳無功臣可配；太昊以金提句芒配，祠在陳州；炎帝以祝融配，祠在衡州；黃帝以後土風後力牧配，祠在坊州；高陽以元冥配，祠在澶州；高辛以稷配，祠在宋州；唐堯以司徒配，祠在郓州；虞舜以咎繇配，祠在道州；夏禹以伯益配，祠在越州；商成湯以伊尹配，祠在河中府；中宗太戊以伊陟臣扈配，祠在大明府；高宗帝武丁以甘盤傳說配，祠在陳州。
周文王以師鬻熊配；武王以召公配；成王以周公旦、唐叔升、虞叔配；康王以太公、畢公配；秦始皇帝以李斯、蒙恬、王翦配；漢高祖以蕭何配；文帝以周勃、陳平、劉章、宋昌配；景帝以周亞夫、窦嬰、申屠嘉、晁錯配；武帝以公孫宏、霍去病、衛青、金日、霍光配；宣帝以丙吉、魏相、張安世配。
以上十帝并祀，祠在長安。
後漢世祖以鄧禹、吳漢、耿、賈複配；明帝以東平王蒼柏榮配；章帝以牟融、趙意、宋安配，以上三廟并在河南府。
魏武帝以鐘繇、荀攸、程昱配，廟在相州。
文帝以賈诩、王朗、曹真、辛毗配；晉武帝以羊祜、張華、王
禁中由英德而上五世合為一宮，凡十一殿以世次列東西序。
帝殿一門，列戟七十二。
殿之西庑繪畫容衛、公王、名将羅立左右，内有宴寝溫清之室，玩好畢陳。
而母後居其北。
改慶基曰天元，後曰太始；開先曰皇武，後曰俪極；永極曰太定，後曰輝德；奉真曰熙文，後曰衍慶；孝嚴曰美成，後曰繼仁；英德曰治隆。
其便殿十一，曰來甯，曰燕挨，曰雲遊，曰凝神，曰天遊，曰冷風，曰太靈，曰丹台，曰靈昆，曰昭清，以五年十一月奉安帝後塑像于新宮，大赦天下，繪像侍臣于後。
元初即治隆之後宣光殿以奉神宗。
紹聖初辟宮之東偶為顯承殿，以宣光殿故址為徽音殿，以奉宣仁聖烈。
建中靖國元年诏：以顯承介于一偏，廟号未稱，于是度馳道之西東直大定南北廣袤地勢并撤府寺、創為西宮，建大明殿以奉神宗為館禦之首，曰遷奉親祠，為不桃之廟，以視推崇之意。
曲赦四畿，錄功臣後，如元豐故事雲。
南京應天寺本後唐夾馬營。
大中祥符二年以太祖誕聖之地建寺，賜名東京。
啟聖院本晉護聖營，以太宗誕聖之地，太平興國六年建寺，雍熙二年寺成，賜名二寺，皆奉祖宗神禦。
英宗以齊州防禦使入繼大統。
治平二年建齊州為興德軍。
熙甯八年八月诏潛邸為佛寺，以本鎮封之，賜名興德禅院，仍給淤田三千頃。
太祖嘗诏重修先代帝王祠廟，每廟須及百五十間以上，委逐州長吏躬親點檢，索圖赴阙，遣使覆驗。
令太常禮院重定配享功臣，檢讨儀相，畫樣給付。
女娲祠在晉州，書傳無功臣可配；太昊以金提句芒配，祠在陳州；炎帝以祝融配，祠在衡州；黃帝以後土風後力牧配，祠在坊州；高陽以元冥配，祠在澶州；高辛以稷配，祠在宋州；唐堯以司徒配，祠在郓州；虞舜以咎繇配，祠在道州；夏禹以伯益配，祠在越州；商成湯以伊尹配，祠在河中府；中宗太戊以伊陟臣扈配，祠在大明府；高宗帝武丁以甘盤傳說配，祠在陳州。
周文王以師鬻熊配；武王以召公配；成王以周公旦、唐叔升、虞叔配；康王以太公、畢公配；秦始皇帝以李斯、蒙恬、王翦配；漢高祖以蕭何配；文帝以周勃、陳平、劉章、宋昌配；景帝以周亞夫、窦嬰、申屠嘉、晁錯配；武帝以公孫宏、霍去病、衛青、金日、霍光配；宣帝以丙吉、魏相、張安世配。
以上十帝并祀，祠在長安。
後漢世祖以鄧禹、吳漢、耿、賈複配；明帝以東平王蒼柏榮配；章帝以牟融、趙意、宋安配，以上三廟并在河南府。
魏武帝以鐘繇、荀攸、程昱配，廟在相州。
文帝以賈诩、王朗、曹真、辛毗配；晉武帝以羊祜、張華、王
