農政全書卷二

務宣厥心力以惠綏拊循若人期防必審毋奪時征發有度母盡力約束有章母煩令故曰表地掩畆刺草殖谷農夫庶衆之事也利濟百姓使民不偷将率之事也農夫庶衆之事圗纂既纚纚詳之矣将率之事長人者其朂諸王祯農桑通訣孝弟力田篇曰孝弟力田古人曷為而并言也孝弟為立身之本力田為養身之本二者可以相資而不可以相離也聖人使天下之人莫不衣其衣而食其食親其親而長其長然其教之者莫先于士養之者莫重于農士之本在學學之本在耕是故士為上農次之工商為下本末輕重昭然可見者田有井黨有庠遂有序家有塾新谷既入子弟始入塾距冬至四十五日而出聚則行鄉飲正齒位讀教法散則從事于耕故天下無不學之農詩曰黍稷薿薿攸介攸止烝我髦士即漢力田之科是已帝舜聖人也萬世而下言孝者莫加焉而耕歴山伊尹之訓曰立愛惟親立敬惟長而耕于莘野其他如冀缺長沮桀溺荷蓧丈人之徒皆以耕為事故天下亦少不耕之士周官大司徒三嵗大比考其徳行道藝而先孝友即漢孝悌之科是已古者崇本抑末其教民也以孝弟為先其制形也亦以不孝不弟為重加意于立身之本如此當其生也宅不毛者有裡布田不耕者出屋粟民無職事者出夫家之征及其死也不畜者祭無牲不耕者祭無盛不樹者無椁不蠶者不帛不績者不衰加意于養身之本又如此于斯時也家給人足上下有序親疎有禮末作之流亦鮮矣又安有遊惰者哉至于瘖聾跛躃斷趾侏儒各以其器食之彼廢疾之人猶有所事而後食況于手足耳目無故者哉漢代去古未逺立為孝弟力田之科髙帝令賈人不得衣絲乘車重租稅以困辱之惠帝雖稍弛商賈之禁然猶市井子孫不得為官仕皆所以崇本而抑末也至文帝時風俗之靡公私之匮賈誼尚以為言帝感其説乃開籍田嘗诏曰孝弟天下之大順也其遣谒者勞賜又诏曰力田民生之本也其賜力田帛二匹而以戶口率置力田常員各率其意以導民焉唐太宗亦诏民有見業農者不得轉為工賈工賈有舍見業而力田者免其調夫末作之民尚有益于世用古人且若是抑之而況世降俗末又有出于末作之外者舍其人倫惰其身體衣食之費反侈于齊民以有限之物供無益之人上之人不惟不抑之反從而崇之何哉農人受饑寒之苦見遊惰之樂反從而羨之至去隴畆棄耒耜而趨之是民之害也又豈特逐末而已哉 王祯農桑通訣地利篇曰周禮遂人以嵗時稽其人民而授之田野教之稼穑凡治野以土宜教甿今去古已逺江野散閑在上者可不稽諸古而驗于今而以教之民哉夫封畛之别地勢遼絶其間物産所宜者亦往往而異焉何則風行地上各有方位土性所宜因随氣化所以逺近彼此之間風土各有别也自黃帝畫野分州得百裡之國萬區至帝喾創制九州統領萬國堯遭洪水天下分絶使禹治之水土既平舜分為十有二州防複為九州禹平水土可事種藝乃命棄曰黎民阻饑汝後稷播時百谷是水平之後始播百谷者稷也孟子謂後稷教民稼穑樹藝五谷謂之教民意者不止教以耕耘播種而已其亦因九州之别土性之異視其土宜而教之欤今按禹貢冀州厥土惟白壤厥田惟中中兖州厥土黑墳厥田惟中下青州厥土白墳厥田為上下徐州厥土赤埴墳厥田為上中揚州厥土惟塗泥厥田惟下下荊州厥土惟塗泥厥田惟下中豫州厥土惟壤下土墳垆厥田惟中上梁州厥土青黎厥田惟下上雍州厥土黃壤厥田惟上上由是觀之九州之内田各有等土各有差山川阻隔風氣不同凡物之種各有所宜故宜于冀兖者不可以青徐論宜于荊揚者不可以雍豫拟【率人為惰者必此言也】此聖人所謂分地之利者也周禮保章氏掌天星以星土辨九州之地所封封域皆有分星今按淮南子中央曰鈞天其星角亢氐東方曰蒼天其星房心尾東北曰變天其星箕鬥牽牛北方曰?天其星須女虛危營室西北方曰幽天其星東北奎婁西方曰皓天其星胃昴畢西南方曰朱天其星觜嶲參東井南方曰炎天其星輿鬼栁七星東南方曰陽天其星張翼轸【角亢氐鄭兖州東郡入角一度東平任城山隂入角六度泰山入角十二度濟北陳留入亢五度濟隂入底一度東平入氐七度房心宋豫州颍川入房一度汝南入房二度沛郡入房四度梁國入房五度淮陽入心一度魯國入心三度楚國入心四度箕尾燕幽州上谷入尾一度漁陽入尾三度右北平入尾七度西河上郡北地遼西東入尾十度涿郡入尾十六度渤海入箕一度樂浪入箕三度?菟入箕六度廣陽入箕九度涼入箕十度鬥牽牛須女吳城揚州九江入鬥一度廬江入鬥六度豫章入鬥十度丹陽入鬥十六度防稽入牛一度臨淮入牛四度廣陵入牛八度泗水入女一度六安入女六度虛危齊青州齊國入虛六度北海入虛九度濟南入危一度樂安入危四度東萊入危九度平原入危十一度蓄州入危十四度營室東壁衛并州安定入營室一度天水室八度隴西入營室四度酒泉入營室十一度張掖入營室十二度武都入東壁一度金城入東壁四度武威入東壁六度炖煌入東壁八度奎婁胃魯徐州東海入奎一度琅琊入奎六度髙宻入婁一度城陽入婁九度膠棗入胃一度昴畢趙冀州魏郡入昴一度钜鹿入昴三度恒山入昴五度廣平入昴七度中山入昴八度清河入昴九度信都入畢三度趙郡入畢八度安平入畢四度河間入畢十度真定入畢十三度觜參魏益州廣漢入觜一度越隽入觜三度蜀郡入參一度犍為入參三度牂牁入參五度巴蜀入參八度漢中入參九度益州入參七度東井輿鬼秦雍州雲中入東井一度定襄入東井八度雁